1樓：玻璃碴子
先說結論：不是，王國維是佔住這個觀點的意思。
詞話詞話，詞話詩話都是同一類作品——作者在書中表達自己的文學審美觀點。
寫得好的，就流傳下來了，甚至有人奉為圭臬。寫得不好的，呃，就算流傳下來了也僅僅「聊備一格」，參考價值不大。
《人間詞話》提出的境界說確實被大多數人欣賞。在文學鑑賞方面很有地位，而且此書自成體系，比別的詞話詩話都要高乙個層次。
假如你也支援境界說，可以在適當的時候引用這個觀點，但這個觀點永遠是王國維的，後人最多只能引用。你若是有志於此，只能另闢蹊徑。文學鑑賞沒有唯一正確的答案，也不是牙牙學語，「閣樓上的瘋女人」這個觀點，啟發了多少人，前幾年才被人提出來。
我一度很喜歡讀這類作品，滄浪詩話，蕙風詞話等等，都頗有可觀。
2樓：隨雲
高中時期，瘋狂迷戀詩詞，全班皆知，好友送了一本《人間詞話》前前後後拜讀了好幾遍，應該是有資格回答這個問題了。
題主要明白《人間詞話》是一本什麼樣的書，然後才知道能不能從中學會詩歌鑑賞。
《人間詞話》是王國維先生結合自己所學所思，對歷代詞人作品的文學批評著作。是作者對於上至五代，下至明清作品的個人主觀評價與議論，同時提出自己的思考與見解。每則言簡意賅，意蘊無窮。
內容雖偶有謬誤，但瑕不掩瑜，實是學習、了解靜庵先生所必讀書籍。
再來說說詩歌鑑賞的問題。這個是乙個複雜而系統的問題。不是三言兩語能說的清楚的，中華文化博大精深，詩詞又是兩顆璀璨的明珠，要學會鑑賞詩詞，要學習的東西很多很多。
首要了解歷代詩詞作品，次要了解作者生平及思想，再則歷史典故、借指與代稱……等等都需要知道，才能談到鑑賞。
而《人間詞話》沒有這些內容，所以題主想從《人間詞話》裡學會鑑賞詩詞是不太可能了。
如何看待《人間詞話》這本書？
底特律牙醫 我真的很難理解教委為什麼會把人間詞話列入中學生必讀，難道就因為傅雷的一句 肚裡有上百首詩，幾十首詞就能看懂人間詞話？這僅僅只是看懂人間詞話的乙個必要而不充分條件罷了。這本書雖然只有二三十頁，背後卻是一整套康德與叔本華的美學體系。這本書誕生於新舊時代之交與中西學術之交，讓人誤以為此書好懂的...
怎麼評價人間詞話 鐘平講單詞？
momo 只能說明你沒有悟性，你適合於 死記硬背 固定搭配 習慣用法 之類的愚蠢英語教學，honor 榮幸包含高於普通的具有向上的邏輯含義的延展 hour 時間也是具有向上方向性，時間越長技能 認知 資歷 年齡等越高深越受人尊敬等包含超越普通的具有向上的邏輯含義延展，humble 根據H字母的邏輯本...
為什麼王國維在《人間詞話》不叫詩人的名字，而是叫他們的號或字
老街味道 這個其實很正常，王國維是舊時的文人，寫文章時不叫詩人的名字，而是叫他們的號或字是傳統，很少有人直接稱呼名字的。古人直呼名不太尊重，一般以 字 相稱。名 字 官職 號 家鄉地名等雜用 例如歐陽修的六一詩話裡，本朝人稱呼諡號 官職 字 號的 呂文穆公 李文正公 梅聖俞 蘇子瞻，也有稱呼名字的 ...