人可以修煉得到長生嗎?

時間 2021-05-12 11:42:55

1樓:洛晰luoxi

可以,但是很難。

為什麼呢?

解釋一下衰老、死亡的原因,如下:

如果人身沒有惡習和各種不良的嗜好,心中沒有妄想和雜念,那麼我們的元神自然就會安穩地住在裡面,不至於流離失所,四處飄盪。

然而,世上的很多人,心中常常被七情六慾攪擾,沒有片刻清涼。

情慾一動,陰火跟著就動。

陰火一動,周身氣血津液都要受傷。

弄得面黃肌瘦,形容枯焦。

這個病根,就在於人們心中看不破,放不下。

凡人失意的時候,就要悲哀;得意的時候,就要高興。

遇到困難,不能解決,就要思慮。

未得患得,既得患失,更不免時時用盡心思。

我們平時所經過的境界,十分之九都是失意,很少有得意的時候。

幾十年有限光陰,就在憂患中消磨乾淨。

身心放鬆是縱,身心緊張是勞。

一時放鬆,一時緊張,就是一縱一勞。

我們的肉體受不住這許多刺激,自然要變成衰老、虛弱的樣子了。

因為是細細消磨,所以我們身體有虧損,尚不至於感受劇烈之痛苦。

因為是漸漸衰老,所以人生數十年中,往往容易忽略過去。

不知不覺的頭髮白了,麵皮皺了。

不知不覺的血液枯了,筋骨硬了。

元氣,就是元始中和之氣。

又名為先天氣。

實在講起來,就是生天生地生人生物的一種生氣。

宇宙間生氣,本是無窮。

但每個人身體上由娘胎裡帶來的那點生氣,太少了。

從小到老,幾十年中,身體裡面所積蓄的生氣,一直在消耗。

等到生氣耗盡,就形神分離了。

形神分離之時,人生就走到了盡頭。

2樓:大山

這個問題很好回答,比如人自生至死是一段距離,這段距離是自然天定的不可更改,而走完這段距離的速度可以由你自已掌握,你走的越快壽命(時間)越短,你可以慢走或者不走,這樣你的壽命(時間)不就長而更長了嗎?但是你要學會不走的方法,是要大智大慧的。天機洩露,大徹大悟吧,我的有緣的朋友。

3樓:阿啵呲嘚

修仙是手段,長生是結果

目前長生的人多少年?想怎麼長生

有個百歲老人不駝背,不耳背,臉上皺紋也少,總結人生三個字: 不缺德真心話,老爺子還想活20年,厲害

4樓:艾先生

狹義地說:當前存在的、我們所理解的「生命」不可長生,因為這種長生違背天道。

廣義地說:當前組成生命的部分,一直在延續,你現在生命的構成部分中,就有其他生命的存在(延續),當你現在的生命終結時,機體分解後,其中的某些組成會成為新的生命的組成部分,從而永生。

5樓:

@星星仙語

個人猜測您是覺得我的想法對於這個人類世界來說過於消極所以拉黑。

我只是一直以來好奇這個思維為什麼被排斥。

我覺得意義是很狹隘又很廣泛的存在。

而我們還在用文字交流陳述,也只是在人類中不存在的行為(幾十年的見識中沒有看到其他的物種大量的文字交流)

"天地不仁以萬物為芻狗"天地本來是沒有我們人類這種的"情感",而我們人類做出的種種的"結論"也只是在地球上存活過程中的一種對映。

我好奇過地球的源起,也好奇過修行的源起。很多道理也聽過,網上看到一些口口聲聲說著傳承的群體們,我也很好奇他們有多少是真的全方位了解後的再選擇。

從不否認有真正的傳承,方式方法也絕不可能只是明面上的那些,否則,斷層太容易,歪曲更簡單。

臨時起意寫的,可能內容有些亂。祝好。

6樓:[已重置]

可以,或者說人本來的狀態就是長生不老的,是人變得不好了,一步一步落下來,才到今天。

修煉首先要知道正法,不得正法一定修不上去。得了正法之後要達到法的要求,嚴格按照正法要求去做,這才是真正的正法修煉。

末法時期,世間亂法邪法甚多。判斷標準其實很簡單,正法是堂堂正正,純純淨淨的,教人向善的。他不是用來幫助常人獲取什麼利益,達到什麼目的的手段,只有渡人脫離苦海這乙個目的。

相反的,正法反而會讓你放下常人中的執著,包括情感,名利等等。

7樓:動停

當然可以。《道德經》就是教導人們如何修道,以達致長生久視目的的經典。只是現在其中的修法早就失傳,《道德經》也被扭曲解釋得不堪入目,幾乎沒有人能夠正確的解讀了。

8樓:

可以,但是~長生不是目的,是為了更好,更健康,更開心,更自由的活著,還有足夠的時間找到那條出去的路,但是只要活下來,陰府就拿你沒辦法,你可以繼續研究其他有趣的東西(比如:雷法,遁法,奇門遁甲,施云布雨,收禁立獄,造福蒼生…)

但是,死了的話就很難很難獲取解脫的資格了,一般人死後神志已散,連意識都沒有,做個孤魂野鬼,糊里糊塗地走向未知的道路,要是遇見不良妖精或者邪師,直接把你扣下,奴役你,再差一點,讓你魂飛魄散,天地間就再也沒有你的存在了。(鬼仙例外,有意識,也有神通,閻王管不了)。

很多人覺得死後就能解脫,不覺令人發笑,那只是另外乙個開始而已。

9樓:文蒼

不老長生不死

10樓:

肉體是不行的,氧化不可逆

精神轉化成死亡形態,

這種,就不清楚了,

無論那種修煉方式,控制和引導,念頭是必須的,身體也必須健康,

精氣神必須飽滿,性格不能極端,童年經歷不能受虐待,因為控制念頭的過程中,會有很多幻覺,

這個是單人無法處理的,需要幫助

如果修煉之後,精氣神萎靡,這明顯路歪了啊,冥想=禪,語音冥想=念佛,

冥想這種,明顯屬於放鬆功夫,要說有什麼其他用,沒有,印度的最擅長這個,真有神通,印度人是第一的,但是,看看現實,印度人有個p的神通

11樓:人類群星閃耀時

哦對,差點忘了,卡號1234567

你好,可以的,不過修煉需要一些器具,你可以往我卡里打乙個億,我手把手教你,助你修行(°u°) 」

12樓:一絲灝氣

天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。

只有不為自己而生的,才能長生。但凡求長生,就已經是為自己了,所以天地之間,永無長生不死之物。

13樓:行者·趙御清

修的好活個一百多歲輕輕鬆鬆,如果一百多歲算長生的話,那就能修到長生,如果長生是幾百歲的話,那不可能,沒人能活那麼久,活活那麼久的都不是人。

14樓:古怪老師

如果說修煉能不能得到永生,那很難得到乙個明確的答案,誰也不知道是不是真的能成功,也不知道「永生」的「永」到底有多久。

但長生是肯定的,只要你不是那中無腦信徒,在網上聽個教程就以為自己的得道真傳了的那種傻子,稍微科學點,理智的看待修煉,那多活個十年八年肯定沒問題。

現在教育也普及了,大家都知道,身體健康就可以長壽,而修煉就可以讓身體健康,甚至提防一些疾病。

15樓:歸虛子

可以。人本氣聚而生,氣散則亡。

只要氣煉得好,是可以做到的。準確來說,長生只需把握氣不散就好~

故古之修行者有稱煉氣術。所謂煉氣就是修命。

煉氣最首先的一點就是防止氣外漏,只要做到這點,就算不煉氣也能活個一二百沒什麼問題。

人身最大的漏口自不必多說。佛道都講去欲戒欲。如果連這個最大的缺口都補不上,那煉再多氣也經不起這樣漏。

常常就是氣煉得挺旺甚有成效,然後一漏毀所有。

再然後就是戒掉傷身的不良嗜好保持心態平和,健康作息。高階點的會依據四時變化而規範自己的行為,以求達到完美的效果。

在這個基礎上,就可以開始煉氣了。不然一邊煉氣一邊漏氣,想想不是還挺二比得麼?

氣分陰陽,煉氣也分陰陽。陽是先天元氣,陰是後天身軀。煉先天元氣,煉後天身軀。

每到子時先天元氣就開始生髮,慢慢轉化為元精,來滋養身體。

子時準確來說並不是現實中的子時,因為現實中的子時有太多人還沒有睡覺,就更別提生髮陽氣了。

子時是深度睡眠,寂靜混沌虛無的狀態。在這種狀態下元氣便會慢慢生髮。

以主觀意識有為的通過打坐站樁到達這種狀態,就是入定。

入定之後就是無為而治了,就像睡眠時,胎兒在腹中時都是沒有絲毫假做的,一切仍由自然運化。

我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自朴。

煉後天身軀的必要性就是後天身軀濁氣太重太虛弱的話是難以靜下心來入定的。

其中手段眾多,站樁和慢跑就挺好。慢跑跑久了渾身通透無比,像空了一樣,可解心毒情毒。

站樁似靜似動,有為無為。

16樓:「已登出」

結尾要駁一下首贊。

鳳毛麟角,是鳳毛麟角。但是,不代表沒有。

您要做的只不過是收斂心性,好好做人,積累功德,如此幾世,獲得福源,一朝遇上真師,排除萬難,修煉成仙而已。

不能說人人都能成仙,我們是不畫餅。但是,積累福德,積累善緣,修行的緣分, 讓這個世間,人人都在修行的路上。總有一天,可以有所得到。

沒錯我說得到。這個輪迴因果的圈裡,這一場遊戲裡,您修煉就是為了達到您的目的的,別說什麼都不求。不求物質世界中的東西,是對的,那,是為了心安,是為了修煉,是為了見證元神。

求出輪迴之苦,是求嗎?你說是,那就是。你說不是,那就不是。

以幻制幻,以幻離幻! 如此而已。何況最後得到的東西和享受的東西,和人類所享受的感覺,是不同的物質層面,此長生,非人類世界所謂的長生。

人各有志,因緣和合,如此而已。這就是古今大德說人人都能成佛的用意啊。那是引導眾生的大愛啊。

不要隨意貶低任何乙個教派。前輩聖賢的考慮,你未必能夠全部理解。

17樓:潛心

很多修道的朋友,追求長生,但從我的認知來看,長生的前提,是天人合一。世界上有形之物終將損壞,唯有「道」,亙古存在,且周流不息。而個體的生命(或者說性靈)想要永恆存在,必須將自我融於大道之中,或者說必須要天人合一(古人以天或天道,來指代「道」)才可以。

翻過來說,你想保留乙個背離於"道",而又長久存在的東西,是不可能且徒勞的。

所以也可以說呢,長生與天人合一其實是乙個事情的正反兩面,或者說是同乙個命題的同義反覆。

這裡面其實會引申出來乙個問題,特別需要注意,當你念念執著於個體生命「長生」之時,是為「有私」,也就是有一己之私的意思,而有「私」,必不可以明性入道,因為天地是無私的,當你「有私」之時,也即不可以與道相見。

故而,對於想要長生的人,他的心性守持方法,反而是忘掉自己,忘掉長生這回事。「無私」方可與道相合,天人合一。

在道德經中,有一章,專門描述了這個問題:

天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。

是以聖人後其身而身先,外其身而身存,非以其無私邪!故能成其私。

18樓:

我覺得可能存在,但是也沒意義,以前的事也都忘的差不多了請參考你能否想清楚你小時候的事,基本也都是模糊的幾件事能記住,以後的事和大家一樣,也是未知,而且這個長生並不是一直永存,只是相對來說身體好一些,變化慢一些。

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