1樓：楊立新
恐懼死在家中無人發現，其實質還是對死亡的恐懼。死亡是每個人都必然面對的乙個結果，正所謂：有生就滅。
對於將來的死亡問題，可以先放置，先來解決好當下的事情，不失為化解這種恐懼的乙個方法。
2樓：江合
目前是不想死。
死的話這個世界對我而言已經沒有意義了，對於我，世界毀滅了，一切毀滅了。
那我還在乎什麼？
我的私人物品被發現？有人因此悲傷？對一些事情造成影響？不，它們都已經跟我無關了。
正如一盤遊戲，如果我不再玩，那遊戲世界中的一切都沒有關係。我退坑了。
我無所謂。
3樓：李一伯還錢
關於人害怕死亡有幾種說法：
一種說法是大自然創造人類之始就賦予了人類這個本性，貪生怕死是為繼人類這個物種存在的動力，人類若沒有了這種貪生怕死先天本性，那麼，人類這個物種早已不存在了。為什麼會不存在呢？很多原因，如若不怕死，則必然被比人類強大的掠食動物所消滅，若不貪生怕死，人們在面對生活上的各種艱難痛苦的的時候都會選擇死亡。
第二種說法是，歸根結底還是跟文化有關，參考下印度與尼泊爾人的生死觀，尼泊爾火化場上，那些死者的親人在死者火化前絕不會痛哭流涕，表情十分平靜，因為他們相信，死與生是平等的，死亡只是靈魂通往另乙個世界的入口，連孩子們都會毫無畏懼的在火化臺甚至死者身邊玩耍嬉戲，從不擔心會沾染到不祥，同樣的情景在印度的恆河邊也能看到，而這些在中國幾乎是不可想像的。印度與尼泊爾都有許多自我折磨的苦行者，而中中國人則認為「身體髮膚，受之父母，不可毀傷「，文化不同，生死觀自然不同。因此認為並不是所有人類想到死亡都會傷心害怕，會傷心害怕的，必然是「準備工作「沒做好。
第三種說法，因為對未知事物的恐懼，人會不安，死亡也許沒有我們想象的可怕,我們害怕的是對未來的不確定性,因為太多的死亡證明了別離的苦寂,死亡會奪取一切看似鮮活的,熱烈的,富有活力的生命, 還讓追尋的所有事物都失去了意義，它讓生命變得毫無價值，它會奪去人的信仰,而人必須依賴信仰才感到踏實,有意義。
4樓：秋葉原
因為中中國人對身後事是看得相當重的，我們過年在家門口貼「五福臨門」，這五福指的就是壽、福、康寧、攸好德和考終命，考終命的意思即是盡享天年，長壽而亡。盡享天年需要家人關愛，晚年幸福，長壽而亡需要有較高的生活水準和醫療看護。然而兩相比較，死在家中無人發現已經不是福薄不薄的問題，想一想就感到悽慘，你說怕不怕？
而且這恐懼感是集中在對臨死前的痛苦的共情體驗之上，而不是靈魂消散之後。
同時我們又講蓋棺定論，人來世間走一遭，其一生的評價一生的價值，就在死亡之後由親朋好友甚至社會公眾來最終評定的，因此葬禮才那麼具有儀式感。對於人的死亡有比較流行的解讀：生理死亡是其一，葬禮告別是其一，世人遺忘是其一。
那麼無聲無息地在自己家裡死亡呢？是不是在世時候已經被世人遺忘呢？再往上追溯，這種死法是不是對人生價值的徹底否定呢？
如此一想，安得不惶恐，惶恐是因為這個社會越來越冷漠，越來越孤獨，我們害怕將來也會落此下場啊。
5樓：徐赫
這個很簡單，一般說這話的都是城市單身女性白領居多。
你要非說認為啥怕，就是感覺沒有人看護自己，背後容易出事，脫離了父母照護的恐懼吧
為什麼人會死！！！！！！！！！
阿布是糖不是刀 從生物學角度，這樣人這個種族才會進步，只有把上一代淘汰在能更新換代 但是我是乙個非常感性的人，我不接受身邊人的離去，我每乙個人都想挽留，但是疾病卻會將乙個個人帶走，癌症 抑鬱症 心臟病 害沒辦法，無法留住身邊的每乙個人 那麼就在身邊人都在的時候，珍惜彼此，珍惜每一次相處，創造美好的回...
為什麼人的頭斷了會死？
小澤悠沐 把蛇頭砍斷了蛇會活一段時間，人也是一樣，只不過人的頭相比蛇來說更消耗氧氣等，頭斷了沒有血液供氧氣等自然死亡，好像有相關實驗，知乎有人答 有大佬一本正經的解釋，但是題主你真的不是為了搞笑才問的嗎？微笑臉.jpd 別懷疑，是我的手動表情。回到正題，為什麼頭斷了會死？脊椎脫臼法 根據我的經驗 生...
為什麼人會感到恐懼和害怕？
疫情慢慢減退了，5月11號就要返校封閉上課。不知道怎麼回事，現在每次放假很難受，不想回家，臨近放假的幾天會莫名的焦慮。開學也一樣，每次開學前半個月就會很焦慮，很恐懼去學校，如果說學校宿舍關係不好，不存在，三個人玩的關係很好，但是就是很害怕，不想去，每天晚上閉住眼睛總會想些亂七八糟的東西，然後莫名在被...