佛教的大概面貌是怎樣的

時間 2021-06-01 04:57:14

1樓:

佛法 - 成佛之法

佛教唯二的兩條道路:

小乘解脫道

大乘佛菩提道

然而小乘解脫道無法使人成佛。

所以嚴格來講,真正的佛法唯有以如來藏為核心的大乘佛菩提道 - 唯一佛乘。

擴充套件閱讀:

學佛的覺醒

邪見與佛法

南無佛法僧

2樓:如心

對於題主這樣的疑慮,其實《正見》裡面已經講得比較清楚了的。就像第三章85頁那一節標題說的那樣:「是你的執著困住了你」。

剛開始可能是宗薩蔣揚欽哲的調侃式語言風格會讓你有所領悟然後一笑而過,但當你多讀幾遍慢慢品味,根本笑不出來,更多的是悲。

其實像輪迴、三界、佛土、地獄這樣的概念詞,我們凡夫大多都不能免俗地用有畫面或有聲音的想象力試圖去想象。一想便落入了有形世界的俗套。於是什麼迷信啊什麼宗教色彩啊這樣的東西就出來了。

法者之所以為法,正是如此,因為我們不會飛,只能以舟渡之。我們凡夫連當下這剎那都不能接受,還以為有昨天和明天,談何戒貪嗔痴談何解脫。

所以,佛法不過是為了方便說法嘛,這番苦心倒是被許多世人誤解了。所以作為初學者,正信正見很重要,對於這方面前面兩位師兄也講得很清楚了,關鍵看自己悟了。

最後,再給題主推薦兩本書吧:《故道白雲》(一行禪師),《當下的力量》(埃克哈特托利)。然後就可以慢慢地念一些經和相關講解了。我想,這樣會更妥一些。

僅供參考。

佛教的世界觀是怎樣的?

佛教所闡述的世界觀,破山禪師的一副對聯,就已經全部講完了。山迥迥,水潺潺,片片白雲催犢返 風瀟瀟,雨灑灑,飄飄黃葉止兒啼。 chico 佛經的一些關於世界的說法都是隨順印度人當時的認知,未必是事實,切不可認真。這些東西無關解脫,非法饒益,義饒益,梵行饒益。真實的世界觀是 此有故彼有,此生故彼生,此無...

當代大多數青年的精神面貌和生活常態是怎樣的?

江眷眷 個人看法是,喪 文化以及 佛系 文化 喪 文化的分支 是發展到一定水平的社會產物。印象中 喪 好像是2016年夏天從葛優癱開始的,沒想到一發不可收拾,現在出現了 佛系 的說法。實際上,感覺是青年人往頂尖走的壓力過載,基礎教育水平的提高 獨生子女政策保證了他們的基本生活水平,所以位於乙個往上走...

禪宗在佛教中的地位是怎樣的?

準提法學院 禪宗作為中國佛教宗派之一。以禪定作為佛教全部修習而得名。用參究方法徹見本有佛性為宗旨,亦稱 佛心宗 相傳為菩提達摩 南朝宋末人 創立,下傳慧可 僧璨 can 道信 至五祖弘忍而分成北宗神秀 南宗慧能,時稱 南能北秀 北宗主張 佛塵看淨 的漸修,數傳後即衰微 南宗傳承很廣,成為禪宗正統,以...