1樓：寒蕭
現在也有極少數的滿族留辮，但是總體來說都不留了，為什麼呢？因為時代變了啊，很多傳統的東西也會隨著時代而不斷變化的。
比如漢人古代也蓄髮，雖說不留辮，但是也不會剪掉，而是需要盤在頭上的。因為古人的觀念是身體毛髮受之父母，是不能隨便剪掉的。但是現在大部分人也都不會留長髮了，女同胞除外啊！
而滿人的留辮也是隨著時代不斷變化的，最早的是金錢鼠尾辮，這是與滿人及祖先常年在山林中打獵有一定的關係。但是到了入主中原後，滿人不再需要去山林打獵，而出於美觀的需要，滿人的辮子就變得越來越粗壯。可以對比清代早期，中期，晚期的辮子變化，逐漸留的越來越粗壯，因為這樣比起早期樣式更為美觀。
但是到了明國，時代變了，滿清的辮子被減掉了，只有部分老人繼續保留。而到了現代，雖然沒有人強制滿人剪辮或留辮，但是由於生產和生活方式不同了，男人留辮無論是從生活還是從其他當面來看，都是不方便的。
因此，除了極少數人還保留著留辮的傳統外，大部分的滿人也都不留辮了。
無論哪個民族，哪種文化，都不會是一成不變的，都要隨著時代和需要不斷變化的。
2樓：晨韋
因為太二了，太醜了，再說有幾個滿族不是完全融入漢族？滿漢通婚都幾輩子的事兒了，滿族除了戶口本上民族欄，剩下的一切和漢族都是一樣的。
3樓：zyw
滿族人不留辮子因為辮子醜，漢人的束髮倒是不醜，但是麻煩啊。洗個頭要吹好久。時代在變，哪個好用用哪個別糾結這個，牢記自己是什麼人就可以了。
4樓：劉備無中7仁過
說白了，現在不留著髮型單純就是因為這髮型醜外加不方便打理。
而且，就算不提現在，當年辛亥革命也說過了為什麼要剪掉辮子。
順便說一下，我舉報這引戰問題了，理由是有害資訊裡面的第乙個。問這個問題都只敢匿名，一看就算自己明知道這問題是引戰問題還來問的。
5樓：多鐸逐日者
安這個邏輯是不是漢人都應該留長髮，女子裹腳啊？不知道問問題的人安的什麼心，和老美一樣雙標。希望問問題的人以中華民族團結為己任，不要成天到晚挑撥離間。
我都懷疑問問題的是不是國外勢力派來的網路間諜，平台竟然不管？真有意思
6樓：
滿族壓根不是乙個血統認同的民族，甚至算不上乙個文化認同的民族
滿族一開始就是滿八旗漢八旗和蒙八旗共同組成的，你說他是什麼血統什麼文化？
7樓：
漢族的髮髻沒有參考性，因為是強迫改了髮型。可以參考一下日本人換髮型。就是為了學西方先進文化（在那個年代西方先進些，不是說現在啦），變得乾淨衛生。
然後更重要的事情！！溥儀自己開心的剪了辮子！！！大臣攔都攔不住！！！
皇帝帶頭剪辮子了，那些追隨者還能再留嗎？啊哈哈哈
8樓：瞿逸楠
因為打理起來不方便。大部分少數民族保留下來的是服飾，需要的時候穿一下平時大多數時間不穿。辮子有了假髮可以替代，需要的時候戴一下就行。
其實鬍子也是，現在蓄鬚的男人也很少見了。實際各種鬍子的造型也挺好看，就是打理麻煩，所以影視劇中假的貼貼湊合一下。
傳統但繁瑣的習俗最後都會被拋棄或者簡化。我們公司有個非洲來的同事，剛進來的時候一頭髒辮好有特色。然後她發現我們這邊女的很多離子燙好打理，也去弄了乙個。
她說要尊重老家習俗的，回家再弄回髒辮，在中國就從簡啦！
9樓：賈儀容
因為醜爆了
你看看南京明孝陵裡被打的那個什麼圓圓，就是金錢鼠尾啊，正宗的金錢鼠尾，不知道的還以為哪個精神病院跑出來的，，，，
不過，滿族同胞留乙個這樣的辮子挺好的，畢竟滿族同胞點燃了清宮戲，應該是心裡極度渴望，現實又害怕比其他人笑話吧，其實沒有那麼擔心啦，都是乙個國家的人，辮子的歷史大家知根知底，沒啥害羞的
10樓：
我滿族的，籍貫遼寧赫圖阿拉，算是真正的而不是戶口本上的那種滿族了。人在國外和歧視華人的酒鬼對噴過。給外國的同學說中國民族歧視和壓迫是不存在的，兩天之前和女朋友說要抵制不用新疆棉的企業，你這個問題問的的讓我覺得自己的所作所為挺可笑的，真的。
好在我知道你踏馬就是主動來挑事兒的:)
這點鬼蜮伎倆，省省吧.有這功夫去開個VPN和洋人對線不爽嗎，還能教練英語。。。。。。
11樓：「已登出」
不知道您是對金錢鼠尾有什麼誤解，還是對現代國內正常的滿族同胞有什麼誤解，還是個人審美有什麼迥異與常人之處。
倘若非要我用您的邏輯回答這個問題的話，漢族同胞現在為什麼不說傳統的文言文呢？
挺有文氣的，也挺有古人遺風的。
12樓：
漢族人也梳過這種辮子，且一直在梳233333你們沒見過小孩子為了長壽留的小辮兒嗎？
前面是短寸頭，後面是小辮子，哦，也可以叫豬尾巴。
別說，害挺可愛的。
13樓：北海之泉
「最傳統的辮子」是金錢鼠尾，只留金錢大小的頭髮和老鼠尾巴長短的小辮。
滿清中後期頭髮越留越多、辮子越留越粗，形成了陰陽頭。
真正最傳統的辮子，也就是金國時期女真人的辮子，和金錢鼠尾沒有直接繼承關係，因為金錢鼠尾是女真人從蒙古人那裡學的，然後在努爾哈赤統一女真各部的過程中成為標準。
14樓：灰精靈
主要是不方便，髮辮的產生有很多重因素，首先是從客觀的角度講，前額剃乾淨，將腦後頭髮紮成辮子非常利於山林中的漁獵生活以及戰場作戰，類似於月代頭，其次在生活信仰方面，凡是信仰薩滿教的民族都在歷史上大多留過髮辮，大體可以認為是髮辮越長越可以給人帶來力量。但是無論從薩滿教還是從生產生活角度講，髮辮很難清洗，而且礙事，所以高度城市化的滿族人已經沒有必要再留髮辮了。不過髮辮作為一種文化產物，仍然有一些人喜歡保留髮辮作為一種精神寄託，就像是有些漢族同胞留長髮一樣，同樣的保留髮辮的情況在北歐以及南美也挺常見的。
15樓：我很兇
醜。滿族同胞又不是滿清韃擄，用得著堅持韃擄的傳統嗎？
再說，韃擄自己也不喜歡這個醜到爆的髮型，所以才從最初的那個一言難盡的「*wei巴」，到清末那個勉強能看的辮子。
16樓：西風巡航
真正女真族源（包括野人女真）的現代人，除了太過清晰的愛新一系和京城裡部分大族，後代身份證掛著漢族的佔到大多數（這種事情尤其在旗人散居地、和漢人雜居地居多，譬如說東北非滿族縣）。
反而是現在掛著民族滿的，七八成都是純漢（純到比很多南方漢人都純，哈哈，都不說旗人裡漢軍旗佔大半，要是這樣都算上，真正的女真人可能一成都不到）。
也就是說，現在是一幫自稱滿人的漢人，喊著要恢復滿人文化，恢復滿人語言。
反而是一些可能是女真血統更濃的漢人，在與他們網上對罵。
有些時候覺得真的諷刺，管你真正是誰，我說你是誰，你慢慢就成了誰。
蘇聯式的民族識別，可以說是人類歷史上影響深遠的一次社會實驗。
在蘇聯貽害無窮，在中國也是一樣。
17樓：李雲峰
我是滿漢混，媽媽是滿，但是也經常跟媽媽說滿清耽誤資本主義萌芽啊之類的，見識不免偏頗，但基本的感覺大家體會一下。
金錢鼠尾太難看了不想留，也沒見姥爺舅舅提過。大家都是屯里人。
記得小時候頭髮長了，我媽邊摸我頭髮邊說:趕緊去剪剪頭髮吧，整得跟長毛韃子似的。
我說媽，你就是韃子
18樓：趙玉蜀黍
乙個覺得辮子頭醜哭了的滿族人此時路過...
類似的還有當代人理解不能的日本月代頭，簡直毀人利器！
除了審美不過關之外，這種辮子洗頭也很麻煩，根本不適應現代生活對吧。
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