古代提倡女子無才便是德,為什麼又要求琴棋書畫樣樣精通呢?

時間 2021-05-06 04:53:02

1樓:南紇

女子無才便是德,一種說的是女子如果沒有才能,那邊必須要有良好的德行。這與琴棋書畫樣樣精通並沒有矛盾。

另一種是說女子不需要有多大的才能,主需要有德行就好了。這裡的才能指的是識文斷字,懂得治國平天下的道理,與琴棋書畫也沒有矛盾。

2樓:唐葫蘆

女子無才便是德這句話出自張岱的《公祭祁夫人文》,文中說丈夫有德便是才,女子無才便是德,無不是沒有,而是視有若無,類似於道家的無我,就是說真正有才德的女子能夠隨風潛入夜潤物細無聲地影響身邊家人,低調謙遜,才德不是拿來炫耀的。《女誡》也說但教男而不教女,不亦蔽於彼此之數乎,古代有條件的人家女子都是讀書的,只是在家請先生而不是去私塾罷了。

3樓:Astero

中國自古以來是階級森嚴的封建社會。前一句話是說給窮人聽的,後一句話說給貴族聽的。

因為下層階級,男子文盲,故無才,需要匹配只需生子帶娃打掃侍候還有幹農活的女子。寒門文人,也沒有心思跟妻女吟詩作對,都是結交摯友,上山下鄉,赴京趕考。不帶老婆孩子玩的。

統治頂端的貴族階級,女性主要作用是政治聯盟和利益交換,為了提高她們的競爭力,民間生產技術是毫無作用的,所以要求琴棋書畫這些才藝。而對於嫁予蠻族和親的公主,她們肩負著漢化和文明化蠻族的重任,所以必要的文化知識對於王朝利益而言是絕對至上的一種價值。

至於普通官宦世家子弟,除卻看女性出身也會看女性才藝,於是青樓的高階妓女必備的這些才華,塑造出名媛風,才能讓妓院b個飛漲生意興隆。

4樓:北雲

因為在古代,才能意指琴棋書畫、舞文弄墨的才華,而這些才華都是拋頭露面展示型的才藝,以古代的貞德觀怎麼允許乙個女人拋頭露面比男人還要有才能呢。

怎樣理解「女子無才便是德」?

favorite 引用原句 清 張岱 公祭祁夫人文 眉公曰 丈夫有德便 辯 是才,女子無才便 辯 是德。此語殊為未確。意思是 男子與人爭辯的時候能夠顯露出道德修養,女子不與人爭辯是有道德修養的緣故。這句話真實的意思是說,女子不與人爭辯 不三八不潑婦罵街你想想看到的影視劇那種大家閨秀,溫文爾雅彬彬有禮...

古代說「女子無才便是德」,可為什麼又都喜歡有才華的女子呢?

嵐楓 這個問題很有意思,首先無才的女子很少能在歷史上留名,我們也不知道有多少人愛她,其次,流傳下來的才女故事中的才女基本上都屬於高顏值,也就是說,古代男性把顏值當做第一位,才華在第二位乃至更後面,受到封建思想的影響,才女就那幾個,大多數人都是娶的無才之女,為了滿足大多數人的現狀,大家就說女子無才便是...

為什麼突然覺得「女子無才便是德」是正確的?

halo 很多男性確實優秀學歷高,但是發現很多男性理解問題是照本宣科,非黑即白,我想盡信書不如無書,成年人接受所有東西必須經過自己的消化和理解,不是人云亦云,鸚鵡學舌,照本宣科,這樣還不如不讀書,感覺突然明白古人說男子無才便是德好像非常有道理!因為你夜郎自大。 至天明 不可能的,對於所有人來說,有才...