哲學的源頭是痛苦嗎?

時間 2021-06-09 03:37:31

1樓:平凡自由成人

是迷茫吧。

痛苦也是迷茫逐漸破開之後才顯露出來,動物沒有哲學,沒有迷茫,然而動物也有痛苦啊!

痛苦、憂愁、恐懼和悲傷,會帶來迷茫,快樂、成功以及幸福會帶來另一種迷茫。

或許我們意識到,這迷茫的根源是不自明的非理性,來自於不自控的身體感知,唯有知足常樂才能幸福。但他們哪怕是面臨極端痛苦,也要以理性照亮這一切。心靈不斷變化,過去的答案往往不能成為現在的答案,迷茫源源不斷的從不受控的感覺感知中來。

哲學的盡頭是什麼?

是完全不迷茫。

哲學並沒有意圖全知全能,而是要不迷茫。正因為如此,價值意義信仰境界理解形上學這些會是哲學最核心的話題,而邏輯、數學原理、科學知識只需要足夠就可以。

2樓:井底小熊

你指的哲學是啥?是思考形式?是哲學這門學科?

哲學也分廣義和狹義的,如果採用狹義的定義,把哲學當做一門學科,那麼,你要是問狹義的哲學源頭,就是相當於問哲學這門學科的起源。

3樓:無心

書讀多了,理論脫離了生活實際,你就會問這樣的問題了。

教給你乙個思路:學會問為什麼。

你為什麼學哲學?為了去除痛苦,還是為了尋求痛苦,都不是。那麼,哲學與痛苦就沒有什麼關係。

生活實踐是檢驗真理的唯一標準。

你一開始就脫離了實際,學來何用?

4樓:步社行悟

作為民間哲學愛好者提些觀點,僅供參考。

哲學的基礎應是思維的可能,也就是在哲學開始之前你要可以認知現實,做些判斷。而哲學成形的方式是求知的本能,這種本能是一種不甘於如此的情緒,經由思維觀的演化我認為哲學的態勢分為三個部分:自然哲學、理性哲學、心靈哲學。

那麼回望「痛苦」這個表徵,它是自然現實麼?是人的理性判斷麼?從一般意義講「痛苦」算是一種心理的表徵,而心理哲學也是新興的哲學思潮,沒有痛苦沒有人,自然一樣存在,但對何以為自然的探索必然不是因為痛苦。

5樓:魯刃頰

一切的源頭都是————能動。

畫乙個簡單的路線圖:

能動————自我————認知————哲學。

哲學的直接源頭是————認知。

有人講,哲學的源頭是好奇心。這也沒有錯。因為,好奇心————是自我。

6樓:onlookers

哲學產生的根本原因是人的無知無能。這點很容易就能想出來 ,因為全知全能不可能會產生問題並提出對問題的闡釋。

正因為人類面對著許多無法解答的問題與困境,才會有哲學。從這方面看,痛苦確實是哲學產生原因的一部分,但是不是全部。人們面對無法解決的困境會產生哲學,面對無法解答的神秘會產生哲學。

說到底,哲學就是人對於目前無法解決的問題的探求。

只有存在問題,才會存在哲學。也就是說,只要人類還無法做到全知全能但還能思考,哲學就不會消失

7樓:街角

我想不是。

哲學的源頭應該是好奇心和懷疑。

這是人類生理基礎和自然篩選出來的特性。

而好奇心和懷疑所引導你的思考可能在結果或過程中帶給你痛苦。

的確歷史上有些哲學家思考時意識到他們的哲學會證明或是啟示他們產生一種無意義感和無價值感。從而悲觀。

題主更有可能是遇到一些不公正的待遇而想不明白,但這只是自己的經歷與過去一貫的認知所衝突了。

如果因為這樣而去思考選擇哲學,也很好。

不過哲學上有些讓人無法辨明的東西可能會讓你挺不過去。

所以,哲學的源頭是不是痛苦這我不知道。

過程有痛苦,這是一定的。

8樓:夏真心

非常好的問題!首先講一下,我認為"哲學的源頭可以是痛苦"。

回答問題的第一步應該是理解題意:

"痛苦"是一種情緒,一種心理活動,一種感受,而"哲學的源頭"意味著一種啟發,一種能動性,一種從無到有的概念。

哲學,從最普適的角度來定義,就是深思。我們說乙個人學哲學乙個人有哲學,不論是褒是貶,至少肯定他是"深思的":

縱然有各種不同方向的深思,但是只要他深思,他一定遵守著巴門尼德所說的"真理之路",他一定要捨棄掉一部分膚淺的表象而運用起自己的理性去思辨。

那麼深思,思辨是什麼呢?我們可以很輕鬆地發現,不論是對是錯,不論結果怎樣,不論任何的其他條件,它本身是乙個"不自然而然的"活動。當感受到"不同"於自己的認識的認識的時候,人才會通過這種"不同",意識到自己的認識。

只有不斷通過"不同感"來意識到自我的認識,人的思辨才有可能。

那問題就很簡單啦,痛苦是不是會使人感到"不同感",進而使人思辨,產生哲學?

從經驗來看,痛苦是會的。

9樓:春去秋來

人在求得開悟前會經歷一系列思考的陣痛,就像孕婦分娩前的陣痛一樣,所以說哲學的源頭是一種痛苦沒啥毛病。如果追求哲學不是為了追求幸福,那還能是什麼?而對幸福的追求不就是因為痛苦嗎?

10樓:糜爛長官

我認為,哲學的目的在於揭示,為這個世界的執行規律做出普遍性的解釋。而催生以上目的的源頭的很大程度,我認為不是痛苦,而是慾望。

叔本華曾經說過,生命是一團慾望,慾望不能滿足便痛苦。當然我想說的不是說如何證明叔本華的說法。但在某種程度上我認為,在你無法揭示某件事物之時,很大程度上會陷入所謂「欲求不滿」之僵局,從而有痛苦的「併發症」襲來。

況且,按照題主的問題,「哲學的源頭是痛苦嗎?」我們不妨試想,是有了痛苦才有了哲學的出現嗎?哲學真正的起源在於古希臘人對物質的本源提出了看法,我們沒法去問泰勒斯你是不是感到痛苦才去相信萬物始於(痛苦的眼淚)水(逃,,但我們可以知道,他們在試圖獲取人類求知的慾望。

題主有這樣的思考很好,在思考哲學的過程中,很大程度上會陷入僵局,會因為某種事物無法解釋而痛苦萬分,然而哲學的帶給你的意義也是如此,痛苦中帶來的思想成長,和也許有幸得取痛苦之後慾望滿足的空虛和無聊吧。

僅自我認識。

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