儒家現在為什麼是有魂無體的?

時間 2021-05-06 10:02:40

1樓:一片冬瓜茶

因為儒家的魂和體被割裂了。

體為實體,包括書院學堂,經籍學說,彝倫日用,制度典章等;

目前的狀況是,搞國學教育的人,沒有足夠的底蘊來做這件事,缺少與高校學者的交流互動,而成為了單純的自讀自說,甚至唯讀不談。這種狀況下的各種讀經班各種國學班只能是學了淺皮,而不可能得其魂。

而高校裡的學者,他們也在努力將研究成果落實到實處,通過教育傳遞他們對於傳統學說的理解。但學者的解讀是有門檻的,紮實的乾貨在當今碎片化閱讀時代很難以讓大多數人樂於花時間精力細緻琢磨。因此高校學者的研讀,雖然也有各類讀書會等,但往往都是小圈子。

目前雙方雖然有貼合,但是這個過程還是長的。而且當今時代,儒家的基石家族,已經被工業化科技化的現代所拆散。能夠將儒家學說真實的落到現實生活,讓人可以真實的領會儒家,而不是憑藉印象與成見下結論,這已經能算魂體相合了吧。

2樓:戴正帽子

3樓:我已亭亭

應該是有體無魂才對。你要倒回去看看儒家思想最早的發源和產生,就能明白這個道理了。我覺得儒家思想有一定的優秀之處,不能全盤否定,但是要找到那個魂才可以。

4樓:遊某某

儒家己滅,儒學尚存,儒學作為一種哲學思想尚存一息,在古時作為一種國家思想漸入讀書人骨髓。如今儒學或深或淺或直接或間接仍影響中國人。儒學為舊哲學,作為新哲學的馬列哲學後來居上。

新中國之新新在馬列哲學。然中國之所以為中國,光耀千年的儒釋道三者不可或缺,可以說中華人民共和國這一名字,就深含儒學精神。儒學尚存魂仍在,儒家己滅何淡體

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