1樓：Zora
矛盾是反映事物對立統一關係的哲學範疇。
同一性和鬥爭性是矛盾的兩種基本屬性。
同一性指矛盾雙方相互依存、貫通，是有條件的，相對的，共處乙個統一體，一定條件下相互轉化。
危與機作為矛盾雙方，一定條件下的相互轉化不能自動實現，要發揮主觀能動性。
尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提。
充分發揮主觀能動性才能正確認識利用客觀規律。
2樓：Bby
我們不得不面對乙個非常尷尬的事實，那就是， 了解清楚危與機變證關係的理解到底是一種怎麼樣的存在，是解決一切問題的關鍵。 危與機變證關係的理解因何而發生？ 危與機變證關係的理解，發生了會如何，不發生又會如何。
貝多芬在不經意間這樣說過，卓越的人一大優點是：在不利與艱難的遭遇裡百摺不饒。這似乎解答了我的疑惑。
3樓：Claudia
我想對立統一規律強調的就是對立中有統一，統一中有對立。
所謂危機也正是如此了，危中孕育著機，機中潛藏著危。
這裡可以用矛盾的同一性和鬥爭性來解釋。矛盾的對立屬性稱為鬥爭性，統一屬性稱為同一性。而同一性所展示的是矛盾雙方相互依存，相互貫通的性質和趨勢。
這就是說這個事物內部實現了融合，表現出來積極的一面，這就是這裡的「機」。
鬥爭性是指矛盾著的對立面之間相互排斥，相互分離的性質，既然相互背離了，表現出來的就是「危」的一面了。
矛盾的同一性和鬥爭性相輔相成，也可以相互轉化。所以說危中孕育著機，機中潛藏著危。
4樓：曙光
辯證法中所有的對立都是由於時間順序上的顛倒或空間次序上的錯位引起的，如果對立雙方力量對等，就可以通過糾正時間顛倒或空間錯位來達到統一，這就是轉機。如果力量不對等，那就是危不是機，只有先通過增加己方的力量或者削弱對方的力量來改變力量的不對等。
學習唯物辯證法關於矛盾對立統一的觀點，要求我們一分為二和全面看問題。具體如何做呢？請你具出事例說明？
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