1樓：漸行漸遠
一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天。 林徽因輓聯無題·昨夜星辰昨夜風
[唐] 李商隱
昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。
身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應官去，走馬蘭台類轉蓬
《題龍陽縣青草湖》
唐溫如西風吹老洞庭波， 一夜湘君白髮多；
醉後不知天在水，滿船清夢壓星河。
2樓：阿漆
清代詩人譚嗣同的《獄中題壁》：
望門投止思張儉，忍死須臾待杜根；
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。
譚嗣同作為維新派的骨幹人物，在接到東窗事發的通知後，卻不跟康有為、梁啟超一起逃命，而是慷慨赴義，視死如歸。
各國變法，無不從流血而成，今中國未聞有因變法而流血者，此國之不昌者也。有之，請從嗣同始。
「戊戌六君子」之一名副其實。
3樓：Juvenile
聖主如天萬物春，小臣愚暗自亡身。百年未滿先償債，十口無歸更累人。是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神。
與君世世為兄弟，再結來生未了因。
4樓：把汝裁為三截
朱彊村絕命詞
鷓鴣天辛未長至口佔
忠孝何曾盡一分，年來姜被減奇溫。
眼中犀角非耶是，身後牛衣怨亦恩。
泡露事，水雲身。枉拋心力作詞人。
可哀惟有人間世，不結他生未了因。
5樓：枝之
蘇軾：問汝平生功業，黃州惠州儋州。
李白：仲尼亡兮誰為出涕
陸游：死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
6樓：
功業未及建，夕陽忽西流
時哉不我與，去乎若雲浮
朱實隕勁風，繁英落素秋
狹路傾華蓋，駭駟摧雙輈
何意百煉剛，化為繞指柔
——劉琨《重贈盧諶》
7樓：蕭溪
三年羈旅客，今日又南冠。
無限河山淚，誰言天地寬！
已知泉路近，慾別故鄉難。
毅魄歸來日，靈旗空際看。
——《別雲間》夏完淳
2023年，也就是順治元年春，李自成、張獻忠的農民軍勢如破竹，13歲的「江左少年」夏完淳上書40家鄉坤，請舉義兵保家衛國。
夏完淳之父夏允彝是明朝進士，曾任福建長樂知縣。
2023年5月，清兵破南京，丁憂在松江的夏允彝偕好友陳子龍與兒子夏完淳毀家倡義，起兵抗清。後戰鬥失利，夏允彝以一種悲愴的方式殉國。
夏允彝自殺形同日本人儀禮性的剖腹自殺，其兄、子、妻、妾、家人，皆肅穆哀慟地立於水濱觀視。松塘水淺，只達夏允彝腰身以上，他埋頭於水中，嗆肺而死後，背部的衣衫都未沾濕。
父親夏允彝殉國後，夏完淳追隨恩師陳子龍與太湖義軍聯絡，繼續從事反清復明鬥爭。不久，太湖義軍被包圍消滅。夏完淳泅水僥倖脫險。
其後，夏完淳秘密聯絡反清志士，以圖光復。
2023年6月，反清事敗，夏完淳與其岳父錢栴一起被清當局捕獲。
離開家鄉松江時，夏完淳作詩《別雲間》。雲間，是松江的古稱。
三年羈旅客，今日又南冠。
無限河山淚，誰言天地寬！
已知泉路近，慾別故鄉難。
毅魄歸來日，靈旗空際看。
不到16歲的少年，已經是征戰3年的勇士。今日終於被俘，面對大好河山被踐踏，忍不住淚雨如飛，誰敢說我面前的天地寬廣呢！
這一去必是有去無回，要從容告別並不容易。他告訴自己：等我鬼雄魂魄歸來那天，我再在靈旗上將故鄉細看。
夏完淳與岳父一行被押至南京，由著名漢奸洪承疇親自訊問並勸降。洪承疇和顏悅色地說：「小孩子懂啥，怎麼能起兵叛亂呢？無非是不慎失足，只要歸順就給你官當。」
夏完淳挺立不跪，假裝不認識洪承疇，高聲回答：「我聽說洪承疇先生是人中之傑，松山、杏山之戰，血濺章渠。從先皇到黎民都感動其忠烈，我年紀雖少，但殺身報國上也要學他！」
左右差役急忙呵斥夏完淳：大膽！堂上大人就是洪承疇！
夏完淳聲色俱厲地說：「洪先生為國捐軀已久，天下人都知道，皇帝都親自為他設壇祭拜，淚滿龍顏，群臣嗚咽。你們這些雜碎，竟然敢假冒英名，侮辱忠烈！」
洪承疇當即被氣得半死，於是將矛頭對準夏完淳的岳父錢栴。錢栴顯得慌亂惶恐而膽怯，夏完淳飛岳父說：「今天能夠跟您一起赴死，去黃泉見恩師陳公，真是大丈夫偉男子之舉啊！」
錢栴聽了後，內心凜然，不再惶恐。
2023年9月19日，夏完淳於南京西市從容就義。面對儈子手，他堅持站著受刑。同他一起殉國的，還有岳父錢栴等30多人。
這一天，離他16周歲的生日還有半個月。
8樓：歲暮得荊卿
絕命詩讀的不少，但唯一記得的一首是唐朝名相李德裕的絕命詩《登崖州城作》
獨上高樓望帝京，鳥飛猶是半年程。
青山似欲留人住，百遭千匝繞郡城。
9樓：在下行之
美國嚎叫派詩人金斯堡，一生寫過大量優秀詩篇，但最打動我的，卻是她母親寫的。
金斯堡的母親後半生一直住在瘋人院裡。在她彌留之際，一生的瘋狂退盡，死亡月明星稀，她給金斯堡留下最後一首詩：
ALLEN，結婚吧，拿著鑰匙不要再吸毒了
菜已經買好了，有蘿蔔西紅柿，還有紅辣椒
我在瘋人院裡一切都很好，每天做著電擊，沒有煩惱每頓飯有魚有肉還有牛奶
這裡的玻璃一點都不髒
ALLEN，結婚吧
拿著鑰匙不要再吸毒了
鑰匙在Sunny下
在柵欄旁
在Sunny下的窗台上
10樓：銳龍大戰牙膏
明歲，子路死於衛。孔子病，子貢請見。孔子方負杖逍遙於門，曰：
「賜，汝來何其晚也？」孔子因嘆，歌曰：「太山壞乎！
梁柱摧乎！哲人萎乎！」因以涕下。
謂子貢曰：「天下無道久矣，莫能宗予。夏人殯於東階，周人於西階，殷人兩柱閒。
昨暮予夢坐奠兩柱之閒，予始殷人也。」後七日卒。
11樓：畫地為牢
《示兒》陸游
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
不正經理由：
豈止打動我，當初沒背好這首詩，我媽還要打我。
正經的理由：
陸游的絕筆，作於宋寧宗嘉定二年十二月（公元2023年元月）。此時陸游八十五歲，一病不起，在臨終前，給兒子們寫下了這首詩。這份遺囑既是乙個詩人發出的最後的抗戰號召，也是乙個老人在人生的最後期望看到國家強大的怒吼。
12樓：朱明達
臨終詩李鴻章勞勞車馬未離鞍，臨事方知一死難。
三百年來傷國步，八千里外吊民殘。
秋風寶劍孤臣淚，落日旌旗大將壇。
寰海塵氛紛未已，諸君莫作等閒看。
13樓：命之
於在下而言，有兩首臨終詩，最是打動人心，每每讀罷，潸然淚下。
一是太白之《臨路歌》。李白一生驕傲，即使是在臨死之際，也要自比大鵬，正所謂「君子死而冠不免」，死也要以驕傲之軀走入黃泉，安能摧眉折腰事權貴（理解為死亡），是我不得開心顏，這句話，李白貫徹了一生，當真傲骨錚錚，惜哉，太白！
附《臨路歌》全詩：
大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。
余風激兮萬世，遊扶桑兮掛石袂。
後人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕。
二是陸游之《示兒》。自古以來最厚重的情懷為何？家國也！
陸游的一生，所思所想，無不是如何為國家拋頭顱、灑熱血，堪稱最愛國之詩人，只可惜報國無門，最終鬱鬱而終，如此也不敢稱最愛國，有許多詩人在世之時，也可做到如此程度。然，在這首詩上，陸游告訴我們，什麼叫最愛國！即使死亡，也對祖國失地念念不忘，希望有朝一日，兒孫能在家祭之時告訴他的在天之靈，祖國已經收復了河山。
作為後世人，我們應當清楚，終宋一朝，都沒有將失地收復，反而國土逐漸丟失，越來越少，最終滅亡，嘆息！不能報國的悲哀，又有誰能體會，哎！
附《示兒》全詩：
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
14樓：掛劍齋
濟慈是個被誤解頗多的詩人。因為他相當超前的文學觀和作品。而他的墓誌銘是被誤解的最多的。傅修延先生說他編濟慈詩選一定會選擇這條墓誌銘做最後一首。
濟慈的墓誌銘基本上可以分析出四層意思。首先，他的墓誌銘一般被認為是他遺憾於自己身前詩命不顯。但第二層意思是其取自劇作家喬治.
比阿蒙特的名言"你所做的一切好事，都將記錄在水上。"濟慈對比阿蒙特十分熟悉，這本身也有其理想的暗示。第三，濟慈在羅馬臥病時的病榻是被義大利的一種船床，窗下是石船噴泉，這種親水環境也有印象。
第四，水也是一種幻滅感，即水寫下的名字轉瞬即逝的他的早夭的痛感。意蘊十分豐富。
p.s.濟慈長久以來被誤解的主要有兩點，一是認為其人格屬於孱弱甚至有些病態的那種青年詩人，拜倫和雪萊甚至都覺得濟慈是氣死於批評家的攻訐。
但實際上，濟慈在生活中相當有幽默感，生活豐富，關愛家人，性格開朗而且頗善於插科打諢。這些細節可以從他的書信來看。二是認為濟慈的詩只重表達感受，不表達思想，所以相當於開了唯美主義"為藝術而藝術"的先聲。
但實際上濟慈本人具有相當的"為蒼生而藝術"的覺悟，和拜倫、雪萊在政治態度上也基本一致。而其追求美本身就是一種抵抗拜金主義和商業化潮流的沉耽。實在沒什麼好指責的。
15樓：紫陌
春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕闌玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流絕命
16樓：「已登出」
知乎首答。獻給李白吧。
臨終歌》
大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。
余風激兮萬世，遊扶桑兮掛左袂。
後人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕。
17樓：柳初新
《 訴衷情 》
當年忠貞為國愁，
何曾怕斷頭？
如今天下紅遍，
江山靠誰守？
業未就，
身軀倦，
鬢已秋；
你我之輩，
忍將夙願，
付與東流？
18樓：尤新
清代一乞丐的絕命詩。
通州有詩丐墓，墓前豎短碣，鐫其絕命詩一章雲：
野性從來似白鷗，又攜竹杖過通州。飯囊傍曉盛殘月，歌板臨風唱晚秋。兩足踢翻塵世界，一肩挑盡古今愁。
而今不食嗟來食，黃犬何須吠不休。事見於《清稗類抄》之「丐能詩」條。
19樓：七年
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
陸游這一生最大的理想可能就是「北定中原」吧，臨死也成為他最放不下的東西
20樓：新月
《懷沙》/屈原
滔滔孟夏兮，草木莽莽。
傷懷永哀兮，汩沮南土。
眴兮杳杳，孔靜幽默。
鬱結紆軫兮，離愍而長鞠。
撫情效志兮，冤屈而自抑。
刓方以為圜兮，常度未替。
易初本迪兮，君子所鄙。
章畫志墨兮，前圖未改。
內厚質正兮，大人所晟。
巧陲不斫兮，孰察其揆正。
玄文處幽兮，蒙瞍謂之不章。
離婁微睇兮，瞽謂之不明。
變白以為黑兮，倒上以為下。
鳳皇在笯兮，雞鶩翔舞。
同糅玉石兮，一概而相量。
夫惟黨人鄙固兮，羌不知餘之所臧。
任過載盛兮，陷滯而不濟。
懷瑾握瑜兮，窮不知所示。
邑犬群吠兮，吠所怪也。
非俊疑亻桀兮，固庸態也。
文質疏內兮，眾不知餘之異採。
材樸委積兮，莫知餘之所有。
重仁襲義兮，謹厚以為豐。
重華不可遻兮，孰知餘之從容！
古固有不並兮，豈知何其故！
湯、禹久遠兮，邈而不可慕。
懲連改忿兮，抑心而自強。
離閔而不遷兮，原志之有像。
進路北次兮，日昧昧其將暮。
舒憂娛哀兮，限之以大故。
亂曰：浩浩沅、湘，分流汨兮。
修路幽蔽，道遠忽兮。
懷質抱青，獨無匹兮。
伯樂既沒，驥焉程兮。
民生稟命，各有所錯兮。
定心廣志，餘何畏懼兮！
曾傷爰哀，永嘆喟兮。
世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。
知死不可讓，原勿愛兮。
明告君子，吾將以為類兮。
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