1樓：
何新挨罵，是因為他批判西方考古學不嚴謹，批判希臘文明嗎？是因為他搞陰謀論啊。
他把同樣的話術放到蘇美爾文明，放到埃及文明，甚至是瑪雅文明上，還是會挨罵。
本質上，他就是為了一些立場主張，通過所謂的「史考」方式，去打擊敵人。而這個「史考」不講邏輯，帶著自我的立場去結構敵人。
因此他的底層邏輯，和攻擊夏商周不存在的那批人，沒有區別。只不過乙個出生在歐洲，乙個出生在中國。
2樓：李柳河
是這樣的。
五四時期的專家們給出了很多論調，比如大禹是條蟲，比如太極是生殖崇拜，等等不一而足。裡面有個大boss叫儒家，專門各種製造歷史，比如孔子這個人就存疑，至少沒寫過春秋。為了維護統治階級，更是各種製造古籍，比如《左傳》就是為了維護皇權統治後代編出來的。
保守派非常生氣，因為他們太崇古了。
聽著耳熟麼，何新說白了就是新時代的顧頡剛罷了。
其實何新的論點稍微往後退一點，比如去掉共濟會偽造的部分，改為溫和一點的古希臘的真實性有多少，比如亞里斯多德的著作多少是偽作。希臘文化的異軍突起到底有多少是歐洲中心論的產物。都是很有意義的問題。
哪怕出過一本書，老老實實的講講希臘這些事這些人的真真假假，像Bart的《錯引耶穌》那樣老老實實的就這些《全集》做個文字源流考證，我也不會說何新有正面意義。恰恰相反的是，急不可待的把老祖宗的文章奉為經典，一字一句的扣微言大義，中國的老古董們沒了，西方的老古董們站起來了。
何新的共濟會是狠扯淡，但確實開了乙個頭。在何新之前，大部分人對西方古今是臉盲的，對中國古代的批判不敢妨到西方古代去，非古非不到西方頭上。何新之後，很多人終於明白西方的古也是可以疑的了。
批判何新的人，有多少是老老實實去考證西方古代的真實性，古文本的源流的。恰恰相反，這些人最喜歡何新，最喜歡何新的共濟會陰謀，最喜歡談的就是這個。看看知乎批量生產的何新問題就知道了。
3樓：dongbeifeng
這個有什麼討厭不討厭的。。。。。只要記住一點就行了，世界上很多人出了自己的專業就是狗屁不通，何某人就是如此啊，但何某人在自己本專業還是很強的。
講講古希臘文明？
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