1樓：豆先生
很久沒回答問題了。
前不久看了一本書，書裡提到了「缸中之腦」。
這是由美國哲學家普特南基於實驗提出的乙個假設。
意思就是字面意思，如果我們人類只是裝在營養液中的大腦，我們所感受以及感知到的都是人為的。
17世紀法國哲學家笛卡兒提出了「我思故我在。
普特南既於這點得出結論，結論就是：當我們在思考自己是不是缸中之腦的時候，我們就不是缸中之腦，而缸中之腦是不會思考這個問題，因為缸中之腦的世界，他所感受、感知都是由控制這缸中之腦的人賜予的，他的認知範圍不允許他有「缸中之腦的」想法。
所你這個問題的答案就是：你所感受到的情緒世界就是真實的世界，只是你在認知這一層加上了自己的想法。
2樓：Xinkai He
時常問自己這個問題：
我這裡現在發生了什麼？
這個問題的答案應當是對你這一刻身體和心理狀態的描述。可以是：
感觀輸入：我看到了什麼、聽到了什麼、聞到了什麼、嘗到了什麼、身上感覺是什麼
對於感官輸入的感受：我喜歡、不喜歡、無所謂上面這些感官輸入
思維的解讀：因為或者不因為這些感官輸入，我正在回憶、聯想、推理、胡思亂想，比如：我想的是：
為什麼他又這樣對我，他以前經常這樣對我，可以預見的未來他會繼續這樣對我。我怎麼才能讓他改變，我改變不了他，我好痛苦為什麼自己這麼弱，我想打他、罵他、遠離他、
身體的反應：我正在生氣/煩躁，我正在打他、罵他、遠離他或者幻想打他、罵他、遠離他
我的呼吸正在加速／喘不過氣
或者我心裡癢癢的／很壓抑／受到了傷害。
對這個問題的如實回答就是你所面對的真實世界。
如果你沒有問自己這個問題，也沒有想起來問這個問題，或者在問自己這個問題前，沉浸在腦子裡的胡思亂想，對於過去受到的傷害的回憶、以及認為這個傷害會在未來再次出現，因而引起憤怒、恐懼或者焦慮、抑鬱等情緒並且陷在這個思維過程中不能自拔，不管你的解讀和判斷是不準確的，如果陷進去了又不自知，這是活在了情緒的世界裡，實際上是活在自己的想象裡。而在任何一刻如果想起來問自己這個問題並試圖給出乙個答案，雖然仍然克制不住自己的思維和身體的反應，但是已經在返回現實世界了。
問這個問題並給出答案的能力稱為「自我覺察」、「關照」、「覺照」，英文：self-awareness。熟練了以後不需要問的過程而知道答案，稱為「活在當下」。
做到這一點是非常困難的。你需要有意識的練習「正念」，提高自己的定力，並且努力的改變不能夠幫助你更為自覺的習慣，克服認為「世界傷害了你」的思維慣性，而明白情緒是自己對外界刺激的生理和心理的神經反應，是長期的進化、社會生活所共同習得的，是在密集的訓練下可以改變的。
事實上，當你對自己的內心世界有了一些了解，已經比較穩定的時候，你就可以去「覺察」客觀世界，甚至是他人了。
另外參考：
生物為什麼會進化出情緒？
門吉：一句心法就幫你做到自律、遠離焦慮、輕鬆專注（三天入定的口訣）
3樓：走出負面情緒
情緒是自己心裡的感受，當外面的人和事物的發展沒有達到我們期望的時候。內心不接受的時候是自己的情緒世界。如果你能放下內心感受去接受一切好的不好的，並理性的從不同角度去看事物的多面，才是真實的現實
4樓：Secret 變
你的情緒世界會因為自己的情緒變化而有所改變，而真實的事實是不會動搖的。一時想不起來例子，這樣說得比較抽象，請體諒一下哈，想到會補充的。
你們是怎樣分辨出東西南北的？是怎樣的感覺？
菠菜醬拌醬 哈哈，這個問題問的，嗯 有水準。我作為乙個過來人跟你講講我是怎麼分辨東南西北，是怎樣的感覺。熟悉的地方嘛？久了也就知道了 分享一件小時候我對方向的一件趣事 哈哈哈哈 此處省略無數 小時候是真不知道方向，記憶中去我阿姨家要翻過我家東邊的一座大山，她家剛好就住在山腳下。於是每次和老媽去阿姨家...
歧視華人的老外是怎麼分辨出你是華人的？
Romeo Bush He 不分辨。中國日本南韓越南人都叫中國人 印度巴基斯坦孟加拉斯里蘭卡人都叫印度人 俄羅斯白俄羅斯烏克蘭人都叫俄羅斯人。墨西哥瓜地馬拉哥倫比亞委內瑞拉人都叫墨西哥人。Ruth Lee,an American woman of Chinese ancestry who works...
遇到這樣的人你能分辨出來是人渣麼？
看完了故事，和我有相似的地方。我前任也是山東的和山東人結婚蠻困難的，民風太不能理解。前任的父母是因為地域問題反對我們，他們家算是有點錢的，他們那裡結婚都是女方陪送百萬，男方不出什麼錢的，這個情況我不知道中國能不能找出第二個地方。顯然我陪送不出，種種原因遂分手。說實話在一起的時候真的挺好的，可分手時因...