寺廟的貢果可以拿來吃嗎?昨天家裡小孩拿菩薩貢臺的橙子吃,結果晚上我回去出了車禍,想問這樣有科學依據

時間 2021-05-06 02:32:16

1樓:曾哥

你們這些教徒就搞笑,如果你認為你孩子出車禍和吃了貢品有關,那麼你還拜什麼神?這麼小氣?吃個果子讓我出車禍?我初一十五給你燒香,你這樣搞我?這神不拜也罷。

如果你認為不是你所謂的神搞鬼只是單純意外,那就不用來這替提問了,你已確定了,不是嗎?

你們這種教徒是廟裡和尚神婆最喜歡的,願意把自己努力做的某些事情功勞給神,然後讓他們賺錢。

2樓:晨晨

供果可以吃,我也吃過,但是必須是撤下來的供果,或者是跟神明說了原因,跪下磕頭賠禮,平時寺廟道觀裡都會把撤下來的貢品,給上香客人吃的,這個吃了很好的,神明吃過的是一種祝福。

3樓:Mr.Hua

我認為只是偶然事件別想太多,但盡量還是教育小孩不要拿供佛的東西吃,要教會他的道理不是強調神佛的至高無上,而是放在禮貌禮節上,換個概念思考,下次有可能你帶他去朋友家,他覺得別人家中的錢好用,也順手拿了。

既然小孩喜歡吃橙子,多買一些放家中,可剝皮吃,可榨汁吃,也可風乾吃。

4樓:王老漢

貢果都是師傅分的,你直接拿著吃就太秀了,你是淨壇使者嗎?我奶奶經常給我弄這個吃。都是師傅撤下來分的。但是其實不好吃貢果主要是大好看。不見得好吃。

5樓:清祖

佛教這個問題很微妙。貢果能不能吃。微妙之處在於你想吃的時候那個感覺。如果有疑惑,建議不要吃。無神論者,建議小心。

為什麼?所謂道不同不相為謀。你都不是真正的信眾,,,

好比現實中的陌路人。能吃別人的東西嗎?不樂意了怎麼辦?

廟上的東西,就是乙個陰陽而已。並非不真實。要真都是全部假的,能夠存在幾千年?你不是真正的信眾,不明白其中的因果。

實話告訴,我本人也是乙個釘子戶。十八年來想壞我的人多了去。但是我都活著。

靠的是你們都不相信的那種事情。那些私賣〔菩薩〕土地的人,家裡的壯年男人岀了意外。〔這個是真實的事實,絕無半點虛構〕。

我只是從別人的經歷過程領會到某些玄妙之音而已。

事實上,看不見的不等於不存在。佛曰非身。只需要十萬分之一的瞬間你的思維處於空白狀態。。。呵呵呵,不說了。

6樓:科學家希卡利

那些信徒的話不用在意,都是嚇唬人的。過分的話我就不說了,把韓愈的《原道》《論佛骨表》大聲念一遍,胡妖信徒也只敢躲在暗處做沒用的詛咒。

然則如之何而可也?曰:「不塞不流,不止不行。人其人,火其書,廬其居。明先王之道以道之,鰥寡孤獨廢疾者有養也。其亦庶乎其可也!」——《原道》

乞以此骨付之有司,投諸水火,永絕根本,斷天下之疑,絕後代之惑,使天下之人知大聖人之所作為,出於尋常萬萬也,豈不盛哉! 豈不快哉!佛如有靈,能作禍祟,凡有殃咎,宜加臣身。

上天鑑臨,臣不怨悔。——《論佛骨表》

7樓:倬亦大神

反正我們這兒廟裡的貢果基本只貢一天隔天通通分給香客或者法師居士們吃掉

我還特地問過我師公(我爸皈依了)

他反問我是菩薩教你浪費糧食的嗎?

8樓:我是來圍觀你的

可以要多吃多拿。根據真實歷史記載,搶劫佛教寺廟,殺死佛教徒,破壞佛像佛經,強迫佛教徒該教的人活得好好的,子孫後代都是大富豪,搶的越多殺的越多越富有。

9樓:喵嗚

保險公司沒有列入不賠付行為列表的行為應該都和你出險沒什麼關係

意思就是連保險公司這種人精中精中精都沒有把這個行為列入不賠付行為,你就放心造吧

10樓:雲上雪

佛說:確實痴頑啊~~ 開車遇禍,於吃橘子何干?難道吃橘成為車禍的因緣?

真可謂要明白

不要胡思亂想,下次注意開車安全。

11樓:望月歸

小的時候常去家附近的廟裡玩,大雄寶殿的佛祖,四大門神,十八羅漢等沒少留下我的手腳印。供佛的貢品,守寺的老人常給我們小孩吃,他不給我們也自己拿。這東西就在於你自己的心,信於不信間,自己拿捏,反正我是不信。

看過塑佛像的,裡面木頭骨架+稻香,然後上泥,上色,就一泥的,怕啥

12樓:

真是這樣,那菩薩心眼兒也太小了。不懂事的孩子拿個橙子就要讓親人乃至無辜的路人連坐,簡直是凶神、惡神。仔細研究,如確有聯絡,建議向有關部門舉報,讓這堆泥胎偶像嚐嚐社會主義鐵拳的滋味。

13樓:螳螂在後

中國的傳統是,心到神知,供果人吃。

意思到了就行,對於要啥有啥的永動機來說這點東西不至於計較。

我小時候最喜歡的神仙是千手觀音,尤其是那種台子不高,摸得到的。

那種觀音經常插滿了錢,那時候也沒監控,菩薩人很好,經常給我零花錢,還表示拿多少都OK。

後來雖然菩薩一直都表示OK,但有攝像頭了,既然有外人看著,我覺得我還是得客氣點,畢竟是公開場合。

14樓:何娘娘的倆崽兒

孩子睡覺做噩夢可能是因為玩耍的時候太開心太激動了。

你出車禍是因為你沒有注意安全或是另一輛車的車主沒有注意到。

供果可以吃,我吃過,以前跟奶奶一起去寺廟工作人員都會和小朋友分享供果糖果糕點並祝福。

但是工作人員主動分享或去求供果,和不問自取不一樣。

15樓:體重管理師吳水芝

物質世界沒有佛,不過佛存在於人的心裡。

桔子放在哪都一樣,都可以吃,前提是要心安理得。偷盜犯罪的人多了去了,沒抓之前誰看的出來。不過露天放置的桔子,會不會有螞蟻等小動物爬過,小孩子體弱才會肚子疼啊。

車禍是意外,跟開車時注意力不集中有關。小孩子不舒服,大人心情不好吵幾句,才是關鍵。

16樓:混江龍李俊的第三條靚

沒依據,出車禍與拿了寺廟裡的供果沒關係,菩薩是渡人不是害人的,供果供過之後不新鮮了,照樣要丟,吃供果之前虔誠的禱告就可以了!

17樓:

啖食三寶果實、蔬菜者,見世得翻胃,不能進食;過去生餓虎、毒蛇中,被人打獵,常遭刑憲;復生人中,更逢渴病。偷盜齋食及供養寶器、法食者,見世逢霹靂雷電,惡鬼所傷;過去生蟒蛇身,死墮餓鬼中《太上洞玄靈寶因緣經》

《太上洞玄靈寶業報因緣經》偷食上真獻御之食者,永墮惡趣,常作餓鬼,海邊阿修羅鬼

18樓:jfkdsnzj

別想了,你就是沒有公德心也不咋會開車。

不管說那個菩薩怎樣怎樣,你拿了人家的貢品就是你的不對,就好像你拿乙個豬肘子去清真寺裡吃一樣。

你這齣了車禍和那個菩薩能有啥關係呢?乙個正常人可能會因為有人吃了點自己的東西,就想弄死對方?

再好好學學開車吧~

哦,給了香火是吧,那沒事了,吃點吃點吧。

19樓:

一名堂堂的菩薩/神靈

因為幾個膜拜他的凡人吃了他幾個橘子

就要降下滔天法力詛咒其中一名凡人出車禍?

這是什麼混賬玩意?成天閒著沒事做了吧!

不讓吃你早說啊!!

至於題主,就懶得評價了,既然你堅持把毫無用處的泥菩薩當真神,那就好好想想該怎麼跟人家賠禮道歉贖罪吧

不然我怕你以後都睡不安穩

20樓:天啟教主

寺廟的供果,有的信眾會買來供果供佛神,在供了佛神以後,自己還拿回家,因為信眾並沒有把供果捨給寺廟,寺廟也沒有規定說供了佛神以後,供果就屬於寺廟的。

而有的信眾供了以後就不拿回去,不拿回去的供果自然就屬於寺廟的所有。

如果寺廟把供果分給來寺廟的香客,香客當然可以吃了,也沒有罪過,如果自己不經寺廟同意,私自去拿供果,顯然就是有罪過的,說的嚴重一點,屬於是偷盜。

但是你說的拿了寺廟的供果以後,回去就出車禍了,我認為二者之間沒有聯絡,因為私自拿寺廟的供果,雖然做的不對,但是還不至於招來車禍的報應。

21樓:老徐

排除玄學的,民俗中那些禁忌的部分,如果貢品是乾淨衛生,沒有變質,沒有被汙染,當然是可以吃的。

比如我們南方很多省份都有逢年過節,甚至初一十五祭祀祖宗和各路神仙的習俗,什麼雞鴨魚肉,水果,乾果,點心,公尺飯什麼的。通常拜神結束後都是分發給老人孩子吃的,而且這是蒙福的食物,公尺飯很多不要了,是因為祭祀過程中沾染了香灰和有可能暴露在外時間久了,擔心被汙染,吃了拉肚子。

就算真有神仙菩薩,他們怎麼可能因為這種小事兒降臨災禍給信教的人,不信的人那就更加控制不了。

交通安全跟這個就完全扯不上關係了,出門行車多注意交通規則,食品安全,防火防盜……不要動則跟菩薩神仙扯上關係,當然,如果平時多行善可以讓你覺得會被神仙賜福,那就多做好事兒,三月到了,也是學雷鋒的好日子。

22樓:

我看到有答主已經說了,你都去燒香拜佛了,出了事情竟然還回過頭來找科學依據。。。可見心並不誠啊,不然按老派做法,已經回廟裡還願捐錢去了。

如果世間沒神佛,那就不要疑神疑鬼,不要動不動都把原因歸結到鬼神因果上,相信科學。

如果世間真有神佛,你都燒香上供了,吃它幾個貢品水果而已,你不吃在爛掉前也會分給別人吃,你吃了又能怎樣,說不定之所以人沒大事就是吃到這幾個水果粘了些福氣,所以才能避開大禍事。安心些,人家神仙菩薩分分鐘都是成噸的香火進賬,那些水果他們壓根都看不上眼,犯不著找你麻煩。如果真的有這麼小心眼的神佛,人家也壓根受不住億兆黎民的日夜香火,虔心禱告。

所以你看,你擔心個啥?

23樓:樗林閒人

如果真有所謂的神佛,並且那所謂的神佛因為幾個水果就降禍於人的話,那他就可以被打入邪神淫祀的行列了,歸根結底,所有的神佛和宗教都是依託於人類才存在的,說句難聽的,神佛和宗教不過是人類身上的寄生蟲,一旦威脅到了人類的存在,那它就沒有存在的必要了。

24樓:湛綠

如果這兩者存在科學依據的因果關係,那麼這個寺廟得受聯合國教科文組織保護起來當科研所了吧從沒去過寺廟的人也會遇到車禍啊,不是貢果的鍋啊

25樓:寧靜致遠

你都供菩薩了,還能跟科學依據沾邊嗎?

乙個橙子而已,菩薩那麼善良,怎麼可能怪你是不是。

說不定你小孩吃了橙子,菩薩還覺得可愛,額外關注你,說不定本來你車禍更嚴重呢,菩薩給你擋下來,讓你現在還有空閒心擔心這個。

我覺得唯一能解釋的就是你從你家小孩吃了橙子之後就一直心神不寧,開車也不能好好專注,才出車禍。

所以說開車一定要專心!!

26樓:格桑頓珠

看來這種事各位朋友和各個地區看法都有所不同,我索性發表一下我的淺見吧。

按照常理說,供養佛法僧的貢品實在是不建議善信和居士隨意取用,這種僧團共有之物,隨意取用犯盜。且不說是不是寺廟,就算是在世間,善友隨便取用別人的東西,也不是什麼好的行為吧?

如此的事不建議再做,雖然佛菩薩不會說怪罪我們,但畢竟是關於取捨因果這樣的事,實在需要謹慎。

至於車禍這樣的事,我沒有世尊那樣大的神通,所以不可以通曉前因後果,知道引發這件事的究竟原因。但這件事其實也是不幸中的萬幸,都沒有出事,希望善友經過這件事能更懂得珍愛人生,精進修行。

27樓:清輕的笑

如果讓我來回答,我就從個人的見解上來解讀下,一家之言。

其實從心理學的角度來看,這個事可以理解成潛意識的影響。

然後,孩子在回來路上,夢中哭鬧,加重了你的這種疑惑。其實孩子哭鬧的原因可能是累了,可能是煙薰火繚,也可能是羅漢金剛的造型驚到孩子了,都是有可能的,但因為你心中所念所想的都是這個吃貢品的事,所以,第一時間你就會關聯因果。

這種驚疑是會導致你的專注力傾向於吃貢品上,而且,這種精神壓力會導致你的行為語言改變,有的甚至會讓周邊人也受到影響。

所謂求佛求心安,很多人信佛,但求的是乙個慰藉,求的是索取式的回報。我覺得修佛不應該是這樣的。

如果佛是一種高層次生命體,那麼他會因為乙隻螞蟻獻上的乙個穀粒而動念麼?會因為另乙隻螞蟻吃了這個穀粒而遷怒麼?挺無聊的。

我曾經去過天台山的國清寺,和裡面修行的師傅聊了乙個下午。國清寺是千年古剎,不收門票,不賣香燭,自己種田,自己收穀。師傅告訴我,佛不需要這些。

所以,世上本無事,何必自擾之?

那有可以禪修出家的寺廟呀。免費的更好?

菩提薩埵 諦深大師開示 末世如何為僧 善知識及出家僧眾 佛法末世,諸魔興起,出家為道甚為艱難,若有人為求出離六道出家為僧尼,能於寺院受種種磨難,執信不變修佛戒律者,勿憂勿慮,吾諦深為之讚嘆,吾為汝等做末世舟乘,令汝等當機有出。善知識,若遇罪眾攪鬧欺侮於汝等,於汝等殿堂誦戒之後,稱諦深救吾,靜坐片刻,...

跨年夜有哪些可以拿來發說說的句子。?

天下 一 帶著期盼,帶著夢想,我們將步入新的一年。我們不能改變容貌,但可以展現笑容 不能控制他。二 幸福將近,今年春節我要回家,爸媽,每一年春節丫頭都會陪你們過。三 新年鐘聲響,好事隨你想,願你快樂地過好新年裡的第一天,鐘聲會把我最真最誠的祝福,帶給最可愛的你!四 起風的日子學會依風起舞,落雨的時候...

有哪些例子可以拿來反駁 不要拿你們的業餘愛好挑戰他人吃飯的本事 這句話?

風花雪月 哎呀這太簡單了。前不久興起的電競勸退不就是這樣麼?乙個個打遊戲打到痴迷不行的小p孩覺得自己牛皮哄哄能打世界比賽拿世界冠軍,實際上那水平練看飲水機都不配。你喜歡玩遊戲沒有錯,但是請分清楚什麼叫電競。 KE樂談 全球知名豪華酒店四季酒店的創始人伊薩多夏普就是乙個很好的例子。夏普作為泥瓦匠的孩子...