1樓：
不知道現在如何。可是道德體系的建理。卻可一用一些片語。比如說公平公正，上行下效，已所不欲勿施於人，等等。一些話有些讓人懷疑，卻是一些解決問題的關鍵。
2樓：
為人民服務是社會主義道德的核心，集體主義是社會主義道德的原則。
1.為人民服務是社會主義道德的核心
為什麼人服務是道德的核心問題，決定並體現著道德建設的根本性質和發展方向，規定並制約著道德領域中的所有道德現象。
為人民服務是中國共產黨人把馬克思主義基本原理與中國革命、建設、改革的具體實踐相結合的偉大創造。
為人民服務，不僅是堅持歷史唯物主義的必然要求，是中國共產黨踐行的根本宗旨，也是社會主義道德觀的集中體現，是全體中中國人民共同遵循的道德要求。
為什麼社會主義道德的核心是「為人民服務」：
(1)為人民服務是社會主義經濟基礎和人際關係的客觀要求。
在社會主義社會，每個勞動者和建設者都在為社會、為他人同時也是為自己而勞動和工作。
在我國，以公有制為主體和以按勞分配為主體，是為人民服務的根本制度保證，在此基礎上逐步形成的團結互助、平等友愛、共同進步的人際關係，是為人民服務的基礎。
(2) 為人民服務是社會主義市場經濟健康發展的要求。
社會主義市場經濟本質上要求為人民服務，不僅在於人們在一切經濟活動中，應正確處理個人與社會、競爭與協作、效率與公平、先富與共富、經濟效益與社會效益等關係，形成健康有序的經濟和社會生活規範；
更在於強調在社會主義物質文明和精神文明的引導下，每個市場主體都要有為人民服務的思想，自覺積極地為人民服務、為社會服務，更好使市場主體把自身的特殊利益同國家和人民的共同利益結合起來。
(3) 為人民服務是先進性要求和廣泛性要求的統一。
為人民服務，既偉大又平凡，既高尚又普通，它並非高不可攀、遠不可及，而是可以通過不同層次、不同形式表現出來。
乙個有道德的人、乙個具有為人民服務意識的人，必定會有為他人服務、為社會獻身的精神，會時時處處想到別人，想到社會，想到國家，從而能夠推己及人、與人為善，服務他人、奉獻社會，使他人能夠因自己的所作所為而得到益處，使社會可以因自己的努力而發生積極改變。
只要乙個人對社會、對他人盡了心、盡了力、盡了職，他的言行就具有道德價值。
2.集體主義是社會主義道德的原則
在我國，國家利益、社會整體利益和個人利益根本上的一致性，使得集體主義應當而且能夠在全社會範圍內貫徹實施。
如何理解集體主義原則：
(1)集體主義強調國家利益、社會整體利益和個人利益的辯證統一。
在社會主義社會，國家利益、社會整體利益和個人利益是不能分割的。
國家利益、社會整體利益體現著個人根本的、長遠的利益，是所有社會成員共同利益的統一。
同時，每個人的正當利益，又都是國家利益、社會整體利益不可分割的組成部分。國家社會的興衰與個人利益得失息息相關。
在現實生活中，國家利益、社會整體利益和個人利益是相輔相成的，不是靠抑制一方來發展另一方，而是要力求做到共同發展、相互增益、相得益彰。
(2) 集體主義強調國家利益、社會整體利益高於個人利益。
在實際生活中，個人利益和國家利益、社會整體利益難免會發生矛盾。
這種矛盾，有的是可以緩和、化解的，有的則會發生或大或小的衝突。
但是，集體主義強調，在個人利益與國家利益、社會整體利益發生矛盾衝突，尤其是發生激烈衝突的時候，必須堅持國家利益、社會整體利益高於個人利益的原則，即個人應當以大局為重，使個人利益服從國家利益、社會整體利益，在必要時作出犧牲。
(3) 集體主義重視和保障個人的正當利益。
集體主義促進和保障個人正當利益的實現，使個人的才能、價值得到充分的發揮。
但這並不等於說，任何個人不分場合不分時間的利益需求，都應該無條件得到滿足。
社會主義集體主義所重視和保障的是個人的正當利益，而不是任何性質的個人利益，對於損人利己、損公肥私的行為，集體主義不但不保護，而且強烈反對和禁止。
集體主義三個層次的道德要求：
①無私奉獻、一心為公，這是集體主義的最高層次，是共產黨員、先進分子應努力達到的道德目標；
②先公後私、先人後己，這是已經具有較高社會主義道德覺悟的人能夠達到的要求；
③顧全大局、遵紀守法、熱愛祖國、誠實勞動，這是對公民最基本的道德要求。
3樓：任意
如今的社會道德總的來講還是不錯的。不足之處有兩點：一是個人主義、享樂主義有氾濫趨勢；二是法律與道德脫節，一些偏離主流道德的行為，法律不管不問，導致道德日益被侵蝕。
4樓：阿煜
我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著「仁義道德」幾個字。我
橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫裡看出字來，滿本都寫著兩個字是「吃人」！
魯迅先生早已看透
5樓：法妝卿
過去的道德標準已經不完全適用這個高速發展的社會，新的道德標準並沒有在人們的共識中形成。令我自豪的是，某些基本道德觀依然那樣牢牢被傳遞下去，並沒有被這個浮躁的社會所動搖。總之，道德根基會在社會變革中更加沉穩，需要改變的細枝末節卻在沉浮中找不到方向變得稍顯極端。
總會達成共識的，即使一直在變化中也沒事，根基未動，道德的崩壞就只能是某些特例（頂多是小部分）中了。
乙個社會的道德面貌如何，是看這個社會不道德現象到什麼地步，還是看這個社會對不道德現象的包容程度？
鴨腿君 社會的道德面貌 和 社會不道德現象的程度 基本是說同一件事情 而對不道德現象的包容程度是指 包容 包容和道德是兩個概念 如果硬要說有關係，可能是 對一種現象更包容，人們對這一現象的評價從不道德的變成中性的，實際是改變了道德的定義。例如對待同性戀，從病態到不道德到正常的，與其說是人們道德水準提...
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雲之天涯 當前社會的職業道德如何？很扯淡的作業題！出這題，心裡沒有點逼數嗎？道可道，非常道 德可德，非常德 先讀讀老子的 道德經 吧 是不是有大徹大悟的感腳？天下熙熙，皆為利來 天下攘攘，皆為利往 史記 大司馬的智慧型也讀一下吧 大學 中庸 論語 孟子 都讀一下吧，四書五經博大精深，中華文化道德精髓...
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