1樓：哲學為何p開頭
筆者不說邏輯學的所謂「四大基本規律」，只說哲學的邏輯學原理：
墨子《說，「物」達也，有實必待之名也命之；「馬」類也，若實也者，必以是名也命之；「臧」私也，是名也，止於是實也。
筆者《按，以英文的日常語言說，What kind of name is that那是什麼樣的名字？在中國流行嗎What kinds of names are popular in China？其kind of name，或kinds of names，在哲學的邏輯語言看來，「類of名」從墨子那個時代已經開始流行。
所謂「達、類、私」，「物」達名 ,「馬」類名，「臧」私名proper names專名。雖然也如此，英文卻不止於此，從墨子到現代已經過去了兩千多年，中國人依然不知西方哲學的邏輯學原理到底如何？
照夜白=proper names專名字，
白馬=副類名general name，
馬=正類名common names，
白馬非馬=副類名非正類名。名names其s可蘇步輕，正當proper其o可奧巴牛，公共common其o可奧巴牛，蘇步輕so奧巴牛，將軍general奈何不含專名字，西方哲學以此暗示本體論？
名names，正當proper，公共common，將軍general，在英文版西方哲學，它們更多是分開使用，有時也如上述聯合使用，無論如何都是司空見慣，奈何未見中國人參照墨子邏輯如此翻譯？
若問西方哲學在中國的未來何去何從？
哲學of神學of邏輯學，中國哲學人首先需要弄清邏輯學在中國的命題「白馬非馬」。徹底弄清了這個問題，哲學的邏輯學原理也就弄清了大半，剩下的問題就比較好辦。等徹底弄清了西方哲學之後，可以用英漢語結合的方法，創作出新的中國哲學以滿足中國人形上學情感的需要。
2樓：J.Goodtoomuch
A or （not A）=ture 這沒什麼好說的，只要A是命題。
問題描述應該是這種情況：
A和B相互反對，
且 A or B =false。
這是可以的。
例如太陽從南邊公升起和太陽從北邊公升起。
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