1樓：
1.心理創傷需要被表達，能被表達本身就是一種修復。
2.精分發現防禦，特別對神經症水平，可以有意識地用更成熟的或更適應的方式去防禦。
3.精分的一些理論與技術（詮釋與評估），對溝通、識人、育兒有幫助。
以上，現代精分給我的體驗。
2樓：Mike
隨著心理學臨床心理學的發展，越來越多的研究發現，諮詢的關係所能產生的作用，可能大於理論和技術的使用，精神分析之所以被很多流派所批評，因為它過於強調理論和技術的使用，但並非他完全不可取，當前臨床心理學有乙個共同的認識，就是無論選什麼的流派學習，你都必須掌握精神分析的一些基礎理念
最後所有的理論都與這個理論的創始人息息相關，也就是說，帶有這個創始人的偏見，那既然有偏見，他就很難覆蓋所有理論所包含的內容
3樓：向陽生長
*畫成思維導圖和CBT / ACT 對比就能發現問題
*個案概念化和諮詢設計也會發現短板。
*不具有規則化 （結構化）
4樓：木頭先生讀心
據說弗洛伊德之後的心理界人士多對弗洛伊德的理論褒貶不一。對於業界這種「褒貶不一」，我認為是「理解不一」或「發揮不一」導致的。
無論怎麼，業界心理諮詢從業者實踐印證哪個大師的理論效果好，那就用哪個。
5樓：佘炤灼
弗洛伊德本身是醫生，他懂得很多生理和神經科學知識。而中國目前大多數學精神分析的人，沒有醫學背景。
醫學背景對於精神分析而言，我認為是必不可少的。有醫學背景可以避免濫用精神分析，避免忽略了生理因素導致的精神或心理問題。醫學訓練也會給人嚴謹的診斷（或者說評估）能力。
6樓：湘君穀雨·心
可取之處非常多，在我看來，弗洛伊德最重要的貢獻是提出了「潛意識」和「意識」之分，啟迪了無數人想要真正去了解乙個人，發自深處的了解乙個人。
7樓：
精神分析本身有不科學的地方。新的學派如心理動力學派也有同樣問題。它們都得到部分驗證和認可，但都有解釋不好的現象。
還有很多人發現依據的理論在實踐中不好用，創造了各種所謂實用心理諮詢技術，但沒有任何理論支援，批評精神分析和其他理論只是給自己一點說法。
把各種不很科學的東西混在一起更不科學。如何使心理學不斷科學化是心理學界的難題。 首先要搞清各個理論的基本假設和邏輯推斷，然後驗證其科學性/不科學性，再探索是否有更科學的心理理論。
8樓：
精神分析讓我覺得可取的地方在於：它遊走在各種看似靈光一閃的語言當中，然後慢慢地找到各個碎片之間的聯絡，慢慢明白自己到底是如何去組織我們的感受、情緒與認知的～
我從不否認這件事情對乙個人可以起到的幫助，這也是我喜歡這個流派的原因，但同時，這也是精神分析這個流派最讓我不舒服的地方：
【找到聯絡】、【明白】固然需要諮詢師放下自己的偏見，同時，還需要引入一些些「心證」，即為什麼你會認為A與B有聯絡？而不是A與C？這個時候，這種聯絡背後折射出來的「心證」有時很傷人，尤其是當這種「心證」是完全違反來訪者的生活體驗的時候，也是我們常說的暴力分析。
其實，我覺得暴力分析其實挺難避免的，而且這個流派確實需要作用諮詢師建立聯絡的能力～思來想去，我覺得，雖然暴力分析無法完全避免，但是還是可以有一些方法更好地處理暴力分析，比如：
1.在提出自己思考的聯絡時，多以開放式、隨你反駁的角度去說，而不是「這不就是」的篤定感、封閉感～這是乙個語境和語氣的問題，非常細微
事實上，這也是我的很多回答希望構建的一種感覺，我只是基於自己的視角，展示可能性～
2.要明白，諮詢師像乙個帶來不同視角的陪伴者、部分人生歷程的參與者，但千萬不要陷入「只有我能懂你的珍貴」的狀態，換句話說，諮詢師可以提出自己的想法、觀察，但千萬不要附著不著邊際的價值～甚至要接受，精神分析並不是每個人的靈丹妙藥～
這兩點做不到，這篇回答最開始的好處幾乎就不可能實現
但是！我並不喜歡很多精分流派的諮詢師一上來開口就是分析童年創傷，雖然我自己的很多人生議題也需要回到那會兒去解決。但是，很多事情不止與童年創傷有關，不是上來咔咔一頓童年記憶處理這個部分就處理完了～
從這個意義講，這個部分，我更喜歡後現代流派的做法～
9樓：夜雪
其實你可以思考這樣乙個問題，如何用一種心理理論來解釋另一種心理理論，比如精神分析。
精神分析認為性是心理的驅動力，是一切的因，但你細想，關鍵的是驅動力，而不是驅動力是什麼，你自然也可以說生存本能是驅動力，對未來的恐懼是驅動力，金錢和利益是驅動力，或者上帝是第一驅動力。
童年時的精神創傷會影響當前的心理，但當你想起童年的經歷舊，這就成為了一種正在進行的精神創傷，這實質是記憶的管理問題。例如你從遺傳因素考慮，就是生來就有的問題，所以會從很小時就顯現出來，並產生長期的影響。
精神分析中會使用一些晦澀的術語，例如潛意識，本我，力比多等，發明術語是否就產生了新東西？很多時候並不會，使用這些術語是為了分析已有的概念，因為習以為常的認識會讓人忽視其中包含的矛盾，所以通過難懂的術語，配合驚人的事實，會促進人的思考。
理論自身的形成，必然有其相應的運用方式，要讓人接受這樣的理論，需要有形式上的邏輯自洽，精神分析能廣為接受，說明其在這方面做得比較好，同樣，其他的心理理論也有其擅長的領域。但是對心理施加影響，並不一定需要所謂的唯一的真理，例如你用聖經給人開導心理，可能也能獲得不錯的效果。心理對邏輯形式的敏感，使得各種理論被發明出來，而不一定建立在事實的基礎上。
處理理論和理論間的關係，需要所謂的調和理論，不僅要對心理學內的各種理論尋求一致的解釋，也需要應用到各種不同的知識領域間去。
10樓：
並非乙個理想的流派應該海納百川、容納所有流派，而是乙個合格的心理諮詢師應該具備整合的技巧——有所專長的同時，大多數流派都能熟練運用，並且知道在什麼情況下用什麼。
說回精神分析.....精神分析流派的諮詢師像今天這樣不受待見，很大一部分原因是他們遇到什麼問題都用精神分析這乙個流派的技巧吧.....
可在現實情況下，適合精神分析的來訪者，真的太少太少了。
曾教我的一位老師的專長就是精神分析，但是她絕對不會對每乙個來訪用，大多數情況下不使用或者使用得較少。
她是這樣評價這一流派的:
精神分析只適合沒有急需解決的問題，有錢，有時間，高智商高功能，希望探索自我的人。
沒有急需解決的問題，因為精神分析解決問題的能力非常弱，遠遠不如CBT等。這裡的「問題」的意思是諸如適應不良，考試焦慮，家庭矛盾，抑鬱情緒，成癮問題.....等等非常影響生活的問題。
大多數人只會因為這類問題求助心理諮詢，這恰恰是精神分析難以解決的一類問題。
需要有錢有時間，因為精神分析流派是乙個長程流派，時間跨度n年都很正常，並需要高頻率地見面，一周起碼一兩次。這是一筆非常巨大的經歷開支，因此只適合富人。如果你的身邊有乙個人長期擁有乙個固定的分析師，每週固定時間見面，基本可以判斷ta不是韭菜就是土豪.......
為什麼說適合高智商、希望探索自我的人？涉及到精神分析真正適合探索的那一類問題: 我真實的自我是什麼樣的，我的個人潛力有多大，我的潛意識世界長什麼樣子......
是不是感覺很深奧，很哲學，很燒腦？如果你對這一類問題很有興趣，並且生活中不存在其他困擾，那麼精神分析很適合你。當然，你還得有錢。
簡單來說，精神分析遭受批評，是因為有一群諮詢師明明有更適合解決問題的流派放著不用，遇事不決精神分析，極大地放大了它的缺陷，招惹批評和眾怒當然不奇怪了。
它有它自己的疆域啊，讓它在那個疆域發光發熱不好麼？
放過無辜的來訪者，也放過精神分析吧。
11樓：張臨風-心理諮詢師
我引一句我老師的話吧，並非逐字，只是理論課裡的一點記憶。
「At one point, therapists would consider themselves to be the sole interpreters of people』s mind, that they are professionals, that they know people who sit across better than those people, that they held the truth.」
「THAT TIME HAS PASSED.」
「曾幾何時，諮詢師會覺得自己是唯一能解釋別人心理的專家，他們覺得自己比坐在自己對面的人更了解他們本人，甚至覺得自己掌握了真理。」
「那個時代已經過去了。」
說實話，那個時代在美國從羅傑斯的時代就過去了。
12樓：
精神分析當然有可取之處
只是國內的二手精神分析諮詢師沒啥可取之處。
精神分析理論是他們防禦「自己不夠好」的感覺以及推卸責任的工具。
13樓：古河渚
在心理學裡，放之四海而皆準的理論，都沒有太大意義。精神分析太深奧了，我乙個本科學生真的只能學到一丟丟皮毛，但是這個理論，首先得信它，然後鑽研才能看到一般人看不到的東西。弗洛伊德是乙個很嚴謹的天才，這些理論不是他說想就想出來的，但的確比較瘋狂，很多方面都是「不科學」，但是不科學，不代表沒有用啊。
大家都在這領域摸著石頭過河，和傳統物理那些不一樣，正因為不知道怎麼回事，我們才需要乙個可能是通向真理的理論來解釋並且應用。
14樓：心舜心理學劉康
2023年了，還用一百二十年前的理論直接應用，是理論的錯，還是諮詢師的錯？
精神分析學派一直在進步，沒有乙個學校教學生應用弗洛伊德的古典精神分析理論，心理學學習精神分析也是出現在心理學史中。
想不通的一點是為什麼拿著一百多年前的理論放在當下直接用，還去比較評價。那就把中國封建時代的制度放到今天評價一樣。
15樓：周學儒
簡單來說，被批判就說明其有價值，否則誰那麼無聊花那麼大力氣去批判精神分析？有價值也不代表精神分析沒有問題和侷限，辯證的看問題就好。
16樓：劉水清
那種認為知識都是從實踐中來的，很穿籠統，也很幼稚。有些知識是從實踐中總結不出來的，只是理論認識的的成果。有些知識只能是科學認識的成果。
賀麟先生說，黑格爾的哲學的起點是《精神現象學》。他還說，巜精神現象學》是黑格爾哲學的重要組成部分，貫穿了整個黑格爾哲學的發展歷程。我看是比較對的。
黑格爾的巜邏輯學》必須從他的巜精神現象學》才能得到正確的理解。一種理論究竟有沒有價值，不是乙個人或者乙個國家說了算，我們有我們自己的大腦，我們有理性思辨在。
精神分析框架下如何進行自我分析？
xiaomei Psy 是可以做的 關鍵是潛意識裡你對關係的體驗，是否經歷了充分地信任，和被支援的體驗，是否是有可以獲得真正信任的，可及的客體資源 如果你是因為從來沒有找到過乙個真正信任的人做分析，轉而做自我分析的話，那一定是不可以自我分析的。那就等於還是在乙個人的世界裡，自己和自己玩 曳尾於塗 可...
精神分析與邏輯分析的區別是什麼？
江西睿德心理 精神分析與邏輯分析相反。越邏輯思維強大的人，越難被分析。邏輯分析是在意識層面，是大腦在起作用，是在理性層面 精神分析是在潛意識層面，是心在起作用，是在感情層面。潛意識，是沒辦法意識到的，無序的，無規律可循的，是無時間性的，是沒有邏輯的 意識，是能意識到的，是有序的，有規律可循的，是有時...
學習精神分析這條路可以走多遠？
王思文 最快的學習是自己做分析去體會分析是什麼，結合自己的學習積累。有名師當然是最好的。不管怎麼說，精神分析是藉著乙個他者分析動力之鋪陳列張。從經典精神分析到自體分析再到拉康派，每個流派都有一套設定，設定的意思是工具或地圖，將動力傾瀉其中，看起源是什麼，在何處發生了偏移。精神分析的路能走多遠，或許只...