1樓：
生死觀暫且不談，就問既然神造一切，那麼
同樣是神造的醫學、科學等你憑啥不接受！你不接受是否是反對神。就以新冠為例。戴口罩，也必然最終歸於神。你不帶就是不聽神的旨意。
2樓：xhq
樓上有的回答真逗，有信仰就是神棍了？在工作學習中遵循科學，在生活處事中修身養性，這怎麼了？
你們口中的神棍，應該是那些打著宗教信仰去招搖撞騙的人
3樓：
這是你無知！
集中注意力，到平時狀態的10萬倍那樣，念FO的名字，念10分鐘左右，就能見到他。我念了不到15分鐘，就見到了。FO的人形影象，是直接發到你大腦的。
大腦看到視覺圖形。就是說，就算你是盲人，也能看到。
你說無神論。那神出現了，是不是你的觀點就錯了？
人的念頭，可以憑空創造物質。前提是，你念頭足夠集中。
人平時是分散的注意力（念頭）。比如你愛上乙個人，總想他，周圍人和你說話你都沒聽見，這就是一種注意力集中。比如，你至親的人死亡，你痛苦，站在鬧市街頭，車輪滾滾，你也沒聽見。
彷彿世界上只有你乙個人，你在悲傷。這也是一種注意力集中。
出了你注意的東西，其他都看不見，聽不到。都注意這件事上。一層級，一層級的集中注意力。
上公升6個層級，達到10萬分之一的注意力。
我F教和D教的神都見過。
別說你為什麼見不到，你究竟做了什麼。人越做壞事，見神FO的可能性越小。
比如，你的朋友認識乙個領導。你接著朋友的關係，想巴結他。
問題是，你得是一塊料。領導覺得你人可以，值得結交。
書中說了，如果你做的比較好。神也會默默讚許。（善哉）
因為神FO，也是從普通人多做善事而成神FO。沒有善事的累積，據說是不可能成神FO的。
他看到你，就像看到了過去的自己。
人的層級不夠高。不上不下。還有一種狂妄，認為眼不見的東西，就沒有。
4樓：隨便叫個名
講講我自己的，不代表他人。
常聽信徒們講，如果沒有神，那麼生或者道德是無意義的。實際這話的隱藏預設是，你的行為沒有乙個設定好的價值，或沒有回報，或一切終將逝去。
小時候看火影時，大蛇丸也說，如果沒有永生，那生命毫無意義。
人是功利的，也會使人成為自私的，因為我們生於乙個有限的、未知的宇宙。但唯物主義卻不會有限，宇宙之外，復有宇宙；太一之上，復有太一。
無神論者在承認了人的有限性後，卻又不會否定自身或世界。我們的道德來自於相互的交流，並以此交流來完善自身，正因生命有限，那過好這一生就是寶貴的，正因未知，才會有戒懼，正因有群體，我們會努力克服自私。
我們認可生的價值，但也承認生的有限。我們同樣也會討厭死亡，但不會逃避死亡。
未知是愚人的恐懼，是智者的樂趣，人的一生，就是不斷探索的一生。如果有乙個先定的存在規定了認知的界限，我將立即往生，因為這樣的人間沒有樂趣，也不存在努力和進步的價值。
每一天都是新的一天，這不就是生的樂趣嗎？
雖我之死，有子之生，子秉我志，生生不息。
即便一切終將逝去，我能盡我最大的努力，不斷為我，為他人做好我能做到的事，令這個社會不斷向前，但行好事，莫問前程。
即使死了，問心無愧，相信這是自然的規律。
我腐朽了，我身體裡的元素也會滋養著大地與生靈，我與天地始終同在。這就是物質不滅定律。
正視你自己。
5樓：amage99
唯物主義的生死觀是：死後會怎樣？不知道耶。
也許什麼都沒有吧。也許真有靈魂吧，就算有靈魂那也得死了以後才知道具體情況呢，想想可能蠻好玩的，到那個時候可以試著研究看看呢。
所以，和有神論沒有本質的衝突啊。
能否用唯物主義有神論解釋東方project的世界觀
在思考唯物主義的時候也是用意識去思考的，不存在一塊石頭去主動思考自己的客觀存在，因為石頭沒有意識也沒有思想。除非認為自己是沒有靈魂的存在。宇宙萬物本質上都是死氣沉沉的存在。 睡橋帕露西 可以。可以用量子力學來解釋。亞空穴 瞬移等可以看作是電子跳躍的巨集觀版 分身也可以看作是不受觀察者影響的電子的雲形...
如何更好的向有神論者解釋無神，而不遭到激進的反駁？（學識淺陋者勿來，亂回答者舉報處理）
托洛茨基的冰鎬 現在有信仰者喜歡把 無神論 給加上乙個真假來讓無神論者的內心和屁股發生動搖以達到傳教的目的，不少邏輯不清的人可能真的就會覺得自己不是乙個無神論者或者以為無神論者的門檻真的很高，其實不然。只要你認為沒有神那你就是無神論者。大可不必跟沒有常識的神棍爭論這些虛無縹緲的 神 讚美主耶穌基督 ...
如何用唯物主義去解釋時間這個東西，時間是否屬於物質？
愛自己的girl 我早年大約是高中的時候，曾經買過一本書，書名大概就是 時間是物質 但記得不是十分清楚，但書名肯定直接有時間是物質這幾個字，就是用唯物主義來論述時間是物質的，那時候我的哲學知識就是一點馬哲的常識，看了很長時間，沒有看明白究竟是如何論述的，但有一點可以肯定，唯物主義認為時間就是物質。無...