1樓：塗幽
廣陵潮。
廣陵潮是唐大曆以前在廣陵（即揚州）可見的潮湧，與今天可見的錢塘江大潮類似。
對廣陵潮的描寫最為著名的，是枚乘的《七發》：
客曰：「將以八月之望，與諸侯遠方交遊兄弟，並往觀濤乎廣陵之曲江。至則未見濤之形也，徒觀水力之所到，則恤然足以駭矣。
觀其所駕軼者，所擢拔者，所揚汩者，所溫汾者，所滌汔者，雖有心略辭給，固未能縷形其所由然也。怳兮忽兮，聊兮慄兮，混汩汩兮，忽兮慌兮，俶兮儻兮，浩瀇瀁兮，慌曠曠兮。秉意乎南山，通望乎東海。
虹洞兮蒼天，極慮乎崖涘。流攬無窮，歸神日母。汩乘流而下降兮，或不知其所止。
或紛紜其流折兮，忽繆往而不來。臨朱汜而遠逝兮，中虛煩而益怠。莫離散而發曙兮，記憶體心而自持。
於是澡概胸中，灑練五藏，澹澉手足，頹濯發齒。揄棄恬怠，輸寫淟濁，分決狐疑，發皇耳目。當是之時，雖有淹病滯疾，猶將伸傴起躄，發瞽披聾而觀望之也，況直眇小煩懣，酲醲病酒之徒哉！
故曰：發蒙解惑，不足以言也。」
太子曰：「善，然則濤何氣哉？」
答曰：「不記也，然聞於師曰，似神而非者三：疾雷聞百里；江水逆流，海水上潮；山出雲內，日夜不止。
衍溢漂疾，波湧而濤起。其始起也，洪淋淋焉，若白鷺之下翔。其少進也，浩浩溰溰，如素車白馬帷蓋之張。
其波湧而雲亂，擾擾焉如三軍之騰裝。其旁作而奔起者，飄飄焉如輕車之勒兵。六駕蛟龍，附從太白，純馳皓蜺，前後絡繹。
顒顒卬卬，椐椐彊彊，莘莘將將。壁壘重堅，沓雜似軍行。訇隱匈礚，軋盤湧裔，原不可當。
觀其兩旁。則滂渤怫鬱，暗漠感突，上擊下律，有似勇壯之卒，突怒而無畏。蹈壁衝津，窮曲隨隈，逾岸出追。
遇者死，當者壞。初發乎或圍之津涯，荄軫谷分。迴翔青篾，銜枚檀桓。
弭節伍子之山，通厲骨母之場，凌赤岸，篲扶桑，橫奔似雷行。誠奮厥武，如振如怒。沌沌渾渾，狀如奔馬。
混混庉庉，聲如雷鼓。發怒庢沓，清公升逾跇，侯波奮振，合戰於藉藉之口。鳥不及飛，魚不及回，獸不及走。
紛紛翼翼，波湧雲亂，蕩取南山，背擊北岸，覆虧丘陵，平夷西畔。險險戲戲，崩壞陂池，決勝乃罷。汩潺湲，披揚流灑。
橫暴之極，魚鱉失勢，顛倒偃側，沋沋湲湲，蒲伏連延。神物怪疑，不可勝言，直使人踣焉，洄暗悽愴焉。此天下怪異詭觀也，太子能強起觀之乎？
」漢賦辭藻華麗，足見廣陵潮之壯美氣勢。唐以前，長江入海口較今日跟靠近揚州，江口又呈喇叭形，因此在揚州可以看見大潮。當時人們渡長江，往往採石磯（在安徽馬鞍山，揚州的上游）渡江，唐以後則多在揚州渡江，可見唐朝以來，由於入海口的東移與水文條件的變化，揚州處長江江面已經遠離入海口，也失去了形成大潮的條件，廣陵潮就此再難一見。
2樓：
三峽。初中在課本上讀到酈道元的水經注節選時，不禁心馳神往
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。
至於夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引悽異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！
雲夢澤。一開始是在狐狸的《雲夢澤傳說》中知道這個地方的，可惜在古代已經消失了
子墨子曰：「荊之地，方五千里...有雲夢，犀兕麋鹿滿之，江漢之魚鱉黿鼉為天下富......
文明6必搶的奇觀有哪些？
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現在看國產漫畫的人是哪些
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自然選擇有方向嗎？為什麼我們現在看到的很多的物種形式確實是從簡單到複雜這樣變化的？
你想問的是整體進化的方向吧。達爾文是把自然選擇作為進化的主要動力機制，但是準確說，自然選擇不是進化的全部 這個先不說了 現在比較 時興 說進化沒有方向，這是因為長時間來大眾對進化存在一些普遍的誤解需要糾正。很多人認為進化有某種既定方向，甚至按物種的某種主觀願望去進化，這當然是不對的。實際上變異是不定...