1樓：龍崎
因為只是受害者的自我安慰，最簡單的A殺了B,A受到了法律的制裁，人們會說「天道好輪迴，善惡終有報」，但B呢？乙個無辜的人被殺害，他是受到了自己的「惡報」嗎？人們的所有不幸，悲劇都是源於前世今生的「因」嗎？
或許吧，或許有乙個超脫次元的至高存在關注著每個人的一切，這一點無從考據；但我更願意相信一切的不幸都是源於自身能力的不足；回到上面，如果B有能力殺死A，那他是合情合理合法的；如果有人反駁說：天生的缺陷不是能力問題，因為我天生的不足導致了不幸的人生，那也不過是你沒有努力的去改變的藉口，身體缺陷不等於人生不幸，導致不幸的只是你的不作為.
2樓：陳慶之
世間的一切都是隨機的，什麼有報沒報跟你所謂的善惡因果不大。再反過來說，善惡也沒有評判標準，符合你的觀念或者人類主體觀念的就是善反之就是惡，這本來就很扯淡。
3樓：「已登出」
回報和報應的執行者都是人，既然是人，就有辦法對付。所以為了維護善惡終有報這道德觀，就出現了天堂和地獄的設定。天堂與地獄的設定，迎合了強者與弱者的需求，所有才造成了這麼大的影響。
同時也說明了回報與報應，在今生是幾乎不可能全部實現的。
4樓：Snow丶
舉個栗子~
你早上在馬路上看到別人掉錢撿起來還他，他覺得很幸運，碰到好人了，正巧他也碰到別人掉錢，所以因為你的善舉他也撿起來還了別人（大概率事件，別槓），繼續下去，這是「善」帶來的蝴蝶效應~~
反之，你沒還他，或許你內心強大，不覺得有愧，但是他心情肯定不好，那麼他碰到別人掉了不還也是大概率事件，然後去工作因為心情不好難免還要抱怨或者不好好工作，這是「惡」帶來的蝴蝶效應~~
你幫的人多了，他們跟著幫的人多，某個幫你的人是你幫的那個人延伸出來的那個人，是不是也是大概率事件呢？因為你們生活的地方距離不遠呀~~那麼惡是否也是同樣的道理呢？
那麼，最後問你，你選擇還別人錢還是不還？
5樓：Alfred
問：在生活中，我們經常會看到，有些人做了很多好事，卻沒有得到相應的善報；有些人做了很多壞事，卻沒有受到惡報。於是許多人就認為：
善有善報、惡有惡報，只是一種心理安慰、精神鴉片。那麼，因果報應真的不存在嗎？
答：因果報應肯定存在，對此我是深信不疑。
但為什麼行善得不到好報，造惡得不到惡報呢？因為不管是什麼樣的業，並不是造了馬上就會成熟。就像乙個貧窮的農民，他以前沒有種莊稼，所以如今特別貧窮；但現在他勤勤懇懇地種地，以後儘管不會再窮了，可還沒到秋天收割之前，他的生活仍然改變不了，但我們不能因此就說他種莊稼沒用。
佛教裡也專門講了，我們所造的業要成熟，需要一定的時間。有些業力會現世現報；有些業力在下一輩子才感受；有些業力要再過好幾世才現前。所以，因果並不是那麼簡單的，它是非常複雜的乙個概念，必須通過系統的學習才能了達。
當然，你產生這樣的懷疑也很合理。但就如同你們學生上學，就算現在很愛學習，也不一定馬上會出現它的果，它有乙個時間在裡面。
——索達吉堪布仁波切《必須面對的真相》，南陽師範學院問答
善惡終有報，你信嗎？
一酷 不信尤其現在這個物欲橫流金錢至上的社會。在重仁義禮智信的古代都不一定更別說世風日下的現代。不能說不全信只是那個 終 字好像所有善惡都能等到 報 的那一刻只是時間未到。實際上越來越多的善惡都 報 不到 255552 這個問題乙個是看你的認知，你認知站第一層時是沒有的，等你認知到二層時又有，能夠認...
善惡終有報，天道本輪迴求修改！
孤獨的蛞蝓 天道這個玩意你不能理解理解透了你又沒有力量那你算是毀了我在說一遍善惡報應不是一加一的等式講點直白的你做了一件好事做的時候啥也沒想出自於本能這就有了福報可是後續你的人生中哪怕因為你做好事的連鎖反應不好你哪怕想想為啥這福報就沒了為啥？自己想想把我不敢說多了 俱舍 善惡終有報，這句話有點問題，...
真的真的有天道好輪迴嗎，善惡終有報嗎，為什麼身邊的惡人還活的那麼好，真的能等來報應嗎？
witchr 水蜜桃桃 真的有，永遠堅信舉頭三尺有神明。世間愚人，不知因果。見為善而得禍，便謂善不可為。見作惡而得福，便謂惡不可戒。不知禍福之來，有近有遠，遲早不定。 知乎上不是有成百上千例子嗎？去慢慢看吧 真的有因果報應嗎 是什麼經歷讓你相信因果報應?是什麼讓你相信了因果報應？你見過周圍人得到報應...