1樓：剛子翔子的故事
額，其實……
魏略也有造假的記載，比如說諸葛亮沒有三顧茅廬。
江表傳也有，比如說劉備赤壁之戰慫了一下。
人為利益，注意甄別就好。
2樓：橘子瓣
這個造價很難界定是惡意為止還是藝術化解讀。畢竟三國演義很多劇情也不是歷史真實。但都去讀可信度比較高的三國志似乎還缺少點意思。
3樓：幽魂
三國之後戰亂一直打到隋唐。大家哪有閒工夫去研究歷史。衣冠南渡四個字又代表多少資料變成缺漏。
而且沒有乙個大一統王朝確立乙個立場，大家關於同乙個事的記錄，立場不同那就千差萬別。屢敗屢戰，屢戰屢敗，換個順序，意思都大不一樣。於是大家根據自己喜好隨便加唄。
4樓：Pokemon.392
比如改《雍離》為《秋風》,改《戰城南》為《克皖城》,改《巫山高》為《關背德》……？
所以我覺得這個問題並不需要過於嚴肅地看待，畢竟當事人自己都改。
5樓：shinbade
還真的不了解現代的郭清華，知乎關銀屏這兩位尤物。
民間之所以大量產生低俗偽劣文化，根源於精英文化（或按一些人的理解，稱為高雅文化，也就是正規渠道獲得的文化）普及不足。由於生產力低下以及漢語文難以掌握，中國歷史上能讀書的人是極少數，這就催生出象郭衝這樣的文盲兼狂熱分子。日積月累，民間文化糟粕匯成大觀，反過來也對普通文化產生一些負面影響。
如果普通百姓都能讀書，就不會有這麼些狂熱分子，糟粕文化也不可能做大。大家都明事理了，糟粕玩藝一冒頭便會被迎面痛擊，繼爾絕大部分會消失無蹤。
6樓：流火織炎
建議把問題描述清晰點，是知乎叫關銀屏的人在造假還是和關銀屏有關的話題造假？另外歷史可以扯打假，但文化本就包括了藝術創作，談何造假？
你怎麼看待茶行業目前的「非凡」文化？
孫同學 首先，我們把它這種成為 非凡 就表達了我們的態度。要肯定的是，在早期茶藝和茶文化沒有普及的時候，這種茶藝表演確實為我們開啟了市場，讓很多人有興趣去了解，並且認為它是雅和難得。只不過如今茶文化的普及程度高了，很多人更願意去學習一些茶葉知識而非表演了，所以茶藝表演群眾從20多歲到了40多歲了，很...
你對三國時期的袁紹怎麼看？
tybrwya 大部分人對袁紹的理解還是基於成王敗寇以及曹氏集團對袁紹的抹黑即使是三國志對袁紹怎樣統一北方的事蹟描述也不多反而大肆描寫官渡之戰袁紹的失敗處能在亂世統一北方的梟雄 不必因為曹操糾結這個詞 不是你我能評判的 南小荊 只表達個人觀點。我不太喜歡常規評價的志大才疏，我反而覺得袁紹是野心不匹配...
怎麼看待三國殺中戲志才作為忠不先輔主公和作為反賊看情況先輔乙個武將的操作？
閃靈 細誌才實用性強於郭嘉的一點就是賣血更容易，回血也更容易。所以細誌才先輔的角色最好滿足以下至少一點 1，嘲諷高的武將，這樣賣血更容易。一般嘲諷高的武將回合內輸出不會小，保核武將居多，所以才會被集火，吃桃的數量也是最多的 被集火隊友出桃子救 2，回血能力強的。3，有配合性的武將。 戲志才最常規的選...