如何評價《文明的衝突與世界秩序的重建》中的這些話?

時間 2021-06-02 15:38:35

1樓:馬柴

首先,評價不能脫離原作者的論述背景。這些都是摘自於該書第二章,主要在於說明歷史上不同文明之間的相互關係,特別是作者所謂的第二階段,即西方世界的興起——「文明之間由斷斷續續或有限的多方向的碰撞,讓位於西方對所有其他文明持續的、不可抗拒的單方向的衝擊。」

亨廷頓認為,西方意識形態、價值觀和政治社會結構在全世界範圍內的盛行,主要是基於工業革命以來生產力以及軍事力量壓倒性的優勢,以強勢文明的姿態在世界範圍內進行擴張的結果,並不是真正意義上可以跨文化被認可的普世價值。在盛行的現狀背後,實則缺乏必要的文明認同。隨著西方經濟絕對優勢地位的下降,非西方世界對於自我文明的認同需求將逐漸增強。

西方世界對於普世文明的誤讀,和非西方世界增長的自我認同需求,將會令兩者之間產生衝突的可能性日益增強。

就美蘇關係而言,意識形態的衝突曾經在一定時期內是世界範圍內的主要衝突表現,但是隨著蘇聯解體,基於意識形態的衝突在世界範圍內已經消除,基於文明的衝突將會是世界衝突的最主要體現。

亨廷頓的觀點是完全正確,並且富有預見性的。儘管在提出時飽受爭議,但亨廷頓在西方世界仍然沉醉於蘇聯解體的成就感下,警醒地提出西方在缺乏對文明差異的認知時強行推行其價值觀的不可行性,並提出其主張。美國對伊拉克戰爭後的泥潭困境,現今伊斯蘭與西方世界的衝突正在驗證亨式的預言。

地球另一端,中國在十多年經濟強勢發展後所不斷顯示出的民族自信,日益強調的核心價值也在豎立乙個現代、但不照搬西方文明價值體系。現世世界國際舞台上的種種,都在無意識的為亨氏當年的增添註腳,進一步鞏固其論著的影響和重要性。

如何閱讀《文明的衝突與世界秩序的重建》一書?

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