「空白畫」估值1 2億元,這畫到底抽在哪邊,怎麼區分瞎畫和抽象的分別?

時間 2021-05-30 00:14:26

1樓:大道無為

我覺得這幅畫的價值在於對鑑賞常識的野蠻突破,當乙個接乙個藝術形式衰老枯萎,對人類失去吸引力,不甘退場的藝術家開始把目光放到藝術與人互動的本質上。

這幅畫展示了人類理性對藝術本質西西弗斯般明知不可為而毫不退卻的追求,用黑格爾的話就是絕對精神,極度的純粹,極度的自由。

2樓:

看萊曼的畫要當面看,因為機理很重要。無法做到當面看的話也最好把他的系列當做乙個整體看。

Jean Dubuffet曾經說過一段話,轉述過來大概就是,顏料是顏色的承載體,但更加是有體積存在的物體。是用植物,金屬礦物等等研磨出來的物體。所以顏色的種類有的時候遠沒有顏色的放置處理方式重要。

同樣的黑色擺放的方式不同,調和的媒介不同,厚度不同能夠呈現出無窮無盡的面貌,這句話相信畫畫的應該深有體會。

萊曼是這一嘗試的先行者之一,也是這一理念的完美詮釋者。他的畫的藝術價值不在於畫本身技術上有多難,而在於在除了少數的有遠見的畫家,大家都只認為顏料代表畫布上的顏色的時候,Ryman展示了如何使用單一的白色顏料作為實實在在的物體呈現無窮盡的面貌,改變了無數人理解繪畫的方式,展開了新的可能性。

3樓:雪梨秦

四句話。

1.我知道現代藝術是怎麼回事,西方美術史也讀過。

2.藝術品的標價僅對於購買它的人有意義。

3.絕大多數普通人不應該購買藝術品。

4.別聽藝術圈瞎吹。

4樓:

很少在知乎上回答的,反正你就當看個故事好了。

廟裡有兩個和尚

乙個是老方丈,每天都在讀書念經

乙個是小和尚,每天都在砍材挑水

有一天,小和尚耐不住寂寞了,跑去找方丈:「方丈、方丈,我想讀書……」

方丈看了看小和尚,什麼也沒有說,回到房間裡搬了一塊石頭出來:「這樣吧,今天你把這塊石頭拿到山下的市集上去賣。但是記住一點:無論別人出多少錢都不要賣!」

小和尚想不通:一塊石頭讓我去賣,而且說,有人買還不給賣?可是,沒有辦法,小和尚只好拿著石頭下山了。

在市集裡,從清晨到下午,沒有乙個人來瞧這塊石頭。快日落的時候,有個婦女走了過來,看了看石頭、看了看小和尚問:「小和尚,你這石頭是賣嗎?」

小和尚說:「是啊!」

「這樣吧,我出五文錢買你這塊石頭。因為它的樣子很別緻,我想買回去給丈夫寫字的時候壓壓紙,這樣不容易被風吹走。」

小和尚想,一塊石頭能賣五文錢啊!但是,方丈不准他賣啊!所以,小和尚只好說:「不賣、不賣!」

婦女急了:「我出六文錢!」

「不賣、不賣!」

婦女沒有辦法,只好搖搖頭,走了。

傍晚的時候,小和尚帶著石頭回到山上。

方丈問:「怎麼樣?」

小和尚遺憾的說:「今天竟然有個婦女願意出六文錢買這塊石頭艾~~~。

方丈問:「你明白了嗎?」

小和尚奇怪的回答:「不明白啊?」

方丈笑了笑,什麼也沒說,搬著石頭就走了。

小和尚沒有辦法,只好繼續砍材。

過了乙個月,小和尚耐不住寂寞了,又來找方丈:「方丈、方丈,我不想砍材,我想讀書!」方丈看了看小和尚,還是什麼也沒說,回到房間裡搬出那塊石頭。

「這樣吧,這次你把這塊石頭拿到山下的公尺鋪老闆那去賣,但是,還記住:無論他出多少錢都不要賣!」

小和尚想不通:還讓我去賣啊,上次人家出六文錢都沒賣!但是,沒有辦法,方丈就是方丈啊。小和尚帶著石頭下山了。

來到公尺鋪店,見到了公尺鋪老闆。

公尺鋪老闆聽說小和尚是來賣石頭的,拿著那塊石頭端詳了半天說:「這樣吧!

我沒有多少錢――我出500兩銀子買你這塊石頭!」

小和尚嚇了一大跳,一塊石頭植500兩銀子啊!

公尺鋪老闆解釋:「你不要看它只是一塊石頭,其實,它是一塊化石,我願意出500兩銀子來買這塊石頭!」

小和尚連忙說:「不賣、不賣!」抱這石頭趕忙回去找方丈。

見了方丈,說:「方丈、方丈,公尺鋪老闆說願意出500兩銀子來買這塊石頭,說是一塊化石艾~~~」

方丈問:「你明白了?」

小和尚回答:「不明白。」

方丈又是笑笑,什麼也沒說,把這塊石頭搬走了。

小和尚又沒辦法了,只好還去砍材。

再過了乙個月,小和尚實在受不了了,再去找方丈:「方丈、方丈,我想讀書,我不想砍材,也不想賣石頭了!」方丈笑著看小和尚,還是什麼也沒說,回到房間裡搬出那塊石頭:

「這次呢,你還是去賣石頭。不過,這次是賣給山下珠寶店的老闆,還是記住:無論他出多少錢都不要賣!

」小和尚受不了了:這麼貴的一塊化石,讓我拿著去賣,還說人家出多少錢也不賣!

可是,看著方丈嚴肅的樣子,小和尚只好小心翼翼的帶著石頭下山了。來的珠寶店門口,告訴門童,說有塊石頭帶給老闆看看。珠寶店的老闆正穿著褲衩睡午覺,聽說乙個小和尚帶石頭來賣,連忙躍起,只穿了個褲衩就奔了出來。

看到小和尚連忙把石頭拿過來端詳半天,問小和尚:這塊石頭是你的嗎?」

小和尚說:「是啊!」

「你是這個山上的小和尚嗎?」

「是啊!」

「是老和尚讓你來賣的嗎?」

「是啊!」

珠寶店老闆嘆了口氣,說:「這樣吧,我也沒有多少錢。我只有三家珠寶店、兩家當鋪和一些田產,我願意拿我所有的財產來換這塊石頭!」

小和尚嚇的「撲通」一聲跌倒在地上「這麼值錢啊!」

珠寶店老闆解釋:「你不要看它是一塊普普通通的石頭,其實,它只是外面包裹了一層石頭的樣子,裡面是一塊無價之寶的寶玉!就好象古代的『和氏璧'

一樣,在買開採前只是外麵包了一層石頭而已。我願意用我所有的財產來換這塊石頭!」

小和尚嚇得連忙說:「不賣、不賣!」緊緊抱著石頭連滾帶爬的上山去找方丈。

「方丈、方丈,你怎麼能把一塊價值連城的寶玉隨隨便便讓我帶下山呢?珠寶店老闆說他願意出三家珠寶店、兩家當鋪和一些田產,就是他所有的財產來換這塊石頭。他說這裡面是一塊無價之寶艾~~~」

方丈問:「你明白了?」

小和尚回答:「不明白!」

方丈微笑和告訴小和尚:

「同樣一塊石頭,在乙個婦女的眼中,只是一塊壓壓紙的石頭,值六文錢;到了公尺鋪老闆那裡,認識到它一些價值,知道它是一塊化石,願意出500兩銀子來買;而真正懂得它價值的只有珠寶店的老闆,知道它只不過是外面包裹了一層石頭的樣子,裡面是一塊無價之寶的寶玉!」

不算是什麼答案,只是很久以前看到的乙個小故事,與君共勉。

5樓:黃藥師

試想一下,當我們熟悉的生活世界從藝術中淡出,當我們面對的滿是新奇獨特難以理解的形象和形式時,我們對生活世界本身所具有的那些複雜情感、習慣、反應和想象也就隨之消失了,取而代之的是一些需要深思和分析的東西。我們必須別出心裁,才能適應那些奇妙的形象。這種新的感受方式,這種去除自然形態後創造出來的新方式,恰恰就是理解藝術、享受藝術。

其中也有感動和激情,但是這些激情和感動所屬的心理範疇顯然不同於我們生活中的人類基本感情,他們只是次要感情,是新生的極端事物在我們藝術感十足的內心所激發出來的。他們是絕對的審美感受。

以上摘自正在看的書《藝術的去人性化》

ps:兩億!真貴!but大資產階級不差錢!

6樓:磕學家脆脆冰

羅特的話已經說的很清楚了,有些事是市場機制決定的,這就是為什麼它的價值會這麼高。

無論是當代藝術還是現代藝術還是古典藝術都不是每副作品都值得人思考的,很多名作之所以有名,是因為它的觀念對藝術形式的發展本身產生了影響,而不是作品有多高的內涵。

而藝術作品,尤其是值錢的藝術作品,自古至今都是很世俗化的,古有定製,今有拍賣行,之所以貴是因為作品本身能被炒到很貴而貴,而非這張畫作有能用金錢等值衡量的意義。

所以我想說,這張真的很一般,不要因為它被炒作成這樣就對畫作本身進行過度解讀,這是乙個市場性的行為。

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