能否用唯物主義有神論解釋東方project的世界觀

時間 2021-05-29 23:13:07

1樓:

在思考唯物主義的時候也是用意識去思考的,不存在一塊石頭去主動思考自己的客觀存在,因為石頭沒有意識也沒有思想。

除非認為自己是沒有靈魂的存在。宇宙萬物本質上都是死氣沉沉的存在。

2樓:睡橋帕露西

可以。可以用量子力學來解釋。

亞空穴、瞬移等可以看作是電子跳躍的巨集觀版

分身也可以看作是不受觀察者影響的電子的雲形態彈幕是能量的固體態

意識可以看作粒子的量子糾纏集合體

精神可以看作一種粒子化的電磁波,如光子這般無靜止質量精神力——恐懼和信仰等就是意識釋放的特殊的電磁波,這種電磁波粒子化集合後形成了類似意識的粒子糾纏集合體,也就是妖怪和神明。

而因為是大量精神的聚合體,妖怪和神明可以影響的事件比單個的意識更多,體現出來的就是超出常人的能力。

總之就是把量子化的微觀世界放大到巨集觀上來,就可以解釋所有奇怪的現象了。

3樓:球魯諾·球巴納

想用xx理論解釋/證明xx是一件很容易的事,那就是在未知的,未被發現或證明的領域運用假設。

唯物主義有神論的其中乙個公設前提是現實的結構需要有物質載體。

那麼神和靈魂的載體,也就是構成神和靈魂的物質是什麼呢?

在這裡,這個理論就需要用到假設了。

那麼用這個理論去解釋東方的世界觀又需要怎麼做呢?

這裡借用一下花媽的回答。

emmmm

所以吧,我還是更加認同目前高票的回答。

如無必要,勿增實體。

4樓:無邊

當領悟到客觀與主觀同歸於主觀,唯物與唯心同歸於唯心的時候,也就明白了乙個基本事實:物不自言為物,客觀不自明為客觀,一切皆是人為的定義。

從主觀的概念中,能扒拉出非主觀的事物嗎?

不可能的。

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