1樓：護法居士
云何名無明。
無明者。於六界中生一想。聚想常想不動想不壞想內生樂想眾生想壽命想人想我想我所想。生如是種種眾多想。是名無明。
如是五情中生貪欲嗔恚。想行亦如是。
隨著一切假名法名為識。
四陰為名。色陰為色。是名名色。
名色增長生六入。
六入增長生觸。
觸增長生受。
受增長生愛。
愛增長生取。
取增長生有。
有增長故能生後陰為生。
生增長變名為老。
受陰敗壞故名為死。
能生嫉熱故名憂悲苦惱。
五情違害名為身苦。
意不和適名為心苦。
如是等眾苦聚集常在闇冥名為無明。
造集諸業名為行。
分別諸法名為識。
有所建立名為名色。
六根開張名為六入。
對緣取塵故名為觸。
受覺苦樂故名為受。
如渴求飲故名為愛。
能有所取故名為取。
起造諸業故名為有。
後陰始起故名為生。
住世衰變故名為老。
最後敗壞故名為死。
追感往事言聲哀戚名為憂苦。
事來逼身是名苦惱。
追思相續故名為悲。
煩惱纏縛故名為惱。
邪見妄解名為無明。
以此邪解起於三業故名為行善惡等業
能受果報故名為識。從汙穢無記業生汙穢無記識。不動業生不動識。
從識生名色。
從名色生六入。
從六入生觸。
從觸生受。
從受生愛。
從愛生取。
從取生有。
從有生生。
從生有老死憂悲苦惱。
彌勒語尊者舍利弗。
十二因緣各各有果。非常非斷。非有為不離有為。非盡法。非離欲法。非滅法。有佛無佛相續不斷。如河駃流間無絕時。
2樓：解憂園
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