1樓：意義書行
夜歸鹿門歌
山寺鳴鐘晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。
人隨沙岸向江村，餘亦乘舟歸鹿門。
鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。
巖扉松徑長寂寥，唯有幽人自來去。
孟浩然，是以隱逸終其一生的。李白說他「紅顏棄軒冕，白首臥松雲」，由於長期隱居，心神常常陶醉其間，因而對這種生活有出色的描寫。他把隱逸之情和山水之趣結合起來，構成令人神往的藝術境界。
隱居本來在衰敗動亂的時代比較常見，像東晉末年的陶淵明便是代表。因此，他們的隱居往往帶有對抗黑暗社會現實的意義， 盛唐時代，由於經濟繁榮、社會富足，士大夫不做官也可以悠閒地生活，再加以道家思想影響等多種因素，隱逸之風反而特盛。孟浩然自己說：
「朱紱心雖重，滄州趣每懷。」雖也看重做官，卻又對山水懷有濃厚興趣。因此當他赴長安求仕無成，便不屑於鑽營而以隱逸終其一生了。
但是他也吟誦過「不才明主棄」的詩句，有政治失意感，卻終於被山水林泉消融得很淡薄。 所以也會顯露出無奈之情。
2樓：暖陽與春光
不同的人對同一首詩有不同的理解。
個人認為這首詩並不一定要理解成對世俗的不忘情，相反，縱觀孟浩然的一生，我覺得這是他超然於世，熱愛山水的心境。
當然，如果要解讀為不忘世的話，「漁梁渡頭爭渡喧」中的「喧」字，通過世俗的熱鬧與其生活的安靜形成對比，凸顯出詩人內心的孤寂，從而流露出其對世俗的念念不忘。另外，最後一聯，「巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去」，也是類似的手法表達出詩人隱居但無奈的心情。
3樓：武漢老樹
孟浩然的一句「不才明主棄，多病故人疏。」把自已逼到了這種境地。唐的才子們都有這種情結，以詩才博功名又有清高之態，即望廟堂又思田園。
這詩寫黃昏歸住所的經過場景，人們熱鬧的回家，我獨自到龐公採藥的住所，月照寂林，孤獨感不請自來。從黃昏的熱鬧場景到自有幽人獨來去，懷才不遇的惆悵和學學龐公歸隱的無奈交織在一起，在矛盾中自我消遣。
我倒沒看出對世俗的嚮往，只有一種無奈中的避世。
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