1樓：來自兔子星的兔子
感恩生命中遇到的每乙個人，
不管是敵是友。
感恩生命中經歷的每一件事，
無論是好是壞。
在如夢似幻的世界裡，
給我開示，促我成長。
如果我曾是那輪迴千年的靈魂，
今世跋涉只為尋回最初的自由。
2樓：自在之路
破，在佛教是結果，不是動作，所以，若聽說某人在教"破除"煩惱，其方法若真是有破的動作或念頭，這可能都是頭上安頭或以妄止妄。
這兩句古德的話可參考:
"但求息妄，莫更覓真。"
"道不用修，但莫汙染。"
許多人以為要除妄，結果以妄治妄，新學了一堆妄。
殊不知，只要不再妄，讓原來的妄，自然熄滅就好。
許多人也以為，有乙個"真"可覓得，殊不知，越覓越妄，真沒妄時，那狀態或許就是人們想覓的真。
所以，馬祖大師的開導，"道不用修，但莫汙染"，就是此意。
會被因緣牽著走，就是因緣的奴隸。
會被境界牽著走，就是境界的奴隸。
會被五蘊牽著走，就是五蘊的奴隸。
(以上被牽著走的情況，都是落入妄中。)
末學所學法門，由一開始，就練習趣向中性的覺觀，讓自己漸漸"覺"，漸漸不被牽著走。
平常人都會犯錯，能覺觀的人，在錯誤中學習，還不能覺觀的人，很可能在錯誤中更執著，而更加懲罰自己。
自己若能練習到有中性覺觀的能力，因為覺觀，所以培養自己的因緣觀及如實觀，自己漸不會造"孽因緣"，且隨順因緣，也漸趣向如實。覺觀是在教育及訓練我們，漸中性，就漸不會被牽著走，而漸"覺"。
覺觀能讓我們體驗體會，心中有怨是在練習嗔心，讓自己習慣於地獄路，計較執著於不屬於自己的，自然對別人就不夠寬容，若屬於自己的事物被別人強佔有，自己若有能耐寬容是好的，但若是急需的且暫時無法再拿到的，不須自己一直掉悔的強迫自己寬容，而是不起情緒的，用情理法的方法，合理的取回。
您說:"有時不免生出不滿，想去除時深感不易"
學佛，趣向如實，也就是，了解事實，面對問題，解決問題，但不被牽著走，而生煩惱。
所以，會知道事情的不如理或不如法，但不會因此起情緒，對事不對人。
學佛，也沒在去除甚麼，真想去除，是在頭上安頭，以妄止妄。
所以，讓妄自己熄滅，不再造妄，自己就平靜了。
有興趣的師兄可參考末學回答的這篇及接下去相當多篇，對如何練習覺觀有較詳細的說明:
人生不過一場夢，誰都想在夢裡過好，可現實的那些無奈怎麼辦？ - 自在之路的回答
感恩!祝福!
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