1樓：籠外出生的鳥
感覺你應該是喜歡他把哈哈哈，不好意思我八卦一下。
問這個問題太曲解佛法了。佛法修行不是為了苦行而苦行，為了禁慾而禁慾，他不過是為了解脫煩惱，得到解脫大樂的一種方法和途徑。佛法修行的最終目的也是為了離苦得樂，記得也是要得樂的，不是為了最終要去受苦的。
之所以有一些降低物慾之類的要求並非是要你做苦行僧把自己搞的苦哈哈的，他就是乙個長期路途中的一中必須的方式。這麼說吧，就像世間法來說，人們努力學習考試，或者為了事業而做出的各種努力，其中過程也是辛苦的，但你為的是得到乙個，未來能輕鬆一些獲得收入的結果，這個結果是得樂，而非要你一直苦哈哈。這個先搞清楚很重要。
2樓：般若鋒兮金剛焰
佛教的信仰群眾分為出家法師和在家居士。在家居士完全可以談戀愛，過和非佛教徒基本相似的生活，但是要守居士戒。
大畫｜與佛系女友在一起的108天
3樓：護法居士
復次長者。愛等諸法建立根本世間合集。斯苦甚大。
愛根本法有其十種。何等為十。
一者以愛緣故而起追求。
二者追求緣故乃生貪著。
三者以貪緣故而興我見。
四者我見緣故計為決定
五者決定緣故乃生欲貪。
六者欲貪緣故即起計著。
七者計著緣故而生慳吝。
八者慳吝緣故而為執取。
九者執取緣故即不防護。
十者不防護緣而生眾苦。以不護故執持刀杖鬥戰諍訟。由此因故興兩舌等多種罪業不善之法。
如是十種愛根本法世間合集。我見是已。欲令安立無根本法。是故我乃淨信出家。趣證阿耨多羅三藐三菩提果。
爾時世尊。重說偈言
眾生愛所吞於此彼追求
得利貪我見所受為決定
此事我當作乃欲貪增長
欲貪增長已計著生慳吝
世間慳過失堅固而執著
以執故不護起罪咎相續
愚者以不護執刀杖損害
廣作諸罪業其後苦增長
愛緣增長已乃生於眾苦
我證勝菩提令住無根本
人真的可以修煉嗎？如果可以，哪能修煉到什麼地步？
淨意道人 修佛的就成佛，修仙的就成仙，看你和什麼有緣了。修行不是一輩子的事情，要修很多世。除非你修的是佛教裡面的淨土法門。一生成就 文蒼 元氣生五臟丨五臟長六腑 元精成血肉丨元神化心神 妖人當道 五雷轟頂 鬼火赤龍服 北陰酆都大帝 仙有五等者，鬼仙 人仙 地仙 神仙 天仙之不等，皆是仙也。鬼仙不離於...
人可以修煉得到長生嗎？
洛晰luoxi 可以，但是很難。為什麼呢？解釋一下衰老 死亡的原因，如下 如果人身沒有惡習和各種不良的嗜好，心中沒有妄想和雜念，那麼我們的元神自然就會安穩地住在裡面，不至於流離失所，四處飄盪。然而，世上的很多人，心中常常被七情六慾攪擾，沒有片刻清涼。情慾一動，陰火跟著就動。陰火一動，周身氣血津液都要...
可以和不喜歡的人談戀愛嗎？
Michale 可以，戀愛自由，總有你想戀愛的原因，嘗試也好，有目的的也好，這條路上，他會教你很多，你也會教會他很多，人生不就是在慢慢學習慢慢嘗試中走下去的麼 Donald 可以吧，我的初戀就是他先喜歡的我，我是在戀愛過程中喜歡上他的，但是前提你也不能討厭他，起碼需要你對他有些好感。除去一見鐘情，其...