1樓：墨隱
你無法控制你的心，如果脾氣上來，常常忍不住發脾氣，發完又後悔；
你無法控制你的身體不生病，比如最近的新冠病，沒人願意沾上，但是有時候你做了很多防護，仍然會因為業力得病；
你無法控制自己不衰老，大家都希望停留在最好的年華，而不想手足無力，發白面皺，老眼昏花，氣喘心虛；
你無法控制自己不死亡，一輩子追求的財富、陪伴左右的親人，用了許多保養品滋潤的身體，都不得不捨離。。。。。。
2樓：羽生
人在世間，有身，不離於苦。
一是身體之苦，病痛，傷害，難免遭遇，不能永離。二是心苦，有身之人，憂愁悔恨。
人在輪迴，無始以來，天界，人間，地獄，反覆至此，身與心苦，無量累積。
輪迴，是苦的堆積。超越輪迴，是超越苦。成就者，只有此餘生，這餘生有苦，但那是有限的。
3樓：洪權
我們每天大腦都會出現無數想法。開始修行靜坐後，想法減少，感覺到想法的出現就是一種苦。
不斷被侵襲的感覺挺不好的。那麼，昨天，前天都是這麼過來的。渾渾噩噩，回想那種身不由己的殭屍狀態，就不想再回到那個狀態。
想法不斷冒出來，隨著靜坐進入狀態，靈敏度提高。一點點的想法，念頭都會讓人難受。清理了才舒服。
延伸到，昨天和明天，就跟前生和後世。沒有區別。
如果前生，後世，都是這樣的經歷，恐怖嗎？如同不斷重複的噩夢。輪迴的苦和恐怖就在這裡。
4樓：CKL gz
法嘉已經說的很好了。必然要出了輪迴才能了知輪迴苦。未出輪迴焉知出了輪迴是否會更苦？
回答要做貢獻，我就補充一下什麼是輪迴。
圓覺經云：善男子，一切世界始終生滅，前後有無，聚散起止，念念相續，迴圈往復，種種取捨，皆是輪迴。
5樓：劫火
個人理解。
輪迴是什麼，輪迴就是你我。
你上輩子可能是我，我上輩子可能是你。
街上的貓貓狗狗，你又怎麼知道它們不是你的某一世呢？
如此觀之，對他人的惡意，又何嘗不是對自己的惡意？
再者，你同樣不知道你在此世輪迴了幾次。
想要的得不到，不想做的還是要做。
每一次都無法解脫，每一次都沒有進步。
無數次重複業障，又何嘗不苦？
自己為難自己，這就是輪迴之苦。
想要解脫，當從此時做起。
6樓：一形三昧
起一念，
如果是要得到什麼， 則是對某x的希求（貪），對某y的不滿（嗔），有不滿意，意味著苦，需要解決。
如果是要避免什麼， 則是對某x的不滿（嗔），對某y的希求（貪），有不滿意，意味著苦，需要解決。
這一念，若是貪嗔，即是不滿、苦，要消這念，就要滿足。獲得滿足，此念即消， 離苦得樂， 完成乙個輪迴。
一念又一念貪嗔， 就這樣一輪輪地來， 輪輪都是苦。 能滿足還好，不能滿足時就比較糟了。 所以，輪輪肯定是苦，但不一定輪輪得樂。
你貪答案，嗔不明，現得答案，還好這一輪算滿足了。以後一輪輪的，還要靠您自己料理，別人不是總能幫上忙。
總之，貪瞋滅（斷輪迴）則苦滅，苦滅即是貪嗔滅。 是不是這樣， 要靠您自己證明。
念，不總是貪嗔，不總形成輪迴。 是不是這樣， 也要靠您自己證明。
7樓：護法居士
憍陳如。云何名為第四人間所居之處。觀察彼處不生樂想。
憍陳如。有智之人次觀人中。一切皆有種種諸苦。所謂生苦老苦病苦死苦。
愛別離苦怨憎會苦。求不得苦五盛陰苦。
飢苦渴苦貪苦嗔苦妒嫉等苦。
妄言綺語兩舌等苦。惡口罵詈誹謗等苦。
寒苦熱苦惡風惡雨疫蝗等苦。毒惡禽獸傷害等苦。
惡世惡王牢獄等苦。
貧窮下賤短命等苦。
既念此苦更生重苦。緣苦生苦還造苦因。於未來身復受苦報。
如是轉轉無量無邊。受諸辛苦無有窮盡。何有智者樂於彼中。
是名第四眾生人中居處。智慧型之人觀是事已。於人道中不生樂想。
眾生因何而修，因何而強
不為任何事而修，也不為任何事而強 況且不必修，也不必強。只有人把外界的評價內化的時候，他才會去思索 修 和 強 的問題。可是，我們是為了外界評價而活的嗎？評價沒有終點，價值沒有終點，意義也沒有終點，完全自洽的邏輯鏈總是完全自我論證的。自我論證總歸不能提現出 終極原因 和 終極意義 強 也總是相對的。...
魔芋 因何而得名？
英雄重聚首 來來來，多圖預警，看看它為什麼叫魔芋。長的就夠奇葩了，古稱蒟蒻 舉弱 又名鬼頭，且生食有毒 更別提能開出世界上最高的花的魔芋中的霸主了。泰坦魔芋原產於印度尼西亞蘇門達臘的熱帶雨林地區，是世界上最大的花，花朵的直徑長1.5公尺，高則將近3公尺，人們普遍認為這是世界上最大的花。這種植物一般能...
蟲洞因何得名？
覽末 蟲洞這個名字並不是愛因斯坦提出的，而是奧地利物理學家路德維希 弗萊姆命名的。之前被人稱為愛因斯坦 羅森橋 這個也不是愛因斯坦本人命名的 姬明泰 其實學術上稱為愛因斯坦 羅森橋。在英文裡面wormhole以前其實就是蟲子鑽出來的洞。直到早期物理學家們開始向大眾解釋愛因斯坦 羅森橋，才用蟲洞打了比...