1樓：
古蘭經比聖經晚幾百年，摻雜了聖經舊約的故事和人物，聖經的舊約就是猶太教的經典，講述了上帝造人到耶穌之前的歷史神話等等，聖經新約是耶穌的幾個門徒寫的耶穌傳教的事情和語錄，類似的有論語是孔子的門徒寫的孔子語錄「子曰…」，佛經也是佛祖門徒寫的傳教語錄「如是我聞…」。
參考出土的死海古卷，即西元前的猶太教舊約，聖經人為篡改了的，古蘭經了聖經。
2樓：
《聖經》的創世紀中，亞巴郎（Abram,Abraham）的妻子撒辣依（Sarah）不能生育，於是撒辣依讓自己的婢女哈加爾（Hagar）和亞巴郎親近。兩人親近後生下依市瑪耳（Ishmael）。但是後來，本不能生育的撒辣依蒙天主的祝福，為亞巴郎生下了依撒格（Issac），撒辣依不想依市瑪耳和自己的親生兒子爭財產，於是驅趕哈加爾母子。
這幅畫就是描繪哈加爾（綠衣者）和幼年的依市瑪耳（左邊藍黑衣者）被驅趕的情景（有研究稱那只萌萌的天使是加百列！！！）。
古蘭經承認依市瑪耳為其先祖，而依市瑪耳的後裔發展成阿刺伯民族，也就是後來的阿拉伯人。
聖經承認依撒格為亞巴郎真正的繼承人，是天主所預許的，而依市瑪耳則不是。
共同特點是承認其父亞巴郎（古蘭經譯作易卜拉欣）的地位。
其實後面還有很多...舉不完...
古蘭經其實更像是基於聖經舊約上的一種發展，故事、人物有很多共同點，由於篇幅有限，暫不詳述。
接下來看看人名吧，確實挺有趣的（呃，忘記在哪兒了，找到再貼）。
可參考：Biblical and Quranic narratives
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