慾望是怎麼發生的?

時間 2021-06-03 00:31:53

1樓:漁夫

慾望是我們身心的表現,慾望是由我們對外界環境再通過我們頭腦意識後產生,不只人,動物也一樣,當我們由入胎的時候就開始對外界產生意識分別,你動一動,媽媽就摸摸你,你就覺的舒服了,意識到什樣做就會什樣了。而且慢慢長大後,我們意識多了,慾望即多了,而我們的喜怒哀樂就由這裡發生,一切慾望可講是對境生心!

因為我們常常沒有留意自己的心,沒有觀察這個心是什麼樣,這個心都走到外面去了,所以有時慾望強的時候,就被慾望拉去了,所以人生有時錯對之間就是在於我們牽不住這個心,人本善良,一切都是唯心!當我們真正明白怎麼叫得到怎麼叫失去之後,你就不會被慾望拉著走了!

2樓:青石

慾望,一種是想要你自己怎樣,另一種想要別人怎樣

第一種,誒嘿,你想要靚,要帥,你想要變有錢,你想要變的情商高,這是你想要自己怎樣,還有就是你想要為自己要什麼,必須心愛的電腦,山地車,想吃這個那個,想玩什麼遊戲和玩具啥的,想要個女朋友之類的

對吧,哈哈,對於自己來說,只能是改變自己和改善自己身外之物,很好懂

第二個呢,很廣了,大家年輕時都會為此煩惱

想要別人怎樣……誒,這才是關鍵,你自覺比他好比他差,比較,產生了嫉妒,驕傲,種種表現和內心活動,除外社會中,學校生活中,家庭成員之間,都會這樣,你別說不存在,猴子還比比誰屁股紅呢

你比別人差……嫉妒,恨自己,恨別人,檸檬俠,鍵盤俠,自卑,抑鬱,生病,抓狂,厚積薄發,勤勤懇懇,偷懶耍滑,滿不在乎,裝蒜,吹牛×,打腫臉充胖子,甚至犯罪。你比別人好……驕傲,欺壓,為所欲為,暴力,狗眼看人低,杞人憂天,謙虛,合理運用資源……等等等等,都是存在的,有好有壞,用這些催生出力量的過程,我覺得可以稱之為想要別人怎樣

一下區分出來(粗略的)就是,你做了一件事,你覺得,對你自身影響大,還是對別人對你的看法或印象影響大

大家都是成年人,跟未成年的也說不上這些,這只是我自己活這多年沒事兒琢磨的,能幫到你們我覺得會很好,幫不到或者有錯誤也希望大家別噴我,畢竟乙個人乙個活法嘛,大家都要開開心心的哦

3樓:霜佳桐

推薦看看。嗯雖然看的人少……

這樣的事情,是不是很美好?

但是人們發明了慾望這個詞,就再也沒有人去思考什麼叫喜歡,什麼叫慾望。

在我看來,慾望是消極的看法,而喜歡則是積極的看法。

其實他們都是一樣的。

只不過消極的讓人毫無收穫甚至傷害他人。積極的可以不斷讓自己突破自我,改進自我罷了。

4樓:君山之友

試想你現在是創造萬物的神靈,你怎樣設計才能讓這方世界裡的物種繁衍生息下去?

生物學角度,活著的終極目的就是傳播基因。傳播基因得有動力是吧?你做了有利於傳播基因有利的事情,就會得到一些回報,比如給你分泌點多巴胺讓你高興。

但是你得到了快樂並不能長久,你得廣撒網多傳播,多運動。這是基因給你的慾望,是自然選擇天生鐫刻在你思維裡的。

5樓:胡旭光

從生物進化的角度,人活著的目的,就是傳播自己的基因。為了傳播基因,我們就要做各種事情,吃飯、生孩子、競爭、獲得聲望等等。但人畢竟是有思想的生物,也許有的人就想看看大自然的風景,享受歲月靜好,對傳播基因沒興趣,那怎麼辦呢?

自然選擇怎麼才能讓我們「樂意」去做上面說的這些事情呢?

自然選擇給我們的心理做了三個設定。

第一,完成上面那些事,你能獲得快樂,比如吃飯和談戀愛都能讓人愉悅。

第二,快樂是短暫的,它不能持續很長時間。因為如果我們只做一次,就能獲得持續的、長久的快樂,那就沒有動力去做第二次了。所以,自然選擇希望你重複去做一些事情。

第三,對於前面這兩個事實,大腦應該專注於第一點,而忽略第二點。

這就是慾望產生的原因。

6樓:長風

慾望生自天然需求。

人是個生命,就有天然生機,有生機則必有路徑選擇和判斷。

生命有限,則世界必有與生命相益及相悖的存在,於是生命必需趨利避害。有判斷,就有取捨。

目遇之而成色,色就有美醜,則必然趨美避醜;

耳遇之而成音,音就有樂噪,則必然趨樂避噪;

鼻遇之而成嗅,嗅就有香臭,則必然趨香避臭;

舌遇之而成味,味就有甘苦,則必然趨甘避苦;

身遇之而成觸,觸就有溫柔與糙硬,則必然趨溫柔避糙硬;

意遇之而成覺,覺就有舒快與抑鬱,則必然趨舒快避抑鬱。

這是慾望之生。但是天然需求並不一定必然成為慾望。當乙個人的需求永遠不能被滿足,其需求永無止境,其對於本身需求執著不能放棄甚至不能減弱,那麼這種需求就成為慾望。

需求與慾望的區別在於,前者是變化的,是有生有滅的,需求生成之後,可以被滿足,滿足的時刻就沒有了需求;而慾望是剛性的,是不會變化的,是執著於「永生」的,慾望者不以「沒有需求」為滿足,反而以「沒有需求」為恐懼。慾望者大多數是把「慾望」本身當成了他們自己的存在意義。

7樓:清淨遍觀

關於慾望的問題,有非常甚深的原因,以佛法中的十二緣起理論,會解釋的比較清楚。因為這個理論本身比較長,有很多專屬名詞,不是在這裡簡單幾句話就能說清楚的。

根據您的問題,這裡只是以簡單通俗的語言,從十二緣起的「愛」開始,擷取前面的一部分,來說明一下:

人們的各種慾望緣自於有認為可愛的東西;可愛緣自於有接觸;接觸緣自於人的各種感覺器官;各種感官緣自於精神、物質的不同組合;這種組合緣自精神和物質分離的二元模式;它們緣自於我們的神識;是往昔無數次熏習強化的結果;最初開始熏習,是因為對世界本質的錯誤認知。

這種對世界真相的不了解和錯誤認知,在佛教中叫做「無明」。由於無明會產生一系列的連鎖反應,是環環相扣,所以叫做緣起~此有則彼有,此無則彼無。問題只提到了慾望,其實繼續推下去,可以到老死。

也就是說,因為對事物真相的不了解和錯覺,最終產生了生命中的各種痛苦。如果想從根本上解決的痛苦問題,就是要消除無明。這種消除無明錯覺的狀態,在佛教中叫做證悟,在道家叫悟道、悟真~通俗的說就是:

消除錯覺和誤解,認知並體悟世界的真相。

8樓:段友

比較有比較才有不平,才有慾望。

除了人體生存繁衍必須的慾望,其餘的慾望都是對比來的。

比如:你在路上看到別人開寶馬,你只有一輛電動車,你就會產生想要寶馬慾望。

如果路上都是一樣的電動車,一輛車都沒有,你就不會有這樣的慾望。

9樓:Justin丶小魚

雖說慾望是非理性的,但是我還是免不了要用理性去思考它。這正是人的侷限。

世界既有又無,正因如此人才會有慾望,因為慾望產生於有和無的矛盾。有就想要無,無就想要有,慾望就是這樣一種想要的衝動。

可世界又非有非無。當你認為有的時候有就變成了無,當你認為無的時候無就變成了有。有和無都不能確定,唯一能確定的只有慾望。

慾望產生運動,運動過程被人所感到或者看到就是物質,物質並不是通常以為的什麼東西,而只是運動過程。

10樓:玉風池兒

理性本身也是慾望。

所以,超越慾望本身就是超越理性的。

怎麼發生的?

心念機制導致的。

生理需求雖然存在,但並不是慾望主要點,像植物人也有生理需求,但心念機制出現損壞,因而沒有慾望可言。

心智會產生念頭,念頭塑造乙個幻象,即在未來得xx滿足了的一種愉快狀態。當沉迷這個幻象並想行動上獲得xx時,則是被慾望所行動。

理性本身也是慾望,因為這個,本身也是乙個有所求,企圖控制。

如果想擺脫慾望的話,別用理性,而是觀察,讓它自然產生並消失,如果它真迫使你行動,也帶著觀察看。無須評判,帶理性分析,哪怕是因不良的欲求產生了行為。

11樓:假如只有1天光明

以遊戲為比方,慾望是出生屬性,理智是成長屬性!

出生屬性+成長屬性=你現在的慾望容易產生的程度!

說人話,慾望一部分是本能,包括好奇心,性慾,虛榮心等等,是先天的動力,一部分是野心,包括金錢,社會地位,獲得他人的認可等等,是後天思考後主動探尋的結果!

12樓:李宇翔

這個問題非常深刻!直奔主題吧,我們對自己的慾望很熟悉,已經習以為常了,然而當我們思考如何讓機械人產生慾望時,就會陷入無盡的思索:慾望究竟是什麼?什麼是求生的本能?

在我看來這就是何為生命的標誌!即主動保全自我完整性的機制。當然慾望這個詞會稍微有所拓展,即生命為了繁衍而爭取資源和空間的驅動力。不論是求偶還是國家戰爭。

13樓:梓悅

慾望:想要利益的念頭,奪取利益的行動。

慾望是生存的要求。

得利,才能活。

依據演化論,不會自然產生慾望的個體都被淘汰了。我們都是能自然產生慾望的人的後代。

三個大腦理論,被第二層情緒腦操縱的人。

情緒與利益是相互繫結的,就算你意識不到,你的無意識早就做好了各種情況下獲利最大的選擇,得到利益就會開心,失去利益就會心痛。於是人在追求快樂的同時就完成了對利益的追求。

得了利,就活下來了。

人本身也只是工具,目的是完成基因的複製,生了孩子以後就迅速的衰老。但是基因是沒有意識的,不能說基因操控了人類,只能說基因選擇了一條最能生存的道路,蛋白質外殼也被裹挾其中。

以生存機器來評價,人是極強的生存機器,無意識時時刻刻都在保護自己的利益,一旦失去利益還會產生報復心理,一定要把利益奪回來。

大概就這麼多吧。

當個笑話來看就好。

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