1樓：echo
最近在讀魯迅的《彷徨》。
因深受兒時全文背誦的傷害，幾經猶疑終於開啟。開篇是《祝福》，或者換個更為大家熟知的女主人翁的名字：祥林嫂。
歷經世事後的我，再來看這篇當時語文課本中，所認為的普通一文，內心完全被悲涼浸沒了。命運的無力感，人世的蒼涼，躍然紙上。
讀懂中中國人，不妨讀讀魯迅。
2樓：鄒傑
推薦這本《貧民窟的百萬富翁》
維卡斯·斯瓦魯普《貧民窟的百萬富翁》講述了十八歲的酒吧服務員羅摩，生活在孟買的貧民窟裡。他參加了乙個名為《誰將贏得十個億》的電視知識問答競賽，竟然奇蹟般地連續答對了十二個問題，一舉贏得最高累積獎金——十億盧比。羅摩是個窮困的孤兒，從未上過學，甚至從不讀報，他又怎能知道這十二個有關天文、宗教、歷史、體育、文學等問題的答案呢？
警察以涉嫌作弊為由拘捕了羅摩，並嚴刑逼供。乙個神秘女律師的出現解救了他，隨著女律師的調查，羅摩充滿懸念、挑戰與苦難的人生旅程——上演，印度社會各個層面的人物與生活也隨之鋪陳開來……
3樓：井中
《人間草木》
汪老的文字一直都是平平淡淡，卻極其撫人心。用詞也大多平平常常，可卻恰到好處。
一定要愛著點什麼，恰似草木對光陰的鍾情。 --汪曾祺四方食事，不過一碗人間煙火。 --汪曾祺《四方食事》
美，多少要包含一點偶然。 --汪曾祺 《人間草木》
汪老是我最喜歡的作家了，也許是我讀得太少了，坐井觀天，可又有幾人不是坐井觀天呢？
4樓：kk醬
第乙個想到的是《擺渡人》，那就推薦它吧～挺溫暖的，曾經高中的時候同學借我看了第一部，現在突然想起，有機會要把全套都買來看第一部也要重溫一下
5樓：想要飛的魚
《我的二本學生》，作者黃燈。
這本書也是最近別人給我推薦的，我看了一下，對書中人物的生活經歷深有感觸，因為我自己也是這樣過來的。
6樓：太一子
力薦我所珍藏之書《仙界遊蹤》。此書實在寶貴，用心研閱之，必定受益終生。
現分享部分文段如下：
第卅四回
鍾離權仙翁降
二○○四年六月六日
歲次甲申年四月十九日
詩曰：秦漢春秋唐宋清，登台謝幕未曾停； 韶光過眼人何在，不若修真悟聖明。
聖示：當家才知柴公尺貴，養兒方知父母恩，世人以經驗體悟世事，而修行之過程亦是如此，未受苦怎會思及脫苦？未履賤，如何體會低賤之痛？
而苦、謗、毀、訐、失，常是修煉者淬鍊心志最佳良方，故，若明貧賤不能移，威武不能屈之理，細予嚼味，當可得大利益也。
仙翁曰：王生，靈遊仙境去也。
王生曰：下生叩見仙翁金安。
仙翁曰：免禮，出發吧！ (二人步出堂外，乘麒麟騰空飛去。)
王生曰：下生納悶，地球上有那麼多種宗教淨化人心，但似乎效果難以彰顯，這是教理布道方式應改善，抑或是世人毒染過深所至？
仙翁曰：教理無誤，乃人心荼毒過深，再加之累世之習染，導致心迷難啟，如果積累滿盈，則人之作孽亦將反射害己，而致玉石俱焚也。
王生曰：是喔！下生嘗見考古學家或科學家分析，發現許多數萬年前的人類文明，而且比現在先進甚多，連科學家都無法理解。
因為以目前的科技根本達不到當時的水平，那地球上之人類演進，是否一而再再而三的生滅呢？
仙翁曰：然也。地球上之人類不是現在才出現，文明也不是現時才發達，其實地球的古文明不只千年萬年，而是難以計量的無量劫也。
王生曰：那麼久？真是不可思議！難怪考古學家總能有新發現，而讓世人眼睛為之一亮。
仙翁曰：莫太沉迷既往之餘暉，好好把握現在才是。
王生曰：對呀！現實最重要。
不過下生深覺西方宗教之布道似乎較活潑生動，說教者鏗鏘有力唱作俱佳。反觀東方宗教大多著墨於無為、禪定、不可說，令現今年輕修者難釋其義。就像之前下生常去參加某寺之八關齋戒，發現人數總是稀落無幾，而且以上了年紀者居多，這到底是常態還是警訊？
仙翁曰：王生不用太過執念其中，因為各人因緣不同，一旦緣熟，自然會慕道而修。然而西方宗教之傳布方式，是以適合該地子民之需而設，故以祈禱、聖歌來淨化人心，有異曲同工之妙。
再者，西方教會的救貧濟困已行之有年，與東方宗教各盡其能，故其法雖異，理卻同也。
王生曰：下生觀西方常有聖母或耶穌顯蹟之說，如眼睛流淚或淌血，不知其聖蹟是否人為？
仙翁曰：此有關天機，本不應述說，但王生提及，為鞏固世人之信念，吾就略述之可也。 其實聖像之顯化乃真有其事（但部份乃教會人為，今日不說其非。
），此乃天主或聖母憂人心惡化，而西方崇尚科學，許多教理已被世人視為老生常談，故不得不以聖蹟教化之，讓以「物」為信的西方人士，明白冥冥之中監督力量之存在，不論是眼泛淚光或是血淚汩汩而流，都是慈心之顯，悲心之現也。
王生曰：原來如此，真乃為淨化人心，不得不為之「因材施教」法。不過下生觀其中信者恆信，不信者仍然忙著以各種說理解釋其誤，真是人有千萬種，少言兩句，讓人心存感念不是很好嗎？
自己不信就罷了，還要別人也不可信，真是怪人。
仙翁曰：哈哈！王生怎與愚者計較起來了，修行者應廣納異言，方有進步之時呀！
王生曰：下生醜行難堪，不過此言純屬義憤填膺，對許多「嘴硬」、「心硬」者，抒發己見罷了。（二人閒談間，麒麟已飛抵今日之目的地。)
王生曰：此處怎麼有股異地風情之感，建築物都成圓拱尖頂之勢，人人頭上帶著方巾，身著長袍，一副中東人士的裝扮，好像來到了「天方夜譚」的故鄉了，仙翁，我們沒有來錯地方吧！
仙翁曰：沒有錯！近日特別轉往「阿拉真主穆罕默德」仙境，故汝見四周環境如阿拉伯回民世界之景象。
王生曰：下生對回教陌生不懂，來此會不會鬧笑話？
仙翁曰：無妨的，我們是奉旨辦聖事，所以不用擔心。（二人沿路走著，來到一雄偉的清真寺，真是廣袤無比，足足可容納萬人之多，二人進了寺內，隨即傳來一巨集亮之音。)
仙翁曰：鍾離權這廂有禮了，能到真主仙境叨擾，亦是難得，今日可要真主多為伊斯蘭教辯白了，哈哈！
王生曰：凡生東土全真堂真筆，向偉大的阿拉真主叩安，觀真主身軀龐大，一股懾人氣勢令人畏寒。
阿拉真主曰：汝被凡間一手執彎刀、一手捧可蘭經的畫面誤導了。其實「伊斯蘭」之意乃「順從」「和平」之意，而且本教教義嚴明，真修者不但每週五（凡塵教義）要放下俗務做禮拜，而且平日都要做五次小禮拜，不但如此，尚有齋戒、課功、朝覲之行，都是堅定修子之舉。
所以本教之出發心是慈念而非暴行，只是現今凡塵有許多野心之士，以宗教為後盾愚弄世人，逞己之欲，這些惡徒本就不信神佛，哪來虔敬之行？故如能深入了解「穆斯林」的作息，汝就會知曉，真修者不論任何宗教都會有所得的。
王生曰：聽了真主之言，下生對伊斯蘭教有初步認識，中東地區民風剽悍，昔日真主能以真理啟化眾生，應該受了不少苦吧！
阿拉真主曰：然也。乙個理想的推行必會迭受魔難，嘗盡艱辛的，就如全真堂要淨化人心，不也是跌跌撞撞，如口吃黃連般受苦？
王生曰：全真堂小人物乙個，哪能望塵真主之威，如果能盡己之力渡化人心 ，這些艱難都是可承受的。
阿拉真主曰：地不分東西，人不分南北，若能善種傳播，當可普化人間為大同安寧之境也。
王生曰：必然的，因為現在是地球村時代，透過交流，相信真主之初心必可發揚於全人間的。
阿拉真主曰：哈哈！吾並非要人人信奉，而是祈願每個人都能找到心靈歸宿 ，才是人類之幸也。
仙翁曰：今日多謝阿拉真主之啟迪，由於時間之關，我們要先告辭了，盼伊斯蘭教能渡盡有緣人，而有情眾生都有機得到阿拉真主的慈雨滋潤。（二人辭了阿拉真主，乘麒麟往堂內馳奔。)
仙翁曰：貴堂已到，王生魂魄投體。可，吾回。
（本回完）
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木火佛紋 浮生六記。這本書高度還原古代古人生活及夫妻間的樂事，對現代生活，特別是文藝類的，比如插花 泡茶 祭祀等等，均可以從中取經。 阿傑 很榮幸啊！你可看看中國歷史世界歷史和動物世界。在人生的長河中，一定會遇到你想不明白和不理解的諸多問題。當遇到這些問題時，你看看歷史肯定會找到答案。你遇到的絕對不...
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那都不算啥 看書嘛，最好就不要帶著功利心去看。能開開心心看完一本書也是一種收穫。其實看什麼書的話。主要還是看自己的興趣了你喜歡什麼型別的就看起來就比較輕鬆一點嘛。如果只推薦一本書的話。那我覺得 三體 就挺不錯的。自然選擇號！前進四！ Paul Zhang 推薦三本我比較喜歡的書 第一本是 我是少年酒...
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YZJ 月亮與六便士 當初看名字我還不以為然，看了之後只能說真香。說不上來理由，只能說看到結尾他確實給我留下了很深的震撼感。那種為藝術純粹的獻身感。 ticktickcai 宗璞的南渡記，它是第一冊，讓我有了對讀書真正的認知，也算是真正開啟了我和文字的緣分，後面有東藏記，西征記。下面是之前寫的感受，...