1樓：無一 與有二
因為那些經典的諷刺相聲所反映的問題，現在這些問題都不「存在」都沒有呢！不想想幾十年都過去了怎麼會沒改呢，想想現在是什麼社會，你懂得的！。真話遍地都是，人們不喜歡聽假話！
不行了實在是.......。不好意思我還要去溫習下掩耳盜鈴這則寓言故事， 品！品！
請細細的品。
2樓：一度無魂
別說相聲，連小品都沒了。九十年代那些經典的段子現在很多活躍於網路與聊天之中。
問題在哪？
第一，尺度，春晚就是風向標。現在就能說下家長里短，懷疑出軌的段子了。不多說，一路看過來的都懂。
第二，生活節奏加快，快餐文化流行。以前的段子講究包袱，前面的鋪墊一長段，最後包袱一響可以笑了，而且越想越好笑，回味無窮。快餐相聲基本就是笑話大全拼接，笑一笑就完了，完了也不會有啥經典。
第三，功力不夠。傳統段子幾百條，需要的基本功極高，台上一分鐘台下十年功。這個得練，可是。。
第四，馬先生的段子貼近底層，更讓人產生共鳴，光前面的鋪墊都顯得有人情味，真實的讓人會心一笑，包袱出來就開懷大笑了。現在很多相聲段子就跟聽通話故事似的，自然產生不了共鳴。
3樓：劉陽
誰告訴你相聲要諷刺？相聲從誕生的那天起就沒有諷刺這個功能，傳統相聲無非就是兩派，一派是撂地的，街頭賣藝收幾個辛苦錢，一派是專說堂會，賺大戶人家甚至官家皇宮的錢。這兩派你說哪派敢說諷刺相聲？
撂地的你跟一堆底層人民說諷刺相聲？你不怕觀眾大嘴巴子抽你？說堂會的時候你給主家來段諷刺相聲？
腦袋還要不要？所以傳統相聲裡撂地的就說倫理哏、黃段子、屎尿屁，堂會就來文哏或者熱鬧喜慶的，包括所謂的砸掛，你以為相聲演員發明砸掛是為了相聲演員互相捧？那是防止觀眾找茬不給錢或者上來打相聲演員不得不把反面角色或者出醜的角色設定成自己的搭檔。
所謂的諷刺相聲恰恰是解放後，侯寶林馬三立等一批相聲大師立志消滅所謂的傳統相聲，開創新相聲流派，把相聲作為一種宣傳工作，配合國家建設以後才產生的。
現在郭德綱又鼓吹相聲要回歸傳統，既然都回歸傳統了，哪來的諷刺相聲？
4樓：鑲金王八
馬三立說諷刺相聲的時候都多大了，已經有名聲了，相聲泰斗不是白叫的，諷刺下什麼也沒人敢矯情。
總結一下就是現在的人缺乏娛樂精神，要麼開玩笑過分，要麼開不起玩笑，拿捏不好尺度。二來現在沒有馬三立那麼名聲和年紀都沒人敢說三道四的人了。
5樓：
說相聲，原來也就是個辛辛苦苦謀個飯吃的行當，又能諷刺誰？敢諷刺誰呢？
至於諷刺相聲是某個特殊時期被強加到這個行業的使命罷了。
6樓：安菲爾德的霾
都有諷刺，看個人解讀了
現在整本諷刺乙個事件的相聲很少了
傳統相聲裡面穿插的段子，一樣可以諷刺啊
隨便舉幾個
孟鶴堂喜劇人，蹭熱度：這個名字就夠了吧
最新的群口，代言這乙個：搶代言
傳統相聲：樹沒葉，羊上樹都是諷刺的貪財啊
小岳歪唱常說的，騎豬不限號，騎豬拱交警
這些也都是社會熱點啊，限號
拱交警，也有類似案例啊
打車問道，滴滴打車，也有提到
商演挺難說像小岳我忍不了，有哲理的人
那樣的相聲，孫越說一段話，教育人，太突兀
諷刺只是相聲的一種表現手法，不是全部啊
為什麼馬三立是公認的相聲泰斗？
黃有道有道 長壽要說人品，水平都不是公認最好的那一波。一生最大的劣跡就是給劉寶瑞背後使刀子，當年劉寶瑞的玩意兒，名氣都比馬三立強，馬想上位，明著弄不過，讓自己抽大煙的哥哥去找剛開始戒菸的劉寶瑞玩兒，就不讓劉寶瑞斷癮。最後成功的廢掉了劉寶瑞。 立即關聯 因為他復出後的作品把相聲藝術帶到了乙個更高的境界...
馬三立稱的上相聲宗師嗎 從藝術造詣上似乎馬志明更配的上？
潘慶 最近一次看少馬的演出是10年藝海神遊60載專廠，貌似也是少馬最近一次大型專場演出，其中表演的很多都是他父親馬三立的代表作，白事會，開粥廠等，馬三爺相聲慢條斯理娓娓道來，就像聊天，但是讓人聽著舒服，少馬雖然基本功算是現存第一，但是個人風格還不是太明顯，成就上比他父親還是差點， 蕭爻 宗師，是一種...
馬三立的《開粥廠》是不是他最好的作品？
JennyVenus 開粥廠聽三爺和張慶森的最好，因為劇中的人和事都是當時大眾熟悉的。火輪船長城萬里 會打點報時的座鍾 都是人們已知但是暫時沒有的 十點鐘開始要聽王鳳山版本的，尤其是三爺幻想自己成了中國的馬雅可夫斯基，每天都收到稿費的匯款單，郵局的人在視窗裡喊 馬三立，拿戳兒！馬三立，拿戳兒！那是作...