1樓：潘慶
最近一次看少馬的演出是10年藝海神遊60載專廠，貌似也是少馬最近一次大型專場演出，其中表演的很多都是他父親馬三立的代表作，白事會，開粥廠等，馬三爺相聲慢條斯理娓娓道來，就像聊天，但是讓人聽著舒服，少馬雖然基本功算是現存第一，但是個人風格還不是太明顯，成就上比他父親還是差點，
2樓：蕭爻
宗師，是一種漢語詞語，讀音zōng shī。也指傳統宗師定義。釋義為指在某專業領域成就非凡上受人尊崇而可奉為師表的人。出自《後漢書·朱浮傳》
我師表幹什麼呀，我又不發燒
3樓：bruno fighter
文革後，按馬志明說的，馬三立屬於巔峰已過，但自強不息的，文革前的資料雖然少，但聽著確實比後面說得好太多。另外按馬志明這個說法，郭德綱的巔峰也沒剩幾年了，得聽就好好聽吧。
正如馬志明所述，以前相聲演員的巔峰期一般在40歲前後（35-45，放寬些也是30~50），除了少數少年成名的如侯寶林、常寶堃等，以及少數老來紅的比如楊少華，基本上都符合這個規律。
相聲是一種以語言為主的現場表演，很耗費精力和體力，也很吃功夫，相聲演員的巔峰期，實際要短於話劇演員，但說相聲的收益以及相聲演員的出路和其他藝術門模擬偏低，也就是說相聲這麼藝術形式，投入產出比低，所以造成了相聲對演藝人才的吸引力低。
4樓：「已登出」
《似曾相識的人》馬三立王鳳山
《十點鐘開始》馬三立王鳳山
《黃鶴樓》馬三立王鳳山（錄音）
《誇住宅》馬三立王鳳山（粉幕布版錄影）
《對春聯》馬三立趙佩茹（錄音）
《扒馬褂》馬三立趙佩茹郭榮起（錄音）
《文章會》馬三立張慶森（錄音）
《開會迷》馬三立張慶森（黑白錄影）
《錯中錯》馬三立張慶森（錄音）
《練氣功》馬三立（單口）
別把著《逗你玩》聽個沒完還磋磨憑什麼馬三立算大師，我要是光看《靜夜思》我也不覺得李白憑什麼算詩仙。畢竟這種單口小段並不能夠展現乙個相聲演員的全部。
5樓：夏花
《三節會》馬三立、王鳳山
《三節會》馬志明、謝天順
《賣掛票》馬三立、王鳳山
《賣掛票》馬志明、黃族民
《白事會》馬三立、王鳳山
《白事會》馬志明、黃族民
《對春聯》馬三立、趙佩如
《對春聯》馬志明、黃族民
行了，可以了。
6樓：快樂不簡單
這個問題提的.......
馬三立如果不算相聲宗師，那建國後的相聲圈子裡還有誰能受得起「宗師」這個名頭？
少馬爺的相聲沒怎麼聽過，不好評價。
7樓：
我認為的聽相聲四重境界，當然鑑於本人的對相聲理解也不太深，只能到了這個層次，知乎上或者貼吧上也都有很多骨灰級相聲迷，那些才是真粉，我還遠遠算不上。
我只是說我聽相聲乙個興趣感受發展和變化的過程，並沒有說哪位演員不好，反倒我覺得，對某些演員來說，有能力和宗師級的人物比，在當代已經可以說是非常成功了。
第一重:郭德綱說的真有意思，主流說的太無聊
第二重:郭德綱作品聽完了，聽聽馬志明的吧，都說馬志明說得好，結果一聽覺得馬志明說的是真的好，於是就有了郭德綱僅次於少馬爺的觀點。
第三重:馬志明也挺完了，聽聽其他老先生的吧，侯寶林劉寶瑞馬三立常寶華李伯祥等，最容易被接受的當屬李伯祥和劉寶瑞，李老節奏火爆，劉老講故事講的繪聲繪色。於是產生了郭德綱不過如此，老先生水平高的還有很多，馬志明也比不過劉寶瑞這樣的觀點。
第四重:當你每個作品都迴圈許多遍甚至到他說前一句你能說下一句的境界，這個時候你才能感受到馬三爺和侯大師水平之高，唯一能讓我每天晚上聽也不厭煩的只有馬三立侯寶林和劉寶瑞，其他的人聽多就膩，少馬爺差的還很遠。
為什麼馬三立是公認的相聲泰斗？
黃有道有道 長壽要說人品，水平都不是公認最好的那一波。一生最大的劣跡就是給劉寶瑞背後使刀子，當年劉寶瑞的玩意兒，名氣都比馬三立強，馬想上位，明著弄不過，讓自己抽大煙的哥哥去找剛開始戒菸的劉寶瑞玩兒，就不讓劉寶瑞斷癮。最後成功的廢掉了劉寶瑞。 立即關聯 因為他復出後的作品把相聲藝術帶到了乙個更高的境界...
為啥馬三立往後就沒有真正的諷刺相聲了
無一 與有二 因為那些經典的諷刺相聲所反映的問題，現在這些問題都不 存在 都沒有呢！不想想幾十年都過去了怎麼會沒改呢，想想現在是什麼社會，你懂得的！真話遍地都是，人們不喜歡聽假話！不行了實在是.不好意思我還要去溫習下掩耳盜鈴這則寓言故事，品！品！請細細的品。 一度無魂 別說相聲，連小品都沒了。九十年...
馬三立先生說相聲不是出洋相，應該怎麼理解？
這麼說吧，有句話叫做，包子有肉不在褶上 這話的意思不是說，包子就不能有褶子。而是說包子的餡料是重點，別把表面捏褶子當重點 類似，馬老說的，相聲的逗樂不是出洋相，不是在說相聲就不許滑稽一下，而是我們相聲不能夠以那些賣醜表演為核心 但有些作品，尤其是諷刺相聲，是需要滑稽賣醜一下的，主要是塑造那樣乙個可笑...