1樓：武侯
我來說說吧。
提到辯證法，首先都知道對立統一，對立相對容易理解，理解統一可能的比較困難。
辯證法的同一律，指的是兩個事物只有在同乙個背景，同一種條件，同乙個範疇裡，才能有對立的可能。不同範疇事物，無矛盾可言。
一張桌子，和一張茶几，有無矛盾？沒有！
但是如果要搬家，車廂裡面僅有的位置只能放下這張桌子或茶几，矛盾就產生了，而且極其尖銳，你死我活，乙個會被帶走，乙個會被扔掉！桌子和茶几，統一於車廂這一範疇，產生了對立！
同理，姚明不會與梅西產生矛盾，因為不在同一範疇。但是假設兩人同時愛上了歐陽娜娜，而歐陽娜娜只能嫁乙個，二人就有了同一律，必須鬥個你死我活。
找到事物的對立面固然重要，更重要的是找到同一性，才能找到了解決問題的出口。
2樓：lanxia5755
唯物辯證法的研究物件是客觀存在的一切事物，包括人類社會。（如果用於研究人類社會，也就是歷史唯物主義。）
題主提到的「每一事物、現象和過程都有其內部矛盾，都是'對立面的統一'。」不能割裂開進行研究，列寧在《哲學筆記》中的原話是「應當從事物的關係和事物的發展去考察事物本身。」從「這個事物（或現象）的發展、它自身的運動、它自身的生命」對事物進行考察。
這裡有下面幾點要特別注意。
1、 事物的對立統一的內部矛盾不是人自己設想的，而是客觀存在的。比如題主提到的蘋果，那麼從蘋果的結果實這個發展過程來看，人不能主觀的設想其內部矛盾是「甜性與不甜性的統一」，構成這個蘋果的對立統一是這個蘋果的內部因素種子和果皮之間的對立統一，（蘋果的肉質部分是中果皮），果皮是種子的營養，這是果皮和種子兩個對立面的同一性，但果皮過厚又將抑制種子的發芽，這是二者的對立。正是種子和果皮的對立統一矛盾構成了蘋果的整個發育過程。
2、 題主提到的「資產階級社會是資產階級性和無產階級性的統一」，這更是乙個主觀設想出來的矛盾。「資產階級社會是無產階級和資產階級的對立統一」是指在這個社會中由工人和資本家在生產過程中結成的生產關係中現實存在的矛盾對立統一體。在資本增值的生產過程中，購買勞動力的工資是資本的一部分，這是二者的同一性。
從資本的積累過程來看，資本是過去勞動的積累，這也是二者的同一性。但是工資作為資本的一部分，在增值過程中，顯然資本家是希望越少越好，最好是不給工人。但對工人來說，是越多越好，至少要能夠養家餬口。
這就是二者不可調和的矛盾。
3、 限於文字，關於現象中包含的對立統一，就不多解釋了，黑格爾在《邏輯學》中就提出了：「現象物表明了本質的東西，而本質的東西又是在其現象之中。」從黑格爾的這段話中就可以看出，現象中有本質，這是現象和本質之間的同一性，而現象顯然不同於本質，這是二者的對立。
這裡要注意的就是客觀事物的內部矛盾要在客觀事物發展過程中去尋找，而不是主觀的設想乙個內部矛盾作為對立統一，這是唯物主義辯證法不同於唯心主義辯證法的根本區別。另外不能把事物和事物的發展過程割裂開進行研究。
學習唯物辯證法關於矛盾對立統一的觀點，要求我們一分為二和全面看問題。具體如何做呢？請你具出事例說明？
iloveu 矛盾的對立統一就是，看待乙個問題，一分為二，承認其有好的一面，那麼也會有不好的一面，好壞二者截然不同，這是矛盾的對立性。光有好的一面或光有壞的一面，矛盾就不存在了，但因為矛盾客觀存在，所以好壞兩面也客觀存在，好壞不能單獨存在，過猶不及說明好壞兩面在某種條件下能相互轉化，這是同一性。所以...
運用唯物辯證法關於對立統一規律的原理談談對「危與機」辯證關係的理解？
Zora 矛盾是反映事物對立統一關係的哲學範疇。同一性和鬥爭性是矛盾的兩種基本屬性。同一性指矛盾雙方相互依存 貫通，是有條件的，相對的，共處乙個統一體，一定條件下相互轉化。危與機作為矛盾雙方，一定條件下的相互轉化不能自動實現，要發揮主觀能動性。尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提。充分發揮主觀能動性才...
男方看物件手機是很過分的一件事嗎？
孤獨患者 你們是什麼關係，關係如何，如果說是情侶關係，並且相處很久，在彼此信任的情況看，無所謂，如果你是懷有問題的讓她拿給看，這就不好說了 快樂寶貝 這個事情 基於你自己有沒有事情吧，如果你要是自己跟別的男人聊天怕被發現，那就是挺過分的，要是你自己坦坦蕩蕩的你也不介意男朋友看你的手機，你也並不覺得他...