1樓：換些問題驗角度
羞恥感，這是人最近一萬年才形成的，不是生物進化的結果，而是社會發展的結果。
為什麼這樣說，假設我們把乙個剛剛出生的嬰兒放到一萬年前，他長大了也不會有羞恥感的。
因為這個時候，人的意識已經形成了，但人的意識無需處理會引起羞恥的外在事物。
通常來說，說明我們有羞恥感的較為顯著的客體是衣服。人不穿衣服是件羞恥的事情，但是不少原始部落根本不在乎這些，就能說明前面所說的。
人們創造了衣服，原因有很多，比如裝飾、禦寒、防護、吸引等等，但是遮羞是第乙個被明確否定的選項。早在幾萬年前就有骨針了，說明當時已經有了衣服，到底是冬天才穿還是夏天也穿就不得而知了。
衣服遮羞，有兩層含義，人們都知道的性別遮羞只是現在的遮羞含義，實際上第一層遮羞根本不是性別原因。
身體是天然的，如果沒有賦予其他因素，有什麼好害羞的，人們從小到大都看的清清楚楚的，有什麼值得害羞的？
衣服首先是用來區別身份的，公尺開朗基羅的大衛雕像，為什麼不穿衣服？因為穿了衣服就代表特定的階層。
最能說明人類遮羞的場合是，奴隸社會，在奴隸買賣市場上，面對潛在的買主，奴隸都是赤條條的，讓奴隸主買家挑來挑去的，就像買馬要驗牙口一樣。你覺得奴隸賣家或買家會省去幾條布？到了市場上被人問是來買賣的還是來被買賣的？
去過奴隸買賣市場的奴隸主絕對會以穿衣服為榮，以不穿衣服為恥的！從此衣服不再從奴隸主身上脫下！遮羞的意識形成了！
這種意識不會在原始社會出現的。
後來隨著專偶制的出現，衣服逐漸普及，私有制下，男人需要將自己的財產由自己的血緣後代繼承，專偶制要迴避性自由，所以性別遮羞開始取代了地位區別。這也是人們忘記了遮羞的原來意義。
那些認為人和動物之間區別是羞恥感的說話，是不靠譜的。遮羞不是人類進化的動力，而是社會發展的結果。
2樓：chenuo
借寶地問個問題：
一對在長大過程中，完全不接觸任何與性有關（以及任何衍生）資訊的男女。
在一起並且直到為愛鼓掌，他們中的任何人會有羞恥感嗎？
3樓：喵不舔鴨梨
所以也可以提問為「人類什麼時候產生了超我」，超我就是道德感和自我理想，是他人和社會對自己的要求和約束，內化成自己對自己的要求和約束。
4樓：
羞恥大概是一種負面的感覺，讓人們產生躲避的衝動，所以應該和腎上腺素有一定關係。腎上腺素能產生恐懼情緒，多數負面情緒都和腎上腺素有關係。但是羞恥和其他的負面情緒也並不相同，應該是結合了一些其他的特徵。
羞恥既然和迴避有關係，就總是在迴避一些不好的東西。經常認為這是後天培養的，應該就是對於這些不良事物的認同的培養。人們的觀念肯定是在變化的，所以羞恥的觀念就在變化。
不過有的羞恥也不一定是毫無根據的，不僅是單純的文化因素。很多東西可能本來就不好，只是以前人類的要求低，就算滿足不了也沒關係。但是慢慢人類的要求越來越高，羞恥的東西就越來越多。
羞恥既然和影響恐懼的腎上腺素有關係，那麼羞恥應該也是在害怕一些事物。害怕的事物都是不能接受的。人們不能接受的東西也有很多。
有時候自己沒達到心中的要求，心中就可能覺得羞恥。還有一種情況是人們難以應對別人對自己的不認同。當然這也並不完全適用。
乙個人不認同別人是為什麼呢？可以說是因為別人在某一方面暴露了缺點。人都有爭強好勝之心，有人暴露了缺點，別人很可能會瞧不起他。
而且動物應該也會有羞恥的心理，只是它們沒有條件滿足，或者由於生活條件限制，主要在考慮生存問題，對一些事就不那麼在乎了。
5樓：御羅師諸歟
可能是突然有一天某只類人猿突然開始攀比了吧。比xx的大小，比毛色的美醜，比遮羞布的貴賤。不是那麼理想的類人猿就害羞地把自己遮起來了。
6樓：月光舞者
我推測首先人穿衣服是現實需求，因為人沒有厚重保暖毛皮，所以需要外界的一些動物毛皮、纖維編制衣物保暖禦寒，因為這些毛皮和織物的質量貴賤不一，所以就可以突出穿衣服人身份地位高低，類似於現在穿名牌時裝和穿貂之類的意思
羞恥可能就是乙個光著或是半裸的人看著有財力的人穿著華麗厚重衣服產生的感受，至今衣不蔽體也是用來形容貧窮的乙個詞彙，然後既然人有了華麗的裝束，就會產生一些行為禮儀之類的做法，也由此進一步產生對應的羞恥感，比如現在一些野外生活的原始部落。也是根據身上的裝飾品劃分階層之類，每個階層比如酋長和巫師等地位高的成員也會在裝飾品和禮儀行為上區別一般部落成員
動物界其實也有類似情況，只是不表現為衣服，比如猴山上的猴王總是有著明顯的「王者姿態」周圍的猴子對其臣服，這也是一種表示，然後猴王會因為它這種地位產生對應的羞恥感，比如如果遇到其他公猴挑戰退縮是可恥之類，或是為群體成員出頭是責任之類的，總之羞恥感是對應地位差異，地位越低羞恥感越薄弱，比如乞討表現的就是很薄弱的羞恥感
7樓：一碗熱乎的麻醬
人類是群居動物，羞恥必然與人類社會相關聯。不一定是人類社會，動物集群應該都會出現類似的情緒。集群(或者社會)很重要。
我們預想，當我們在別人面前時，我們會假裝的自己更加合群以不至於被集群拋棄。而當周圍乙個人都沒有的時候，我們就會『大放異彩』，想幹啥幹啥，大笑，大哭，做鬼臉，裸奔，只要周圍沒有人我們便可以自由地享受乙個人的生活。因此，這種在集群中出現的行為約束便是人們腦中的羞恥心，通過行為約束可以促進集群的凝聚和發展，人們畢竟不喜歡太過標新立異的怪胎，有損集體利益。
因此，這種羞恥心與社會現狀想匹配，與自己所處的集群相匹配。例如，在尖子班倒數第一的學生比起普通班的學生就是再優秀，在自己班裡也抬不起頭，因為他的成績與全班的平均水平(或者說達到的大眾認同水平)差距過大。妓院的妓女對裸露並沒有普通人敏感，處男和老司機相比(滑稽)等等。
因此羞恥感不是人類特有的，群居動物都會有，是進化的產物。
8樓：
我有乙個問題，為什麼中國某地區的人反而退化了？失去了做人的羞恥感，到處偷矇拐騙，沒有契約精神，說大話，崇尚暴力和潛規則。最近在海南和廣西偷地里的農產品，被一片叫罵。
9樓：Wing
社會大眾化的產物，給你什麼樣的價值觀你就隨大流了。通俗地說，所有人都不穿衣服就給你穿，你就有羞恥感了。什麼時候可以不穿衣服啊哈哈哈哈
10樓：
羞恥感也許是從一小部分思維較發達的早期人類意識到自己與動物不同開始，慢慢有了高低等的認識，而後在開始對文化的探索中的乙個小小分部，他們不一定在進化過程中全部都認可這樣一種感覺，於是有這樣想法的人開始宣揚，慢慢就形成了所謂羞恥感吧
11樓：
吃飽了撐的，在洞口外岔著腿一邊曬太陽，一邊扒拉陰蝨，那是世界上最愜意的時刻，那一刻還會想起晚上篝火熄滅的時候，大家說好了的，要去圍奸乙個生了孩子的媽媽。
12樓：肥叔
人類進化的過程中，一種情緒或者一種感受通過進化的途徑被保留下來，必須有乙個前提，就是這種感受器或者這種情緒機制，對人類繁衍後代是有幫助的，換句話說，有這種感受的人更容易留下更多的後代，或者說是後代的生存概率更高，那這種感受器才有可能在人的基因裡被留下來。
而羞恥感這種感受器的最大作用是讓人在某些行為產生的時候，內心有不適感。
這種內心的不適感會阻礙我們去做一些事情。也就是說這種不適感會讓我們的一些行為被收斂。
那以正常的邏輯去判斷這件事情就比較顯而易見了。羞恥感會讓我們盡量的不去做被群體排斥的事情，而被群體排斥在生產力不那麼發達的社會階段，可能會意味著死亡。
換句話說，無法感覺到羞恥感的人，留下後代的概率比能感到羞恥感的人留下後代的概率更低。
通過上萬代人的迭代，這種很小的概率的差別，就產生了很大的基因的遺傳的差異。
最終導致基本上所有的人群都有能感受到羞恥感的基因。
從進化心理學上來看這件事情大致是這樣的邏輯，但是進化心理學上有乙個問題是，乙個假定，乙個假說到最終被大家認可為事實，是需要通過數字統計，或者說，是通過實證來說明的。
換句話說，人的羞恥感是進化得來的一種，有利於人生存和繁衍的機制的話，那一定是要有實證說明的。
在沒有實證說明之前，這些只能被當作是假說。
13樓：式微式微胡不歸
羞恥感是情緒的一種，也是心理進化的產物,最重要一點是它具有適應的功能。 它使我們對有害的情境產生警覺, 以便採取相應的防禦行為。每個人都有潛在的感受羞恥的能力。
從分析情緒我們可以一窺羞恥感是怎麼在人類社會中發展的。從情緒的動機方面看, 融入社會群體是決定人類適應性的關鍵, 社會中的「對」與「錯」塑造著每個個人。羞恥感的預期和令人厭惡的羞恥事件之後的學習，也就是說通過相關性的經驗，人們能對自我行為進行評價，並遵循普遍標準而使自己融入社會。
當做了一件事後，通過外界來判斷此事是否被大眾接受來確認此事是否會讓人產生「羞恥」這一情緒。
羞恥感的適應目的是什麼呢？在進化中，群居性的人為了適應群體，必須保證其他人的接受並且維持自我價值感才能不被排斥。羞恥感使不一致成為令人厭惡的, 進而促進了個體的成員資格, 並因此成員之間互惠互利。
一般看來，情緒的社會調節功能在引發羞恥感時起了關鍵作用 。 羞恥感可由父母及其他重要人物通過表達失望、厭惡或惱怒等情緒來引發。
許多情緒體驗都可能促使羞恥易感性發展,這意味著,如果你持續陷入羞恥感的環境, 就可能發展成羞恥易感的人，會讓你更敏感，更脆弱，這可不是什麼好事。
14樓：笨笨楊
一般來說對自己的認識有三個層面，本我，真我，他我。
本我相當於對感測器的反射，真我是意識到自己的感受，他我是能夠站在他人角度審視自己。
羞恥心就是從形成「他我」這個階段產生的。
15樓：白鹿橘子奶油
簡單回答一下。
就是一幫人類，他們終於解決了吃飯的問題，可以每天都能填飽肚子了。這時候他們仰望星空，又看了看互相，又看了看自己，擦，感覺不穿衣服好像不太好……於是羞恥感就來了。
簡單來說就是吃飽了撐的。
16樓：水西橋畔
所謂恥感，是食利者對供奉者的訓練，也是階級鬥爭的直接手段。
於人類，
皆是噪音。
亦是鎖鏈。
於社會，
是潤滑劑。
是遮羞布。
人世間最大的虛妄，便是恥感編織的各種鐵律。
起先不服肯定是要幹一下子的。
現在不用啦，因為還沒乾，你們自己已經服了。
我為啥不努力/不奮鬥/不靚仔/不時尚/不文藝/不猛男敗了。食利者原不必努力奮鬥靚仔時尚文藝和猛男。
敗了，何復多言？
好多年前見過乙個瘋子，衣衫襤褸，陽物巨不可言。
他招搖過市，昂首闊步的姿態像極了得勝回朝的英雄。
現在我想對他敬個禮。
蓋因英雄原就要以這樣不正常的姿態，方成就孤膽。
至於你我，早敗入了骨髓。
戰戰兢兢一世，以恥感為傲，靠唯諾度日。算了。
人類最開始為什麼會產生對性的羞恥感？
唐伯虎 不請自來玩一把，逐條解釋。1早在原始社會人類就開始遮羞了，人類對性的羞恥是天性嗎？2如果是天性，這種天性對於早期的人類的生存競爭有什麼意義？3而在現代社會，人類的這種天性是良善的還是應該被教化的？1是遮蓋不一定是遮羞，人類對性的羞恥不是天性，看看小孩子就曉得了。2恥感是文化，不是天性。通過十...
怎麼消除病態的羞恥感？
國服噴子 羞恥感太限制乙個人的發展了，想做什麼都要在乎別人的看法，導致最後什麼都得偷偷摸摸的做，偷偷摸摸做的事肯定沒有發揮出自己所以的能量，沒有發揮所以的能量就會輸，輸了就會自責，自卑。長期處於這種狀態這人就會成為乙個廢人，不敢談戀愛，不敢當眾講話，不敢道歉，不敢主動交朋友，最後他的生活總是乙個人，...
人類進化過程中基因的殘存是否還有作用？
這個問題提得不錯，但是醫學上至少目前還不知道有什麼可以證明，人類進化過程中的殘存基因裡有些什麼。不過我提乙個問題出來供大家思考 比如恐龍時代，物種有一些是朝向超級體積身量方向發展，恐龍頭部和身體完全不成協調的比例，這種體量恐怕是無敵的，就像現在的大象。但是最後的結果是恐龍滅絕了。那麼這個恐龍的基因是...