方證 和 沖虛 為何不像政治人物?

時間 2021-05-30 03:03:35

1樓:唐大

政治生態很複雜,但是從旁觀者的角度,再結合《笑傲江湖》的創作背景,大致是可以分為三種人的:當權派、造反派、逍遙派。

方證和沖虛,無疑就是當權派了,而且是整體正教人士的當權派,與之相對應的,左冷禪就是造反派。而站在五岳劍派的角度上,左又成了當權派,岳不群則是造反派。

至於正教人士的對立面日月神教,起初任我行是當權派,東方不敗是造反派,東方奪權成功之後,兩人地位對調,東方成了當權派,任我行又成了造反派。

當權派作為利益獲得者,實施大都是「守」的法則,當然不會像造反派那樣激進,特別是題主提及的方證沖虛二人,既有所謂「正教」的領袖身份,又有佛道兩家宗教的身份,表面上肯定會溫和一些,但底子裡仍然是在算計、利用、結盟、抗敵。

如果我們抗拒不了身在江湖的命運,不得不活在某種政治生態中,從我個人來說,寧可是方證這樣的政治人物當權。

2樓:楊樹根

方證和沖虛就是莊家可以理解為北約

五岳劍派相當於沒整和的南聯盟一群小國捏和起來就是大國了不整你整誰令狐沖白嫖了少林寺的易筋經這樣的待遇以前的塔利班有過利比亞反對派武裝有過 is有過所以說令狐沖一句華奸沒毛病

至於魔教可能是華約吧

3樓:軟萌洛天依

不像嗎?簡直像得不能再像了,根本就是政治人物。

方證、沖虛全篇都在壓制蓬勃發展的小門派(五岳劍派),維護自己門派地位;拖垮實力鼎盛的大門派(日月神教),保護自己門派安全。趁機挖角頂級人才(令狐沖),雖沒成功,後來也利用其當槍使喚。知道部分機密而不公開(葵花寶典相關歷史)。

全篇可以感覺他倆下一盤很大的棋,未出一兵一卒,最終目的很完美地達成,小門派沒起來,大門派基本廢了,自己門派穩穩站在頭兩名位子。

所以本人認為:方證、沖虛是徹徹底底的頂尖的政治人物。

4樓:瘋暈少俠

方證在三戰把任我行放走就顯出其老謀深算了。任我行走了,第一步會去打東方不敗削弱魔教,第二步會跟左冷禪算賬削弱五岳劍派,於他少林沒一點壞處,反倒削了少林的對手們。

反倒是留下任我行,怎麼留?方證能看住任我行,方生估計和向問天差不多,但是他們還幹別的嗎?左冷禪倒是樂意看少林多管閒事自削實力。

於是方證用了乙個如此巧妙的手段,以進為退,不說不想留不說留不住,裝傻充楞。明著說我要留他們學佛,裝迂腐,就這麼混過去了。既達到目的又掩人耳目。

方證為了乾掉任我行不惜炸掉山頭,怎會如此迂腐不知變通?

5樓:好酒

怎麼感覺各位對「政治人物」都理解為貶義詞了??

方證和沖虛是政治人物,維護大多數人利益的政治人物。

左冷禪岳不群是政治人物,為了個人利益,權利薰心的政治人物。

6樓:李姚明

重劍無鋒,大巧不工。

令狐少俠,你投身少林,江湖上未必有人再與你為難。

浩南,你加入洪興,銅鑼灣誰也不敢再砍你了。

大家覺得是不是形式上文雅些,本質上差不多。

7樓:

明明很像,你覺得不像只能說明你看的不夠細

全書中,基本是五岳劍派和日月神教的衝突,而少林武當實際上就是在利用令狐沖,來維持原有的秩序,保證自己的利益不受損害

8樓:

這笑傲江湖結束的時候,少林武當同氣連枝,五岳劍派gg思密達,日月神教佛系醬油。這不就是方證認為左盟主想做到的事嘛?

方證嘆道:「左盟主文才武略,確是武林中的傑出人物,五岳劍派之中,原本沒第二人比得上。不過他抱負太大,急欲壓倒武當、少林兩派,未免有些不擇手段。

」沖虛道:「少林派向為武林領袖,數百年來眾所公認。少林之次,便是武當。

更其次是崑崙、峨嵋、崆峒諸派。令狐賢弟,乙個門派建立成名,那是數百年來無數英雄豪傑,花了無數心血累積而成,一套套的武功家數,都是一點一滴、千錘百鍊的積聚起來,決非一朝一夕之功。五岳劍派在武林崛起,不過是近六七十年的事,雖然興旺得快,家底總還不及崑崙、峨嵋,更不用說和少林派博大精深的七十二絕藝相比了。

」令狐沖點頭稱是。

沖虛又道:「各派之中,偶爾也有一二才智之士,武功精強,雄霸當時。乙個人在武林中出人頭地,揚名立萬,事屬尋常。

但若只憑一人之力,便想壓倒天下各大門派,那是從所未有。左冷禪滿腹野心,想幹的卻正是這件事。當年他一任五岳劍派的盟主,方丈大師就料到武林中從此多事。

近年來左冷禪的所作所為,果然證明了方丈大師的先見。」方證念了一句:「阿彌陀佛。

」沖虛道:「左冷禪當上五岳劍派盟主,那是第一步。第二步是要將五派歸一。

由他自任掌門。五派歸一之後,實力雄厚,便可隱然與少林、武當成為鼎足而三之勢。那時他會進一步蠶食崑崙、峨嵋、崆峒、青城諸派,一一將之合併,那是第三步,然後他向魔教啟釁,率領少林、武當諸派,一舉將魔教挑了,這是第四步。

」笑傲江湖,明代中葉。武當才創派多少年?

張無忌時代,少林也不過剛剛把寺門開啟。

你以為向問天不想把他們幹了?幹不過呀。。。

9樓:

沖虛和方正與岳不群的區別大概就是沒自宮吧。

去看看最後恆山那一場,沖虛是要把整個恆山金頂炸掉的,什麼正經道士有搞爆破的師弟啊……

真正的dalao,是站在道德頂點,還能把髒事作的大義凜然。岳不群這種就是最慘的,自身實力不夠,只能靠人設博點場面。

10樓:mioto

他們簡直政治大佬。

五岳派要合併,他們嗅出味道不對,出手了,但又不直接出手,找了令狐沖頂在前邊,甚至要求令狐沖去做五岳派掌門。

日月神教搞事情,也沒見他們有動作。

11樓:老鬼

乙個武林大派的掌門,根本不屑於用武功和江湖鬥毆去解決問題,這才是最可怕的。

對於後期任我行這樣發育成型,攢了滿人口魔教殺過來打算一統江湖的人,沖虛的解決辦法就是利用他的虛榮心,搭上恆山,把他直接炸上天。

這特麼是江湖人物能應對的了的麼?

根本不按套路出牌啊!

12樓:無何鄉居士

因為你預先設定了乙個前提,政治人物一定是壞人。

其實不然,秦檜是政治人物,諸葛亮同樣是政治人物,政治與壞,並不是完全的正相關關係。

政治與江湖最大的區別,在於前者只認利益,後者只認恩仇。

這兩個人之所以政治的不明顯,主要還是因為面臨的利益衝突還不夠。

13樓:他們殺了肯尼

金庸筆力不足。

他不會寫政治人物。

他筆下的政治人物,

狠辣有餘,智商不足,正道不走,只走邪路。

所謂政治人物,不過是跳樑小丑而已。

14樓:

這其實要看你怎麼理解。

少林武當,雖說是武林泰山北斗的地位,但是他們都是受一定制約的。

佛家道家的主旨,我認為都是傾向於出世為主。

方證對佛學的見解的只言片語可以得知,其性情,見令狐沖被任盈盈帶到少林那一段。

沖虛為人,任我行也有一段說道「老夫第四個佩服的,是牛鼻子老道。你武當派太極劍頗有獨到之妙,你老道卻潔身自愛,不去多管江湖上的閒事。「

這些人要麼研究佛經,要麼閒雲野鶴,不多管閒事。

他們代表武林最傳統的勢力,卻有一種政治傾向:他們雖是第一二的門派,卻沒心吞併各派,統一武林的心思,只想維持武林鬆散的現狀。

你可以懷疑他們,但是,卻找不到黑他們的巨大黑點。

至於另一種勢力,就是統一武林或者爭霸武林的勢力。

他們道德上不會受任何約束,向問天任我行的狠辣手段不用多說,天山童姥的勢力也一樣。

通過藥丸直接控制部下,進行恐怖統治,他們可以說是高度統一的集體,但是無底線,牆頭草的人

物基本上已經是這個集體的基本配置了(見任我行在梅莊那一段描寫。)

任我行的統治方式是散布恐怖,血腥征服為主,對比以上的所謂正派,他們集體更為不可控,越發

無沒有底線,可以說是徹底追求權力極致的野獸而已。

對比五岳派,日月神教,少林武當原本的秩序顯得柔和。

方證和沖虛這類人物,是政治人物,他們會維護自己門派的利益,但是他們不追求權力的極致(恐怖統治,吞併弱派,統一武林),與左冷禪,任我行野心無窮膨脹之流頗有不同。

15樓:「已登出」

方證本來就是慈悲為懷的得道高僧,沖虛也很大度,這在少林寺三戰中都有所體現。

但是在知乎陰謀論上,這兩個人就是boss了。我只能說,做人真難。你當上第一之後,只有被別人滅了才不會被黑成陰謀家。

方證能學會易筋經,易筋經是什麼?只有得道高僧,不貪戀權勢武功的人才能學會,不然只是有損無益,練到走火入魔。

令狐沖是歪打正著練成的,練易筋經不能以上進為目的,而令狐沖練功只是為了治病。

再者,金庸在笑傲江湖裡多次描寫了方證的心理,他是真正的有德高僧。然而有些黑不信金庸寫的,偏要惡意揣測方證和沖虛。

嘿嘿,我只能說筆給你,你去寫。

16樓:冷知暖

方正沖虛其實是整個江湖的實際掌權者,這兩個人全書都在做一件事:維護自己的利益。

故事剛開始少林武當地位受到兩方面的衝擊,一是魔教勢力,再就是五岳並派。於是拉攏令狐沖企圖破壞五岳聯盟,促使令狐沖帶任我行回魔教火併。自家不費一兵一卒,利用令狐沖這一枚棋子達成兩個戰略目標。

最後的大決戰,魔教大軍打過來,他們的計畫是帶人硬剛嗎?依然不是,是炸飛恆山乾掉任我行,連山頭都不是自家的!沖虛這老道心黑啊……

回頭看看他倆幹的事,妙不妙?不出人不出力,就出點炸藥(還沒用到),從頭到尾少林只死了幾個和尚還是盈盈和他爹殺得,武當一人沒死(對比五岳幾乎全軍覆沒),還白得了門派至寶真武劍。至此,不安定因子全部乾掉(左嶽東方任),扶持起來的令狐沖簡直就是自家小弟,向問天佛系教主不爭不搶,江湖上還有哪個勢力能和少林武當叫板嗎?

金書裡少林武當地位最穩固的時期也不過如此!這麼高明的手段,有政治家的風範了嗎?簡直是頂級政治家了。

這兩人的政治成就可以模擬成:美帝扶持起三哥,讓三哥拖垮了中俄以及歐盟,然後三哥自廢武功,歸隱田園!美帝能做到嗎?做不到!!

17樓:hash

整部笑傲江湖,武功第一那得是東方教主,政治智慧型第一,老和尚當仁不讓。沖虛在書中政治表現的機會不如老和尚多,但也是可圈可點的,出手就是高人的風範。嶽君子,任教主,左盟主那幾個,在政治智慧型上最多算個一般高手,所以吃相才那麼難看。

任盈盈求醫,換那幾個人應該就是趕出門去,甚至將任盈盈格殺當場也不是幹不出來,唯獨老和尚在其中看到了巨大的機會。其一,令狐沖有才,不但得到乙個雙花紅棍,少林在劍法的科研上也會有重大突破。其二,賣了風老和任大小姐乙個天大的面子,做個投資日後再圖回報。

其三 ,任大小姐日後可以居中調停神教與少林間的齟齬。其四,顯得老和尚慈悲為懷,不究過往,一諾千金,是個大大的個人魅力秀。

再看老和尚跟任教主比武那一場。任教主,向左使,任盈盈這三人從少林和武當的角度,決不能死,放了這三人對於攪亂日月神教和五岳劍派作用巨大。以老和尚的掌法內力和頭腦,可以坐實這場比武放水。

沖虛老滑頭的表現更直接,放棄比武,讓他們下山,賣了任教主乙個面子(佩服變十分了)。不要覺得少俠真能打的過老道,武當山下那只是比劃,不是比武,盡全力動手,老道怎麼說也是大派掌門,內力加劍法加戰鬥經驗,最多也就是略弱於方證,令狐沖絕不是對手。這情況武當山下那一場給老道提供了乙個絕好的理由,不然還得想辦法在比武中放水,也是頭痛。

再看攻占少林,以少林千年傳承的人脈和實力,區區群雄哪用五岳劍派幫忙。任由五岳劍派出手只不過是:一,看看五岳劍派的實力;二,樂得坐山觀虎鬥;三,萬一正派輸了不會折損少林的面子。

圍寺這一場極為蹊蹺,讓群雄進入少林然後圍困,這主意必然是方證出的,他人絕無可能敢跟少林方丈商量讓出少林,圍而殲之的事,畢竟一把火燒了,少林就虧大了。最蹊蹺的就是,那麼多年,那麼多和尚都不知道的密道,桃谷六仙兩天就發現了。你說老和尚這裡不是故意放群雄下山,打五岳劍派的臉,我是不信。

至於密道機關,不想讓你走密道哪用那麼麻煩,派三五十把弩把住出口,再埋點火藥,東方不敗來了也沒轍。

先寫這些

方證和沖虛有政治野心嗎?

致良知 最近看一人之下,覺得大體相同。少林寺武當類似哪都通,方證沖虛類似趙方旭。哪都通宗旨 維護異人界的平衡和穩定,確保普通人不會大規模察覺異人的存在。因此一旦出現打破平衡的人或勢力,無論正邪都要加以剷除。少林寺亦是,魔教做大則對付魔教,一如少林寺對付任我行。正派做大則對付正派,一如聯合令狐沖對付左...

清準戰爭(平定準葛爾叛亂)為何不像漢匈戰爭一樣受人追捧?

僅供參考,國外把這個定義為清帝國對準噶爾的侵略戰爭。多方面思考問題吧,國內的概念就像你說的平定準噶爾叛亂,實際上準噶爾和清國屬於平級的兩個國家,又怎麼會是平定叛亂這一說呢?所以性質沒辦法確定,又怎麼能成民族驕傲呢?況且再考慮考慮新疆衛拉特蒙古族的民族感情。 不幸會不久仰 按照對比來說,這兩者確實是沒...

公務機的發動機為何不像普通民航客機一樣掛在機翼下?

玩命快客 因為普通的公務機比常見的客機小,為了方便一般自帶登機梯不使用登機車,起落架矮機身離地距離比較小翼下空間裝不下合適的發動機,除此之外把發動機放在後面也能減少噪音提高舒適性 另外公務機不止有小飛機,空軍一號的波音747在功能上也算公務機,發動機就是掛在翼下的而且有4臺,所以這裡預設公務機說的是...