1樓：無名
利益與人設。
我從不懷疑某些人的愛國情懷，正如我也從不詆毀他們嚮往「外國的月亮更圓」，沒有選擇的人只能一條道走到底，對有多條道的人自然會選擇更利於自己的路了，這既扯不到可恥，也無須高尚讚美。
2樓：莎鷗
因為動作片要麼打壞人，要麼打外中國人，要麼打外國壞人。有超過一半的機會動作明星要表現愛國。
動作片不能僅僅打架，要合情合理地打架，所以要麼表現壞人多麼壞，要麼表現外中國人多麼瞧不起我們中中國人，要麼外國壞人又壞又瞧不起我們中中國人。這時候熒幕前的觀眾和熒幕裡的武打明星想不愛國都說不過去。
3樓：DY黑腳
首先，你如何定義文人還是武人？
臨終在冤獄憑欄賦詞一首，半夜起床賦詞一首，登樓觀景賦詞一首，騎著馬就能作詩的你覺得夠文人了吧？
人叫岳飛，很愛國。
帶著五十個人就敢闖萬人大寨，還生擒敵酋的，夠武人了吧？
人叫辛棄疾，也很愛國。
史載力能扣關，射於矍相之圃，蓋觀者如堵牆的，夠武人了吧？
人叫孔丘，你說他愛不愛國？
著書立說，能詩擅詞，算文人了吧？
人叫戚繼光，愛國。
一生戰無敗績，屢次平叛，人稱【狡詐專兵】，夠武人了吧？
人叫王守仁，還是愛國。
可見，愛不愛國和文武絲毫無關……
4樓：
姜文是毛時代大院的軍二代，愛國對他來說是本分和職責。（有些大院子弟罵祖國，屬於臭不要臉。你的地位誰給你的心裡沒數麼？）
其他那幾個人混著掙個錢而已。
5樓：阿萱啊
題目有點意思啊，過來湊個熱鬧，
首先，何為武夫？核心點在【武】字
習武之人狹義心腸忠肝義膽，趟過江湖的畢竟將民族情義深深刻在骨頭裡那民族情義又是什麼？愛國精神啊
6樓：西出陽關無故人
武將是需要敵人的，砍敵國腦袋就能公升官，在過程中可能就和對面有一些微妙的誓死不休的感情，而文人是以治國為主，文官的敵人更多的來自於內部，面對外部壓力未必能夠及時的轉變思維
7樓：大師兄
什麼武夫愛國？
首先文人也很愛國好吧？其次姜文是武夫嗎？他只不過長得比較豪邁，可人家本質上就是個文人。
人家文人們只是不把愛國這種比較淺顯的東西當做自己的故事題材，甚至吳京、成龍的代表作大多數也沒什麼愛不愛國的，只是戰狼最廣為人知而已。
實際上拍出好作品了，不還是對中國產電影的一種貢獻嘛。
他們都在用自己的方式愛國，僅此而已
8樓：四七
從西紅柿、士多啤梨等蔬菜來看，為什麼好像紅色的食物往往更不帶辣味呢？
從芥末、青椒等水果來看，為什麼好像綠色的食物往往更辣呢？
哦，你說士多啤梨不是蔬菜、芥末不是水果。
那姜文咋成武夫啦？
兄弟不是我說你，你這分類分的也不對，歸納歸的也離譜···
9樓：
文人是出了名的能說不能做。
武夫相反。
而老一輩革命家則不是普通的文人，他們都是以革命實踐起來的真正的文武雙全勇謀兼備的戰士。
10樓：多弗拉門戈
1.管某某甚至不配跟其他三人的一根體毛相提並論。
2.姜文並不是武夫，姜文在他的所有電影裡面演的所有角色也沒有任何乙個是單純的「武夫」。
把姜文或者張麻子，藍先生，馬走日等角色定位為「武夫」，只能說你沒看懂姜文的電影。
3.大多數著名演員都是有定位的，電影圈尤甚。成龍和吳京在電影圈的定位就是主要拍攝動作電影的「武夫」，成龍主要走動作喜劇路線，吳京主要走硬核重工業電影路線。
且兩人在電影圈的身份均非單純的演員，而是涉及投資，導演，劇本等一條龍的「電影人」。而兩人確係愛中國人士，因此在這兩位主導的電影中滲透著強烈愛國情緒的風格也是理所當然。
4.乙個人在他的行業能夠拿到什麼樣的資源，其實並不取決於他的能力，而是取決於他所掌握的人際資源以及物質資源。
5.你覺得孔子是「文人」還是「武人」？
諸葛亮呢？
岳飛呢？
教員呢？
周公呢？
你覺得《霸王別姬》是不是一部愛國的作品？
《鬼子來了》呢？
《鮮肉大業》呢？
所以吧，這世界上的事不一定是非黑即白，非此即彼的。
11樓：花開之時多風雨
你怕是不知道，他們都是「文藝工作者」
人家明明智勇雙全，結果給你說成武夫
我TM直接我TM
還有，你把吳京當成一介武夫
你怕不是對吳京有什麼誤解
吳京要晚生幾年，那就是制霸偶像練習生
就算現在，依然可以看到當年風采
然後，你把這叫武夫？？？
12樓：夏末花未眠
武夫？你是個文人？
你知道你為什麼能這麼噴嗎？
因為我不能順著網線去打你，要是我真出現在你面前，看看你這麼個酸文人還敢不敢。
13樓：萌夫律師
別人不敢說，成龍作為中國娛樂圈的棄養始祖，道德低下至此，也敢稱愛國？
別侮辱人了。
至於吳京？
呵呵與姜文齊名，你們把姜文看得如此低下嗎？
14樓：Immortal
根據我對歷史的一點粗淺的認知，愛國熱度最高的往往都是學生教師等知識分子吧。
只是個人感覺，不一定正確。
但某些回答竟然說愛國是因為沒好好學外語，這簡直是滑天下之大稽，竟然還有那麼多讚，可見知乎使用者也展現出低智化趨勢。雖然我英語也不好，上學時就沒及過格，但是依然理解不了這麼幼稚的言論。
15樓：飛雪連天
因為直接懟愛國的設定更容易，正面的勇敢忠誠信義，這些是全世界全接受的世界觀。
而如果表現更真實，更複雜的人性，對演技對劇本對導演的要求會更高，更吃力不討好，即使演的夠水準，票房失敗的可能也很大。
16樓：si zhao
俠之大者，為國為民
匹夫一怒血濺五步
捨得一身剮敢把皇帝拉下馬
仗義每多屠狗輩，負心總是讀書人
不用武夫用什麼？四個人文人圍爐夜話，薰香素琴茶水，然後指派一堆人去送死？這樣的愛國情懷一點也不熱血沸騰
需要乙個人誘敵深入，這個人九死一生…是拍這個誘餌？還是拍那個決定者？一邊要人送死一邊晚上回家給自己做一碗炸醬麵吃？
17樓：刀劍勝於蜘蛛
有個可能的原因，倖存者偏差。
因為對武夫沒什麼道德期望，所以偶爾出個把殺身成仁的就值得大書特書。
對文人的道德期望則高得多，戰敗投降就是不可饒恕的罪過。
白板上的黑點，黑板上的白點，就是這麼醒目。
仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人。
這話說說笑笑就差不多得了，事實是怎樣的誰知道呢？
18樓：
我切入這個問題的角度會比較清奇。
很多人應該有學過一點拳擊，或者搏擊之類的，你學拳擊的時候，就真的是學拳擊，教練一般不會給你講什麼現代拳擊起源於英國，我們要學習英國的歷史文化啊之類的.........
但中國武術會。
你的師傅必然會和你講前輩過去有趣的故事，也必然會讓你了解門派拳種的過去，聽聽老前輩們在生產勞動，困難險阻中如何凝結智慧型經驗，傳承發展武術，我們也從故事中吸取力量，成為更好的自己。所以武術是一門技術的同時，也是一段和我們先輩過去息息相關的歷史文化。
另外，傳統武館和現代化拳館區別也很大，傳統武館往往充滿了原汁原味的中國文化，有對聯，有香爐，有南派功夫獅子頭，有紅纓槍，中式家具，有祖師像......這本身就潛移默化地影響了我們的文化取向，言傳身教，你如果放在這種地方長大，不敢說百分百，起碼很大概率，是愛中國的。
廣東新會蔡李佛
現代化拳館
成龍，吳京，都有長時間習練武術的經歷，同時也是電影領域裡的功夫大師，所以看起來更愛國，也就不出奇了。
詠春·韋陀：功夫大師在紐約
學了中國武術，連歪果仁都在研究功夫歷史
19樓：瓦龍
因為他們不在電影表達愛國就賺不到錢。
武夫≠動作演員＝職業格鬥運動員
我沒有任何貶義的意思只是闡述個人觀點，自由辯論，別扣帽子，有槓必懟
20樓：
觀山似山，看水非水。
觀山非山，看水亦非水。
最後才能回到觀山是山，看水是水的境界。
乙個人的思想沒有達到一定境界，當然會做出那種似是而非的事情。
但問題是，又有幾人能看破虛妄，達到那種看山是山的境界呢？
21樓：「已登出」
那些電影裡面，愛國的表現形式
打架啊讓乙個弱不禁風的文弱書生，怎麼跟他們打？
現實中，
愛國的表現形式，不僅僅是打架。
兩彈一星元勳們的愛國方式，是奉獻自己從外國學到的知識。
22樓：風淋濕了你
文人戲怎麼好看？怎麼看都好看啊。
武夫戲怎麼好看？打敵人好看啊。
所以不是武夫愛國，是武夫形象的樹立就一定是伴隨著鬥爭的，而鬥爭的矛頭在中國又是相對單一的，就會導致武夫看起來更愛國。
23樓：ahen
好問題。
不講你舉的這幾位的例子是否合適的問題，就說所謂「武夫愛國」。
你注意了嗎，現在網上搞民族主義愛國的，和軍武圈有很大的重合。這是偶然的嗎？
其實不是。因為你這裡說的所謂「愛國」，實際上是民族主義的東西，而民族主義的敘事基礎是傳統的男權主義、父權主義。
如果還沒說明白，那你可以思考乙個對立角度的觀點：為什麼gay都是反對民族主義的？
對了，你提到的電影人裡，吳京就是明確反gay的，在電視上學他們sissy的舉動，然後罵道「滾」。
24樓：閱讀修身
連國籍都換了，你告訴我這叫愛國？
舉乙個反例就知道題設的吊詭之處。關鍵是這個前提還不成立。題目中預設立場，不通。
愛國不愛國不以文武區分。
25樓：龍也歸來
a:What do actors' most care about?
q:They care about fans.
a:No,it's too make fans believe they're being cared about.
q:To foreign fans?
A:NO ! The native fans.
Foreigners Know it's not.
26樓：瓦斯
他們要是不愛國他們電影還能放嗎？你知道有時候愛國的作用是用來調動一種叫民族情緒的一種方式，現在中中國人口紅利真的太好了，又容易滿足，凡是出了魚塘的人都忙著gjc呢你想過乙個問題沒，就是你為什麼會愛國，是愛這個地面嗎？還是別的？
你真的愛它嗎？它為什麼值得你去愛它，我覺得想明白這些事就知道這些人到底愛不愛國了
27樓：
你可能分不清戲子和武夫的定位。
那些真武夫要麼在邊關駐守，要麼在他國維和，要麼在抗災救難，要麼在打擊犯罪。那才是真武夫。他們當然更加愛國。
愛國是他們人生事業的一部分啊！至於戲子你就看看就得了。鬼知道他們表現出來的愛國是他們人設演技的一部分還是真的。
28樓：塞北大鬍子
這題我試著答一答。
首先我覺得這跟武夫不武夫關係不大。
就說我身邊的人吧，我舅爺，老人家2023年走了。曾是國有大企業一位技術嫻熟的技術工人，所謂工程師會製圖，技師會看圖，老人家不會製圖，會看圖，看了圖，接下來這工作怎麼幹就心中有數了，所以舅爺是技師！
既然是技師，那麼跟武夫肯定搭不上邊兒。而且，多多少少算有些文化，最起碼識文斷字，在舅爺作為生產建設主力軍的年代，能識文斷字的，就是有文化的人。
再往前，舅爺在部隊，開大卡車，實打實技術兵種。為啥舅爺在工廠能當技術工人？那一手在部隊練的。
話說2023年，舅爺跟著部隊，雄赳赳氣昂昂，跨過鴨綠江。得是我家親戚圈子裡最早出國的那一波人。開汽車出去的，坐火車回來的。
咋是坐火車回來的呢？美國鬼子那飛機還是挺厲害的。舅爺當年開的那輛六成新的外援大卡車，也就剛進北韓沒多遠，就挨炸了，最後還是肩膀扛著物資甩開兩條腿，才完成上級交給他們的任務。
再再往前，老人家生前就不怎麼愛回憶那段人生。咱翻歷史書就一切了然了，那會兒，老人家居住的地方，不叫中國，叫滿洲國。
所謂亡國奴，三等公民，那日子回憶起來全是眼淚。
這種環境下成長起來的一代人，那家國情懷，是實打實的。為啥外國人欺負我們欺負的那麼心安理得？因為我們身後沒有乙個強大的祖國。
這就好比你在外頭讓一幫熊孩子圈踢了，你家沒大人、哥哥姐姐幫你打回來。
說好歹後來有了那麼乙個祖國，能給你做主了，外國人再想欺負欺負你，他就得掂量掂量了，你有底氣了，走哪你都腰桿子硬了，那又是啥感覺？
舅爺在世的時候，印象裡這倔老頭子從沒把「愛國」掛在嘴上，但我認為，當初明知道美國鬼子厲害，還是過了鴨綠江，能有這行動，不用說，肯定愛國。
我認為，之所以舅爺，以及他們那一波人愛國，且是最樸素的那種愛國，因為他們知道，沒有祖國，是個啥滋味。
那麼現在扣題。
成龍，生長於港英時期，也當過三等公民。
吳京，做過港漂，接觸的同事，基本都是港英時期過來的。
姜文，他爸也打過抗美援朝，住大院兒的老幹部。
如果把流浪地球的吳京換成成龍怎麼樣？
小嘉 先不說年齡的問題，成龍身上沒有軍人的氣質，特別還是航空英雄，中中國人對航空員的印象是以楊利偉他們為代表的，空軍優秀飛行員優中選優，性格穩重沉著，做事乾淨利落。成龍大哥還是算了吧 叫我老抽 高齡不好扮低齡，成龍老了。這麼大年紀，有劉啟這麼小的孩子不合理。講道理他年紀上都能當劉培強的爹了。這麼大年...
成龍在電影圈的影響力有多大？按照吳京現在的發展趨勢來看有可能超越成龍嗎？
業障 不太可能，成龍的影響力是全球性的，吳京的影響力就完全在國內了。不過如今中國電影市場的體量已經冠絕全球，吳京能把自己的一畝三分地照顧好就已經不錯。 孫悟憨 現階段 成龍是世界的成龍，吳京是中國的吳京。成龍的動作電影聞名世界，屬於文化軟輸出，幾乎很多人都知道成龍和他的動作電影。對中國的刻板印象之一...
阿湯哥 吳京 成龍 蔡徐坤被關在同一間屋子裡會發生什麼？
吳京悄咪咪的對阿湯哥說 我想扁那個娘炮 阿湯哥望向成龍，只見成龍閉上了眼，微微仰頭阿湯哥點了點頭 吳京 我揮開右臂，化身為龍！ Jiojio 會有很多人來圍觀這個問題，嘲笑 嘲諷 看戲 按鍵盤 鼓掌 鄙夷 不屑 題主和大部分答主 圍觀群眾都在看戲 也會有很少的人，說出那個不帶色彩的答案，只基於人物和...