1樓：平凡的人
人從出生那一刻起，我們的意識就漸漸被」地「而孕育了。
這個」地「是指我們這個世界環境，是指大自然。剛出生那一刻，嬰兒第一口氣便是吸氣，這一口氣吸得多還是少，就注定了先天性的體質了，嬰兒會意識到自己的呼吸嗎？
此後嬰兒就開始接受學習」地法「了，這一過程也就是我們的意識形成的過程。
如果說母親孕育了我們的肉體，那麼環境孕育了我們的意識型態（靈魂）。
但這一切都離不開」地「，因為母親也是」地「的一部分。
2樓：龍江秋月
老子主張以「道」為最高準則，以人的生命存在為根本，主張從道的視角去理解自然、理解社會、理解生命。同時，讓人回歸到原始的自然狀態之中，實現人與人、人與社會、人與自然的和諧統一。
老子認為，人與人之間、諸侯國與諸侯國之間、諸侯國與周王朝之間無休止的爭鬥，其目的就是為了爭奪功名、利祿和土地。所以，老子認為，儒家提倡「仁愛」，希望以禮樂來教化民眾；墨家主張以超現實的「兼愛、非攻」來教化民眾；法家主張以嚴厲的刑法和外在的「公義」來規範民眾的行為，這些在現實社會教化中是行不通的。因此，老子說：
「以正治國，以奇用兵，以無事取天下。吾何以知其然哉？以此：
天下多忌諱，而民彌貪；人多利器，國家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盜賊多有。故聖人雲：『我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自朴。
』」（《道德經·五十七章》）
老子說：「大道廢，有仁義；智慧型出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。」（《道德經·十八章》）老子認為如果社會的正義和公正失去了，人們才會提倡呼喚仁義；人們一旦過分強調人的聰明和智慧型，但人內在的德性如果沒有純正的話，那麼社會上就會產生許多虛偽狡詐的事情；由於家庭成員之間的關係沒有處理好，發生了紛爭，人們才倡導要父慈子孝的禮儀；同樣，由於統治者的胡作非為，把國家治理得一片混亂以後，就想有忠臣出現來收拾亂局。
這些都是不得已時而想出的辦法，對社會風氣起不到真正的教化作用。
所以，社會人文教化的最高境界，乃是讓百姓立身敦厚而不淺薄；心存樸實純正而不虛偽。在社會人文教化中，要教育民眾捨棄薄華的「禮」，修煉成具有厚實的「道」和「德」，真正做乙個有「道德」的人。
老子認為，首先要正確引導民眾的名利觀，對待名和利要順其自然，不可強求，更不能損人以獲得；其次要求為政者應當以身作則，為民眾作出表率。如果為政者自身私慾難填，將會給社會人文教化帶來極大的危害。
因此，在教化中，老子提出應當遵循「人法地，地法天，天法道，道法自然」的原則，使民眾從小養成具有「返樸歸真」的人文精神，使民眾擁有純真質樸的人格。
老子提出「人法地」，要求人要像地一樣具有「厚德載物」的自然本性，具有包容萬物的自然品格。說明人效法自然，無為而治，是從人的本性出發，也是人性之本然。因此，老子的人文教化思想就是要順人性之本然來塑造人的理想人格。
所以，老子多處用「樸」和「赤子」來比喻人性的自然狀態。「樸」表明人性未受到人欲或私慾侵蝕的本然天性，含德之厚，如同嬰兒，天真自然。老子用赤子來比喻具有高尚道德修養的君子，並以「樸」來對照人的「欲」。
老子認為，人世間一切人性的醜惡和扭曲，其根源主要在於人的貪欲，「欲」是人性自然純真狀態的突破，在內心產生了私念和貪婪，人的心靈為名利所蒙蔽，耳目為外物所引誘，人本然素樸和天真的人性已開始喪失，所以人也開始變得不是人了。
3樓：坐在屋頂看著你
「自然」的本意是——本來就是這樣的。其代表的事物是古語所指的自然界，即現代所指的宇宙。反過來解釋一下，可以理解為「宇宙本來就是這樣的，永恆存在，無邊無際，無始無終」。
《道德經》中「人法地，地法天，天法道，道法自然」中的天地並非世界萬物，它的意思是：「人遵循地的法則，地遵循天的法則，天遵循道的法則，道遵循宇宙法則」。其中的天和地表示的是範圍：
地是指從腳下前後左右延伸的範圍、泛指地面；天是指頭頂上方目光所致。
4樓：李雙雙
沒有仔細看過老子，不過我認為，自然應該與馬克思主義中的物質應該是乙個意思。人法地，地法天，天法道，道法自然。最終都歸於自然，那麼自然應該是這個宇宙最最本質的東西，那麼這個自然應該指的就是物質，因為物質是最權威，最客觀的東西，是最絕對的真理。
5樓：
自然的確是自然而然。什麼是自然而然？就是遵從自己而執行。也就是說人要遵行地的規則規律，地要遵行天，天要遵行道，道遵從自己。
6樓：張時民
比喻一下。道是乙個蛋。自然就是蛋的生機。有生機才是一顆蛋。所以是一體的。
再來乙個比喻。
道是乙個母親。自然就是她心裡對孩子的愛。如何成為乙個母親？順從於這個愛。順從於自然，才是道之為道。
7樓：馬蘇萊曼
自然，怕就是本然；原來的樣子吧。古人用字簡潔，字字有深意；老子不可能更不可能以今人理解的「自然」，而表述「道法自然」之自然。
老子「道法自然」思想是什麼？
起風了 可以參考馮友蘭的 中國哲學簡史 可以有很多理解。道 名詞 法 動詞，反映 刻畫 自然 名詞，nature 不太可能，因為古文的自然不會是這個意思。道法 名詞 自 副詞，天然地 渾然天成地 然 動詞，發生 形成 和上面一樣，不過道與法分開，是不同的東西。大概可以理解為道 法不受人干涉，渾然天成...
戀愛中順其自然是什麼態度？
涅成藍色的氫氧化鈉 順其自然吧。自然是什麼？我想可能是某種規律吧，也許是人性的本質，或是衍生出的人際關係發展規律，比如 見面尷尬 就是 自然 的乙個例子。但是，某些關係的建立和消解並不能僅靠 自然 就能順利完成，因為人性的光輝大多來自逆人性之處，比如相對無私的愛。順其自然，可以是共度危難，也可以是鳥...
道法自然的最高境界是什麼？
老花 老聃在二十五章說了 人法地，地法天，天法自然。這只是結論，他在前面詳細解釋並強調了 這個世界有四大，而 王居其一。所以是人中之王者去遵循人世發展規律的意思。因為大道這個東西，太 恍惚 了，我們難於去把握。請參見第十四章。怎麼辦？老聃隨即給出了答案 執古之道，以禦今之有。這是以史為鑑的 道法自然...