1樓：崇高之感
這篇是我看了4次開頭，才完全看下去的，我的腦子依舊是一灘漿糊。
另4個時間點是1958-1967-1960-1971，其中有1967倒回到了1960。這時間點是有寓意的吧，但有什麼呢，這是為什麼想學學歷史政治的原因。
怕是像《紅拂夜奔》王小波所寫那樣：
現在的人或者能夠讀懂，後世的人也會覺得我留下了一些費解的東西。鬼才知道他們能不能讀懂，但是不給後世留下一些費解的東西，簡直就是白活了。
而我就是那個所謂的後世……
看書總是看不懂，啊，啊，啊……
第二遍個人理解：2023年陌生人收到電報回首回去，在如煙小鎮遇到白髮閃爍老人刑罰專家（白髮閃爍表示刑罰專家存在已久，也將老去），陌生人回想1965時會被1958、1967、1960、1971的4樁故事所干擾。而這4樁事件是刑罰專家進行車裂，宮刑，腰斬，頭破，是早晨，中午，傍晚，深夜。
在余華寫的《1986》2023年為文革後10年，也是用刑罰來描寫整個故事。
我的猜想裡面。 這一篇也是在講文革，講裡的一些措（錯）施（失）
刑罰專家代表的是過去，是刑罰本身，但他真正死在了2023年，死在了文革的前夕
1958暗指大躍進，某些決定導致了文革
1967的宮刑也許代表的性禁慾：
「文革」時代對性越軌行為的嚴酷處理，有時竟然到了毫無人性、只有荒唐的程度。它連人之作為人，甚至作為動物的天性都一律不予考慮。它把人的一切活動都和世界觀相聯絡，即使作為人的生理需求，肉體發育，也成了思想品德問題，年輕人成長時期的性發育現象，也要納入道德品質的範圍去衡量裁度。
這裡，不知製造了多少荒誕和殘酷的人生悲劇
刑罰專家的刑罰是回憶，是反醒，是往事，是那些錯誤的決定……
最後的自縊是結束了文革，用挽救，回到2023年。
事實上，我們永遠生活在過去裡，現在和將來只是過去耍的兩個小花招。
2樓：Allw1thered
其實這個刑罰專家很有趣，嘗試無數種刑罰，卻沒辦法對陌生人行刑；而陌生人也很有趣，為什麼稱之為陌生？對往事的陌生？對刑罰的陌生？
對過去的陌生？而五個時間節點，未知的那個節點(同時也是絞刑自縊的刑罰專家死的節點)，被陌生人已知四個節點干擾，尋找刑罰專家來喚起最初的想追尋所有的過去。刑罰專家代表過去來對自己行刑，陌生人代表現在追尋被刑罰專家隱藏的過去，兩個角色既是自己又不是自己，極其糾結的對話，兩種相對的想法。
有一點，被糟蹋的刑罰——過去到底什麼樣？為何刑罰專家為自己準備完美的刑罰無法殺死自己？那個刑罰中我是面臨被世人審判的學者，敢於發出不的聲音，卻無法坦然正視自己，被深深折磨，終究難以死去，不得不選擇被糟蹋的刑罰才能終結這一切對於自己的刑罰。
3樓：sandy
我對文章的理解是陌生人活在未來，卻對過去無法釋懷，五個時間點是久久以來煩擾他的五個主體，他甚至不記得倒是為什麼不安，只是記得痛苦。他在未來踏上回憶過去的路途，但他來到了現在，是刑法專家攔住了他，其實刑法專家就是陌生人自己無法突破的內心避障，他不願沉淪過去，他也不願放棄過去，不願圓滿最後一顆子彈，可最後他還是釋懷了.....一種恥辱的方式，自己曾經不願的方式。
（自己瞎理解）
4樓：無枝
看到這篇的時候卡住了，不太懂錯綜混亂的時間線的寓意，五個時間可能代表著特定政治時期?余華說這一文集作品像夢遊一樣飄忽不定，人物命運來去無蹤，體會到了……
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