1樓：VitoCorleone
說白了，你自己太傲慢了，過於感性，面對抉擇時不能做出理性的判斷，其實仔細想想就能明白你的同情心一文不值，不論是對這個社會還是對你自己。
2樓：
如果你的同情只是為了滿足情感的需要，自我感動。這種廉價的同情說到底是來自彷彿上位者的輕視和不尊重。
請務必對困境中人們的努力保有應有的尊重。
3樓：許白
同情心是七宗罪之一，用不好同情心那就別有同情心，或者昇華一下改成慈悲心，這麼好的品德讓你痛苦，那留著做什麼。調節身心對你有幫助。
4樓：Scorpio
對不起，我就是這麼糾結這麼搞不清狀況的人，我此時此刻只有特別的難過，我明天就要離開成都了，不知道那個可憐的老奶奶以後會怎麼樣，我在腦補老奶奶每天吃不好，眼巴巴指著幾塊錢過日子，辛苦的揹著大背在小巷小道買花賣不出去就吃不上飯.......我真的是停不下來想這些。（我就是個混蛋我為什麼沒有買下老奶奶手裡的花！
我明早的車，什麼都來不及了，我好後悔）
5樓：二零
所有朋友都說我同情心氾濫
明明自己過的也不是過得無憂無慮
可就是很容易因為其他人的悲苦而難受
好幾次把身上的錢給了街上的乞丐
自己走回家去
總想著自己要努力強大才可以幫到更多的人
6樓：文茜
同情心太強，真不是上帝視角，也不是認為自己有優越感，也不是有一種去做好事得到贊同認可的心理。就是真的很觸動，很不願意看別人可憐，很想幫助別人。就是如此。
本人從小就看不得別人可憐，而且只要一看到路邊流浪人，我就會感到很難過，又因為無法幫助別人而難過一天甚至一陣子都有。
這只是對流浪人同情的一部分，還有很多很多。
總是看到社會上各種需要幫助的人又得不到幫助，孤苦無依我就會瞬間流淚，有時候會哭得比較激動。
後來我看了一本佛書，心裡算是勉強能開導自己。「人生本就是苦，苦就是人生」所以我經常安慰自己，世界上不光是我們，即便是那些可憐人，他們也需要度過他們的磨難。這麼想了之後，雖然我還是會因為同情別人而心痛，難過，但勉強能安慰自己不要再多想了。
有的人說是經歷的事情少了，所以心理不夠強韌。我不贊同。我覺得還是人的本性問題。
像我，一般遇到一點感人的事或人，我就會哭。我並不覺得我是經歷少的人，可能我一輩子都會這樣。
7樓：
我以前也蠻有同情心的，小時候衣食無憂，也沒生存壓力，後來慢慢就沒有了。正如你所說的對你對他人都沒啥好處——你也不會真去幫助幫了也治標不治本。更重要的是我自己沒有被人「無償拯救」過。
來幫我的多是被父母拜託或是對我有「意思」的男生。負能量點我沒怎麼被人溫柔相待也沒多餘的能量去幫助他人——自己想好好活下去都精疲力盡了
8樓：
作為性格藍+紅+黃的我以前也有過這種想法 。 你要想「我不是救世主」。 把自己的生活過好就行了如果你這點覺悟都沒有還幻想自己是潘石屹李開復該拯救的就是你了。
9樓：
我也是同樣的困惑，小時候看見別人哭，我不知道為什麼就哭了。有時候天性使然吧。但是在《霸王別姬》中，小樓的師傅對他們撿來的孩子說了一句：
「放下那個孩子吧，每個人都有每個人的命」，我又有了另外一番理解，但是還是很矛盾和糾結，希望時間能給予我回答。
10樓：seaa
和你有同感。我對於自己的剖析是，看到了自己與他們之間的相通之處。從某種層面上講，是在同情自己。這只是一方面的原因，當然存在本身具備的悲憫情懷這一重要原因。
11樓：
難過就哭
有能力就幫
我覺得即使做不了什麼,給他們乙個擁抱也是種力量。並不像樓主說的 "對我對別人都沒有什麼好處"。
世界上很多人的心在可以同情別人前就已經麻痺了,既然你能感受到別人的痛苦,
就等於被賜予了一雙不同的眼睛看這個世界。
你可以給把你的快樂分享給命運不順的他們, 語句中傳達生活的希望幫助他們，才能快樂自己。
不要覺得同情別人，是一種痛苦。
難過只是一種感受，也同樣可以化作能量去讓別人快樂。
12樓：Vivian小水
你要把自己從上帝的視角上解脫開來，把自己的優越感清除掉。
這個世界上總有父母死得比自己早的也有死得比自己晚的，總有比自己窮的也有比自己有錢的，總有身體比你差的也有比你更健康的。比如說，你年收入二十萬，看到別人年收入兩千塊，是自己的百分之一，覺得人家家庭真窮困真可憐啊。可是在年收入兩千萬的人眼裡，你的收入何嘗不是他們的百分之一呢？
難道對他們來說，你就可憐了，窮苦了，需要同情了？沒有誰不是一樣地活著，掙扎著，為了未來努力著，你們是平等的，沒有誰比誰更高貴，也沒有誰比誰更需要同情。五十步笑百步固然不對，五十步同情一百步也一樣沒有必要。
13樓：
和題主一樣，我也是個同情心氾濫的人，這個問題我也想過。
初中一年級的時候，旅遊途中經過的一所山區學校讓我第一次真切感受到，原來這個世界上還有人生活在這樣的環境裡，原來真的有人和我如此的不一樣。由於是旅遊，沒有帶多餘的學習用具可以給他們，一直覺得很遺憾。不過當時就決心一定還要再去那裡，帶上我的心意和學習用品。
所以整個中學階段存了6年作業本，希望畢業以後能夠把這些都給他們帶去。
我想我一輩子都忘不了當時的情形和受到的震撼。那一次旅遊，不僅改變了我一些生活習慣，也讓公益這個詞在我腦子裡形成了一種意識。後來我甚至考慮過選擇相關專業。
我常常在想為什麼他們就注定要比我承受更多生活的艱辛，揹負更多的責任。每一次面對這樣的弱勢群體都讓我一陣不忍。每當我希望自己能做點什麼去改變的時候，都感到心有餘而力不足，但我知我在這裡有乙個夢想。
我曾經一度反感自己的敏感和脆弱，還有「想太多」。後來我慢慢發現，這種敏感和「想太多」不只帶給我悲傷，也讓我更善於發現和體會生活中點滴的快樂和美好。
後來我讀到這樣的一句話，我感到就像有了歸屬感一樣的踏實和愉悅：
「如果我有乙個女孩，我寧願她有敏感的心靈，儘管她會感覺到比常人更為尖銳的痛苦，但是她必將擁有明淨、堅定的雙眼，她必將從某處獲取永恆的安慰」。
是的，我把這敏感的心靈視為一種財富，我把它YY成一種恩賜，也許是冥冥之中在指引著我，我希望自己不要辜負。
14樓：布曉得
也許我不能很好地定義什麼是同情心，但我同題主一樣對他人的經歷過往比較敏感。可與其說是同情他人，不如說是有同理心，能懂得他們生活的不易。人生不能選擇，沒有人願意承受那麼多不易，所以我會對儘管生活如此有難處卻仍積極樂觀生活的人致以敬意；對面對艱辛負荷不來繼而抱怨消極對待的給與一定的理解。
你說面對他們影響你的決策，這說明他們是你身邊的人，那既然是身邊人又怎麼說是你不能為他們做什麼呢？如果說你不能一下子解決困擾他們的事情，多給出些關愛也是好的。想想你可以為他們做什麼，比如多多交流，使他感覺到你的關心，對於你改變不了的，如父母的去世，知道了注意迴避父親節母親節打算給父母送什麼禮物等類似的話題；對於你能改變的，像家境貧寒，可以力所能及地像在家做一頓豐盛的說自己乙個人吃不了那麼多邀他一起來解決等小的細節。
坦白說，也許是我沒有能力到做太多關乎他人的決策，感覺你給自己壓力太大，沒有人需要你拯救，日子還是得自己過，我覺得多多給予我的關心就很好。願你早日找到平衡！
15樓：熊文婷
我想和你分享一點我的想法。
我總是可以聽見許多苦難，各種的。微博上也不缺乏各種鳴冤的資訊，我們知道，世界上一定還有許許多多我們看不到的苦難與掙扎，就像世界上一定還存在著許許多多我們看不見的至善與溫暖。
我也有段時間，每次聽到這些事情就會覺得無力，不知道自己該做什麼，又覺得什麼都不做是一種罪惡。
人是多麼渺小的啊，你所能做的努力一定是微不足道的。
後來我漸漸這樣想。
就像醜女能映襯美人，就像愚氓能托出智者，世界上黑暗而絕望的角落，一定是神的預設。這是消除不掉的，也永遠不能消除掉，世間的差別，一定存在。你必須要明白這點，接受這點，客觀地看待這點，然後，再做出自己所能做的努力。
也許，你的一點努力，能夠感染乙個人，然後那個人，會感染更多的人，那麼，是不是世間的明亮能多些，黑暗會少些？
就像別人的人生，始終是別人的人生，你能感染他，但不能改變他。你也要接受這個事實。每個人都是凡人，誰也成不了聖母，誰也不能徹底拯救誰，你能做的，無非就是把自己當成切口，改善身邊的環境，也許就能改善乙個社會，乙個世界。
所以，心懷慈悲，但同時心要豁達。能影響乙個人，是幸，無法拯救乙個人，是命。終究，別人的人生，始終是別人的人生。
你只要明白，你的善良，必定感染身邊的人，但你若痛苦，也必定感染他們。
做好自己，盡力幫助。便是很好了，不用給自己揹負太多責任，不然，這些責任會將你壓垮，也會將你的感染力削弱。
16樓：Lithium
同情恰好有兩種。一種同情，怯懦感傷，實際上只是心靈的焦灼。看到別人的不幸，急於盡快地脫身出來，以免受到感動，陷入難堪的境地。
這種同情根本不是對別人的痛苦抱有同感，而只是本能地予以抗拒，免得它觸及自己的心靈。
另一種同情才算得上真正的同情。它毫無感傷的色彩，但富有積極的精神。這種同情對自己想要達到的目的十分清楚。
它下定決心耐心地和別人一起經歷一切磨難，直到力量耗盡，甚至力竭也不歇息。不自覺想起茨威格這段話來，來自他的《心靈的焦灼》，每次看都有極大感觸。
覺得樓主可能是屬於第二種人，你也許一直會這麼敏感地活下去，這對普通人來說實在是件苦累的事。但如果能把這些負擔都轉化為某種力量，也許你會變得不一樣。至於能轉化成什麼，我也不知道，你應該會知道的。
17樓：真的不合適
人是受環境影響的。受到的恩惠多，就會有同情心，會感恩，懂回報。受到的傷害多，就會殘忍和無情，因為他要把失去的奪回來，無論什麼手段。
你應為有同情心感到幸福，因為，你受到了更多的恩惠。盡自己的心力去幫助別人，會讓你的痛苦減輕些。
18樓：愛爾蘭
在網上看到一段話，忽然想起你的問題，或者有些幫助。「《維摩詰經》的重點是解脫，沒有得到解脫之前，你所有的愛心也好，慈悲也好，都會變成煩惱，因為是凡夫的情。凡夫最欣賞的是熱情，實際上是煩惱……慈悲就是情的轉換，把情、愛、欲解脫了，無條件地愛護一切人，連愛的觀念都沒有……這是慈，這種慈是不給你煩惱。
——南懷瑾《維摩詰的花雨滿天》」
如何培養自己的同情心？
NICKNAME 恩，其實最主要是想問是同情心？還是同理心？因為同情心吧，個人覺得一般是建立在感情基礎上 相對來說對比自己要慘的人。是一種站在別人角度的時候，用自己的意識來判斷，該怎麼做。就像你和朋友在說一件很慘的事，她和你說的事你你在她的角度你是沒辦法完成的。這時候你就會覺得，啊，你好慘，真可憐。...
如何才能丟棄自己的同情心
雅飛飛 首先你得看情況，你的同情心是太過氾濫了，還是說就是正常的對一些苦難的事情產生同情的心理。如果說需要丟棄同情心，那想必是同情心比較氾濫了吧。那就應該從同情的根源解決，有句俗話說得好，可憐之人必有可恨之處，在你對一些事物和人產生同情心理時，你可以試問自己，它們值得同情嗎？它們之所以落到這副田地的...
如何培養孩子對他人的同情心？
一項簡單的技巧對我很有幫助，我必須非常努力地變得更有同情心，因為像您一樣，我長大後總是得到我想要的一切，並且被愚蠢地養成非常自我中心。因此，這樣思考對我很有幫助 每個人都像我一樣 他們都只是想快樂，避免痛苦。我的朋友，親戚，我不喜歡的人，我鄙視的人，我不在乎的人，他們都只是想要這兩件事 快樂，避免痛...