1樓：秋天的陽光
六祖初傳法的時候就說過：不是風動，不是帆動，是你的心在動。
真正的修行不是乙個小小的手機能破壞的！
從所提的問題判斷，題主是一位初修行者，在這裡就不長篇大論了，以免你被一大堆的理論搞得暈頭轉向。
不要只做這些，只要你老老實實按照你的師傅的教導修行，聽從師傅的開示，這些道理你遲早會懂的！
2樓：玖仟歲
手機：對初學者，是接收器，接收全部頻率的訊號，然後篩選適合自己的頻道！
對入門者，是交換器，交流心得，閒談體會，增強自己對修行的信心！
對中成者，是擴充器，廣博見聞，結交修士，互相督促，攜手共同進步！
對大成者，是發射器，如訊號塔一般，也似燈塔一樣，照亮後來者的路途，糾正已經偏離的軌道！
（以上層次只是相對而言，不能對號入座）
當今社會，隨著網際網路的普及，真是乙個最好的時代，對每乙個修士而言，方便至極。
手機只是道具，至於如何運用才能獲益？
就看你對「道具」的感悟有多深！
3樓：司馬義
問題不在手機，是你自己的心。心緣什麼，就會對什麼愛取，染住。
現在把問題賴在手機。沒有手機，也會對其它的五取蘊愛取，染住。你只看到色的內容，也就是手機，這就叫做不如實知見。
因為你被內容蒙蔽了。以為是手機耽誤修行。把手機換成其它物品（名色）來愛取，染住，也一樣是耽誤修行。
把焦點放在了色蘊內容，就是看不清真實。所謂看清真實，就是看到這個手機，然後看清對這手機如何漸漸地愛取，染住。也能看清如何不愛取染住。
染住和不染著的時候，看著多了，就會發現對它的無常。既然無常為何會痴迷。當初無知痴迷，那麼如實看清了無常還該痴迷嗎？
無常變易的愛取和不愛取，增減，如果看多了會開始對它厭倦，因為對它的愛取原本就是一無是處的。漸漸對它厭倦，不再愛取，這就是色離。能透過經歷觀察和自證對它的增、減和離，這就是佛說「多聞」的意思。
我們人剛開始接觸乙個名色，若有興趣然後就會愛取，染住。到了滿足了就對它再沒有興趣了，然後忘了。意識永遠在愛取，然後忘了對它的厭倦，捨離那一段記憶，導致每次遇到有興趣的就很快染住，看不清這整個增減集滅的迴圈。
所以也對色離是無知的。經歷數千萬變也沒有學習到無常，只看到當下對它有興趣的那一刻為「常」。
如果你能超越色，還有受，想，行，識，都是同樣地這樣經歷，觀察和自證無常。那麼你就不會再傻乎乎地一味有勁去染住每一樣的新事物。
修行人如何承受宿命通？
我情執重，所以這些年主要被磨鍊情執。那種精神上的洗滌，過程非常之痛苦。前幾天開著車，等綠燈時，有個念 就你那麼重的情執，這一世的感情都放不下，要是讓你記起累世的記憶，你承受的住嗎？所以，修到什麼心性，做什麼事兒吧 如果你真有宿命通，就會明白自己的定位，比如上輩子某個坑是怎麼掉下去又爬上來的，比如某些...
修行人碰到道德綁架會怎麼做？修行人怎麼看待道德綁架？
澄明之境 有那麼一種情況，對方太想行善積德了，以致於她的行善演變成了對受者的控制，占有，征服，索取，強迫別人退讓，接受，付出。比如，我給你，你必須收下，你不收下，我會用各種理由道德綁架讓你收下，收下以後，你要面對大眾，發表你的感想，你要按照我的意願生活，服從我的一切安排。如果你堅決不收，那麼，我就說...
修行人能談戀愛嗎？
洋洋 你們可以我不能，我有幻想過這樣一段戀情 語言措辭不好 錯全出我身上 愧疚 難受 無法解決 想到要渡劫就想分手 愛闖禍的我讓他的人際關係變壞 拜師不行 他劫渡完我沒 跟不上他 他金榜題名我紅顏禍水 分了後勁大 光看不能動 有人勸他放開點 我去跟那人說不要勸他 吹一曲嗩吶 所以離我遠點，我知道自已...