1樓：
一點個人的主觀感受
目前的心理學其實更像是一門介於科學和哲學之間的學科。
認知科學和精神病學繼承醫學的實證主義傳統，處於科學的一端；而精神分析繼承現象學和文學的人文主義傳統，處於哲學的一端。
另外，做哲學賺不了錢(或者說，沒什麼經濟效益)，也無法避免互相爭論和批判_(:з」∠)_變得小眾大概也是難免的。
2樓：PickleMan
精神分析理論從未被拋棄，只是一直在被批評。尤其被白左和女權批判。精神分析理論有其獨到之處，目前還沒有其他理論能填補精神分析這座大廈倒塌之後的空白。
之所以精神分析理論總被批評和嘲諷，深層原因是其理論削弱了人們對主體性和能動性的信念。弗洛伊德認為，人格形成的關鍵在於養育環境。而一旦人格形成，則難以改變。
這和現代的「人的可能是無限的」的流行觀念嚴重衝突。在腔調個性解放和以人為本的今天，更是如此。
3樓：心理諮詢師榮林
不是拋棄，不是過時，而是商業、利益的趨勢，有的要培訓他們的，有的人要推他們的學派和技術，還有商業保險只能報短程的。
精神分析博大精深，不是誰都可以學的！
4樓：月影小聖
我扯個無關的。
「你說精神分析中的潛意識概念是邪教。那潛意識換了個名字叫內隱記憶，又換了個名字叫核心信念，你就不認識了？」
5樓：會飛的毛線
一點淺薄的看法：精神分析很難實證。現代心理學更強調清晰明白的資料推論，精神分析在這一塊是沒有的。
在科研上也許精神分析不被重視，但是在諮詢操作中還是會被常常用到。我在諮詢中也經常不自覺得跟精神分析扯上關係。再者，因為現代科學的模式，我覺得精神分析不是拋棄的問題，這個學科需要突破，比如實證的加入。
6樓：
不想爭論，匿了。輔修專業課程是學校比較拿手的的心理學，心理學新人。精神分析不是科學，而是提供角度的謀生的手段。為其正名的，大多是以此謀生的人既得利益者。
前期非常推崇精神分析和心理諮詢師，然後正在學昆曼的《經濟學原理》，其中一節說到，實驗的原因和結果和無關因素。發現精神分析完全背離。
舉個栗子，正在學的「依戀」來說。我們教授給的結論是：不好的依戀關係會導致不正常的戀愛關係。
假設研究研究過程一切科學。從依戀的發展（六七個月形成與母親的依戀），到二十歲戀愛是如何排除無關因素的?往往不正常的依戀關係有很多其他問題，如何確定主次因素的?
沒有解決這些，這個結論就是強加因果，就是乙個強加因果的理論。
就這個點我找了許多的資料，並沒有得到有效的回應。也希望有精神分析的大佬解惑。
還有我們老師舉的個案（全部是真實個案）。這麼說吧，沒有真相只有詮釋。
7樓：秋月
看到這個標題我很驚訝！
這個說法是怎麼來的？
我所知道的很多心理諮詢行業的人都把精神分析當成乙個流派或者一種取向，根本就沒有被拋棄的一點點跡象，不明白它怎麼就會被拋棄了。
任何事物都是隨著社會的發展而與時俱進的，精神分析隨著社會的發展也在發展。
不知道提問者具體指的是什麼？是說精神分析最初的形式沒有了，還是說精神分析最初的理論沒有了？
除了精神分析和行為主義，心理學還有哪些流派？
起個名可真難 一 自然科學心理學一支 1 內容心理學，代表人物為馮特 2 構造心理學，代表人物為鐵欽納 3 機能心理學，代表人物有詹姆斯 杜威 卡特爾等4 古典行為主義，代表人物有華生 5 新行為主義，代表人物有赫爾 托爾曼和斯金納等6 新的新行為主義，代表人物有班杜拉 羅特等7 皮亞傑學派，代表人...
我喜歡陰天下雨，用精神分析學或心理學回答
原始社會時期，下雨天野獸一般不會出來覓食，人就感覺很安全，趕緊趁著下雨的時間休息，久而久之，這種行為模式就被刻在了基因裡。所以下雨天睡覺的話，一般人都會感覺很舒服 不包括得風濕病的人 雨聲也能給人一種安全感，下雨天睡覺也會睡得更香。 我不能分析，但是我想告訴你我和你一樣。一到陰天，下雨就有種莫名的輕...
拉康精神分析的有效性從何而來，為什麼不會被認為是故弄玄虛？
慎獨 從八卦的角度來講 有坊間傳聞，拉康寫書的時候本來寫的很簡單，甚至他媳婦兒都看得懂，後來他就整得比較難懂 現實層面 拉康死後法國精神分析學界都亂套了，誰都說自己是拉康正統的繼承人，這可能是拉康派過難理解有關 至於玄乎這種的，實際上精神分析在某種程度上都有點這種，特別是榮格和拉康，我覺得學不好的拉...