古希臘神話傳說有沒有考古學或歷史的根據?

時間 2021-05-06 11:28:34

1樓:

有,比如說Phrygian地區的大地女神Kybele,就源自於西臺神話的Kumbaba。

Kumbaba的詞源可能是kube,指的是一般呈黑色立方體狀的隕石;而Kybele的敲石傳說、以及供奉兩者的地方往往都置於中空石窟中,也都可以看出這方面的痕跡

這種黑隕石崇拜很可能來自新石器時代,在近東不同地方都出現過——比如佩特拉古城,再比如麥加天房中的黑石,其前身也是樸素的黑隕石崇拜

2樓:

白種人的老家是高加索山區的亞美尼亞,所以叫高加索人種(Caucasian)。

普羅公尺修斯神話的諸多版本中,埃斯庫羅斯的普羅公尺修斯三部曲現今僅存的第一部裡,反叛宙斯的普羅公尺修斯被囚禁在高加索山上,每天飛鷹啄食心肝。

赫西俄德的潘多拉神話版本中,普羅公尺修斯的弟弟厄庇公尺修斯把潘多拉帶回家,給人類帶來了災難,而且因為分配牛肉事件,普羅公尺修斯把肉分給了人,從此人就要食人間煙火,就有死。厄庇公尺修斯和潘多拉被認為是後來人類的祖先。

也有其他版本把普羅公尺修斯和潘多拉作為人類的祖先,也有普羅公尺修斯或者普羅公尺修斯之子丟卡利翁投擲泥塊造人的版本。

感受一下這種聯絡,雖然希臘神話裡的高加索山地理上可能並不是指現在的高加索山,我還是覺得人類起源神話是多少依據現實的。

3樓:Alicia聽野

我想對 @雲豆卷的關於悲劇和神話的關係做一點補充。

古希臘人心目中的神話和我們理解的希臘神話是有區別的。Euripidus 的Medea之所以震驚四座,是因為在「古典」希臘神話裡,英雄Jason在Medea的幫助下取得了金羊毛之後來到了Corinth,從此安居樂業,故事至此結束了。而在Eripidus的悲劇裡,Jason背信棄義,迎娶了公主,在重重逼迫下,為了報復負心人,Medea毒死了公主,殺死了兩個孩子。

正是有了和希臘人「眾所周知」的希臘神話的對比,Euripidus的悲劇對希臘人才更具震撼力。而這樣對經典的調整而產生的反差,對於我們來說是容易被忽視的。

口耳相傳的希臘神話固然沒有也不需要歷史的支撐,但是文學對文學形象的再創造是源源不斷的。以Peloponnesian War為背景創作的Lysistrata裡,婦女們以性罷工來抵制戰爭。這樣的婦女反戰運動並沒有發生,但是Lysistrata的形象深入人心。

同理,一手是史實,另一手是文學形象的再創作,不同的學科各有側重,卻能互相啟發。

古希臘神話中的俊美的神 男的

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求有關於古希臘神話女神雅典娜的故事?

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何新和溫鐵軍都是質疑古希臘神話和古羅馬的學者,他們兩個誰的學術貢獻更大?

劍南颯驪 我別的懂得不多,但是西方考古學確實很有問題,有些證據不充分的東西,附會一下就直接 證明了 的偉大歷史 歷史上遺留下很多考古錯誤,也沒有人去糾正。反觀中國考古就非常嚴謹,多方面論證才能定論。 飢餓藝術家 本來不想回答這個問題,因為我覺得不應該再碰溫鐵軍相關的話題了,現在何新竟然和溫鐵軍並列了...