為什麼部分人類無法擺脫感官的奴役?試從哲學角度正面回答?

時間 2021-05-31 01:35:05

1樓:瓜瓜丶

部分人類無法擺脫感官奴役是因為大多數人精神匱乏或者直接沒有精神需求轉而尋求感官需求的平衡

對於沒有精神需求和精神匱乏的人尋求感官刺激作為他們人生「快樂」的主導而且基於思考能力和理解力與生俱來的前提

有的人天生就是沒有辦法理解精神世界的抽象概念的連理解都做不到又談什麼拿精神擺脫感官呢

2樓:

人真的可以控制自己的思維嗎?

如果思維是自由的,為什麼意識無法擺脫器官的支配?

這個問題,究竟是你提出的,還是你的大腦「奴役」你提出的?

世界各種族人類的感官機制都基本相同,行為習慣卻有很大差異,如果「擺脫感官奴役」的主要目的是想解放思維的話,建議先考慮一下擺脫文化觀念奴役唄?

3樓:

因為你預設了有乙個自性實體「你」存在於感官之內、之外、之中,所以「你」才受到感官的奴役。

那你為什麼不問問自己,為什麼認為有乙個自性實體「你」存在呢?

4樓:何足道哉

這個問題比較複雜,簡單來說就是哲學意義上我其實是不存在的,[我]其實是乙個錯覺,是腦細胞,神經細胞合成的產物,靠六感吸收而且每時每刻都在變化。

想擺脫這種奴役,就要觀察這個錯覺不斷強化的過程,最後戰勝這種本能。

而某些人對題主的嘲笑實在有些過分,這個過程不是沒有意義的,因為這個過程會讓你認清自我的本質,最終做到消除心靈上的痛苦。

5樓:O哦O

這是預設唯心主義麼。感官客觀反映它受到的刺激從而獲得資訊,思維可以看作對這種資訊的處理系統。你頭被鋼管砸了,沒有感官你怎麼知道。

你覺得是種奴役實際上反而是你作為生物區別於石頭的特徵。吸毒可以看作你的生物獎勵機制出現失誤無法合理應對現實情況。

6樓:謝地蓬

哲學家沒必要為人要吃飯這種命題提供論證。但是如果有乙個人說,人可以不吃飯(比如佛教),那麼就需要提供論證了。因此,題主需要自己先論證一遍,人何以被自己的感官奴役,人又何以可以超越自己的感官

7樓:

不知道為什麼我忽然想到佛經還是什麼的裡面講到過

「人的身體由五蘊(這個可不可以理解為感官)和四大合和而成,理智在其中若存若亡」

於是就忽然想到這張圖

8樓:遊二十三

因為思維本身就是感官的產物。

思維本身就是資訊流,而感官的作用就是從外部世界汲取資訊流。

如果乙個人天生沒有五感,他將沒有任何思維。如果乙個人後天失去五感,那他的思維將會停止。

另外,人也是無法完全控制住自己的思維的,不信可以試著讓自己思維停止,只要感官在活動,思維便不會停止。

9樓:澹臺明

飛機延誤,集中答題。

我有乙個看似人人都懂,卻了解未必真切的觀點:人本質上是被感覺控制的。

不管是物質需求還是精神需求,最後都會曲折的通過感覺來表達和控制。

對於感覺控制人,我有以下觀點:

1、人是不自控的,因為人從根本上受控於感覺。這個特性,決定了我們無法真正的控制自己,而總是屈服於自身的感覺和慾望。

2、感覺系統的出現導致了自我意識的產生。機械人雖然計算能力強大,甚至出現了人工智慧,但到目前為止,仍然只是乙個強大的工具而不具有自主意志。而不僅是人,即使是普通的動物,也具有慾望與自發能動性,根本上的原因在於所有生命都具有應激和感覺系統,並且其一切行為都服從於這些系統的指揮。

當感覺系統複雜到一定程度,獨屬於生命體的慾望與意志就出現了。機械人也可以通過具備簡單的感測器具有一定的應激性和簡單反應,比如無人駕駛汽車因為具有了對光影、距離等等的感測器可以作出無事故駕駛這種過去只有人能做到的事情。可以料想,當機械人所載入的感測器越來越複雜,感覺控制行為的應激系統越來越複雜,有一天某個無人駕駛汽車具備某種自發自動的自我意志也未必不可能發生。

3、人可以有限擺脫感覺的完全控制。比如高度自律的生活,讓人可以擺脫本能控制的低階行為導向。像柳比歇夫這樣的人,從高度自律的生活,感受到了無比的快樂,可以高度自律的控制自己的行為,做到低階動物式反應人類所做不出的奇蹟。

從某種意義上講,這樣的人,可以稱之為超人或者是神。高度自律,就是成神之路。但高度自律並不是擺脫感覺的控制,僅僅能稱得上是擺脫低階本能和感官享受的完全控制,因為高度自律者的人生動力,也恰恰來自高度自律帶來的塑造人生、掌控命運帶來的自由、美好、強大的感覺。

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