1樓：白林建築
1、建築的本質
人是使用肉體的精神。建築是人與天地，人與自然，人與事物的關係的一種物化形式。建築是使用物質材料的精神思想。
建築是思想的容器，建築是物質與精神的結晶，是人與天地萬物關係的總和。中國的建築是「儒、釋、道」思想體系的物化，也是意識形態的形象。
2、為什麼要設計建築
什麼是建築之善呢？在建築裡怎麼行善呢？從原始意義上講，建築本身就是為了給人類行善而建造的，而存在的。
一、建築就其最基本的功能就是為了保護人不受風吹日曬、雨打霜凍、驅寒避暑而存在的。二，建築的意思還有為人類提供視覺美觀，精神享受的作用。三、更深層次的作用才是文化意義和意識形態意義。
第三點內容可能有點難懂，我解釋一下。
建築本身就是為人的，為人民的，為人類的。建築師本身就是與人為善的工作。它不但要善待人，周邊的人，還需要善待天地、萬物、自然、社會；善待地球生態、善待大的環境；因此，人類越來越需要倡導低碳、環保、節能的理念。
而需要更加抵制自私的，為己的，我行我素的，奇奇怪怪的建築理念。
3、好的建築能改變什麼或產生什麼樣的影響？
建築是意識形態的形象。真正體現中國建築思想的是建築與社會的關係。這是中國建築與西方建築的根本不同之處。
無論是皇家建築還是民居建築都體現出了這一點。中國建築除了提倡天人合一基礎上，在建築空間上更強調人與人的關係，而弱化功能性關係。如在建築對稱的空間格局中體現「崇拜祖先、長幼有序，內外有別「等倫理思想。
中國的建築變化。不會為了變化而變化，其目的就是圍繞著思想文化。
建築是生活的容器。它可以通過改造人們的生活而潛移默化地改變人們的思想。這才是建築深層的力量，這才是建築可怕的地方。白林
2樓：冷天翔
今天給學生講課，又一次提到了建築的本質是什麼？這麼巨集大的問題，不同的解釋框架得出的結論是不一樣的。小心翼翼，我提乙個新角度----乙個更巨集觀角度的演化論來看，建築是人類適應環境的一種技術和文化現象。
那麼什麼是適應呢？適應是生物為了維持自身相對穩定狀態對自身和環境所做的一種調整。對自身和環境的調整需要消耗能量和處理資訊，調整自身的方法主要是資訊上的改變：
一是改變自身基因，二是大腦學習，只有這兩種；調整環境的重要辦法就是建築了，建築有利於我們個體以低能耗保持自身狀態（也就是舒適度，建築消耗能量，我們少消耗能量），有利於群體以低能耗保持人際協作（公共建築大量消耗能量，群體協作能耗降低；如工廠，辦公樓，學校和醫院甚至城市本身）。這個是建築和城市對人類適應環境做出的兩個傑出貢獻了。
3.20日修改補充～～～～～～
首先，我們承認適應是生物為了維持自身相對穩定狀態對自身和環境所做的一種調整這個大前提，是可以推導出為什麼有些建築物有地標性、紀念性和展示性這些超越了基本物質需求的精神需求。我們不難發現這些帶有強烈精神屬性的建築，都對應著乙個社會結構網路，例如宗族、宗教、國家或者民族。構築和維持這樣的社會結構網路是需要消耗多餘的能量的（相對於維持個體的相對穩定狀態），於是乎我們發現這些建築除了滿足基本的物理條件（舒適度，甚至不需要滿足個體的舒適度，比如紀念碑和陵墓）之外，還有反應各類精神需求的大量物質和能量浪費，這些顯得「多餘」的耗費體現在超出必要的巨大能量（例如巨大的體量和高度），或者超出必須的精巧複雜的技術（例如各種雕塑）。
很容易看出來，祠堂對應著宗族這個社會結構網路，教堂和寺廟對應著宗教這個社會結構網路，華麗巨集偉的宮殿對應著絕對主義集權國家（王權也是社會政治結構網路的體現），巨集偉的建築往往意味著巨集大的社會結構網路的形成，例如羅馬帝國時代那些巨集偉的建築——羅馬萬神廟、鬥獸場等等。沒有強而有力的社會結構網路，就沒有建築的精神屬性，因為不需要！我們可以把這種建築的精神屬性，當做這種社會結構網路的某種共識的體現，例如神、例如至高無上的王權、例如資本（CBD裡高聳的各類IFC）。
這種反應精神屬性的非必要建築措施，可以算作這個社會結構網路對加入這個群體的個體發出的訊號，這個訊號越昂貴，就表示這個訊號越強烈，就越是代表了社會結構網路的強度。因此建築物的這重屬性其實非常重要，對構築乙個共同體尤其重要，這很早就被有識之士看出來了，蕭何勸漢高祖大修皇家宮殿時的說辭：「天下方未定，故可因遂就宮室。
且夫天子以四海為家，非壯麗無以重威，且無令後世有以加也。」
因此，建築物的精神屬性是社會結構網路的某種對映，社會結構網路直接決定了建築物的精神屬性，例如建築物的大小和位置均可代表某種精神屬性，那麼我們從瀋陽故宮的布局——「八王亭」中可以看出，還未入關的清朝統治集團仍然是草原貴族共治的社會結構，而北京的清故宮太和殿就很好地反映出清朝入關之後的一帝獨大的社會結構。那麼我們可以得出結論，消耗了大量能量的建築精神屬性是為了持續維持或加強社會結構網路，是一種強化自身的正反饋適應現象。如果這種消耗大量能量的建築精神屬性，無法起到維持和加強社會結構網路的作用，或者消耗的大量能量超過了社會結構網路的生產能力，必然是無法持續的，會被後世的人所警戒。
例如，胡夫金字塔之後埃及國王的金字塔越來越小，商紂王的露台，秦始皇的阿房宮等等，案例數不勝數。在進化的世界裡，精神屬性也是需要正向收益的。雄孔雀的「美麗」尾巴也是要吸引雌孔雀的
是什麼讓我們產生恐懼？恐懼的本質是什麼？
劉語絲Angela 當你特別恐懼一件事時，往往會加速它的到來，因為那是你的起心動念，是你潛意識召喚的結果。恐懼本身是極強的負能量。負能量強，顯化的速度必然會加快。而且，比恐懼本身更可怕的，是你的強迫性思維，限制性信念，和對恐懼的恐懼。尤其是對恐懼的恐懼，是更大的妄想，妄念。給自己加戲太多，活在虛幻中...
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