1樓：過去
我們所知道的「盲人摸象」就是來自《大般涅槃經》，寓意佛法浩瀚無邊，尋常之人憑自己的能力就想衡量佛法，猶如盲人摸到象各有形容罷了，但他們怎麼會知道象的真實面貌是何等的偉岸呢！
2樓：小哈A8
1.不可能每個人都去問，就算問了說出來也要判斷真實性，哈不如自己親身實踐檢驗，這樣自己就清楚了
2.就算所謂的本來面目，宇宙萬物真相，真心只是另一種稱呼，可以叫佛性，自性，隨你叫，假名而已。
3.金剛經偏向破相，華嚴經就算有很多方法給你修，根據不同根器的人，根器不好就華嚴，好就金剛。金剛也包括華嚴，華嚴也是金剛。
4.這要親身體驗，文字越說越執著文字表面意思，文字思想語言只是表達的工具，要親身體驗。就像別人說蘋果是甜，你聽了思考了，還不如自己吃一口才知道什麼是甜。
5.生來就是，沒有為什麼。再說男的也可以感大於理，變化的。
6.赤子之心另一種稱呼
7.知道一切是怎麼回事。（不是頭腦思維，那是後天人為的，是體驗到本來就有真相，只是迷惘不知）
悟就是有疑問，心靜下來，悟不到就休息下，慢慢來悟出來，不是思維語言文字的理論，解釋，因為思維語言文字是後天人為觀念，容易覆蓋，不是本來面目。就像人的名字，你出生，本來就沒名字，只是為了方便分別別人假設乙個名字，但是從小就認名字，沒思考過。就像蘋果這個東西，蘋果只是人後天觀念思維語言文字方便叫做蘋果，「蘋果」這個東西沒有名字。
悟就是這個意思，不要有人為的定義，僅僅是思考。
3樓：無情犬
佛陀曾於過去百千萬億世遇到佛陀而修行，而那些修行的記憶他都記得，他早就已經悟道，不是無書，而是其他佛陀的教導。
直心是道場，真心才能真正快速修行成就。
眾生皆有佛性，超越因緣所生法才能真解脫，不能超越就要回到輪迴，而淨心超越因緣所生法。
菩提心的本體就是利益一切眾生、讓他們獲得如來正等覺果位的希求心。
4樓：
悉達多本身家境不錯，屬剎帝利種姓，人家那生活條件資源不是吹的，你看看現在印度的富豪和貧民間的差距，就知道當時悉達多所享有的生活條件，教育條件是怎麼樣的，又拜師多個修行圈的大佬學習，這麼好的底子還闖不出一片天，那才真的要好好在知乎問一下了。
5樓：明德
只能說有，具體數量不得而知。
佛經中本身就有闢支佛的記載，即佛未出世之時得道或者佛已出世但是沒有接觸過佛或者佛經的獨覺或者緣覺，稱之為闢支佛。
釋迦牟尼佛覺悟的是大道，在釋迦牟尼佛之前跟之後都有佛出世，佛所覺悟的並非是佛所發明的，而是恆常的真理，就在那裡，能不能覺悟跟發現，是每個人的修行跟機緣。
所以，能夠覺悟佛所覺悟的大道，這要看機緣跟悟性，而不接觸佛經佛教跟佛祖就能覺悟的，這樣的人肯定存在，佛經中也是肯定了的。
佛陀為尋求大道，離開自己的國家，親人，妻兒，不也是一種自私嗎？
陳璽謠 魯迅說 我們自古以來，就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有為民請命的人，有捨身求法的人。雖然說的是中中國人，但在佛陀身上也適用。他為解眾生輪迴之苦，毅然出家修行，這是為民請命，捨身求法 他輾轉求學，無懼苦行，九死一生，這是埋頭苦幹，拼命硬幹。這樣的人是自私的嗎？如果這樣的人也算是自私的，那我...
能和自己喜歡對方對方也喜歡自己的人結婚是不是很難 結婚一定要講究門當戶對嗎？
乙隻行走的驢子 只要有信心你們的愛情可以經得住歲月的考驗，什麼都不是問題。那麼問題來了，你真的有信心不被生活的瑣碎拖垮彼此之間的愛麼？毫不猶豫的那種，對自己，對你的ta 海邊小漁村 其實相互喜歡的人結婚真的挺好的，應該也不太難。大部分人的婚姻還是建立在一定程度的喜歡上。但是，並不意味著這樣婚後就萬事...
有沒有經常夢見自己喜歡的人正好也喜歡自己
昨天晚上夢到我喜歡的人啦！我沒很多以前的朋友一起吃飯，超級開心 他很含蓄的表達對我的感情我也表明了我的態度明明我還在期待著我們關係的再進一步 可是我醒了 研一電催化新手 剛剛做夢，夢見了暗戀的人 小芸，並且和她成為了同桌。初中三年都沒有做過一次同桌，這次卻成為了同桌，內心非常激動和高興。夢裡，小芸給...