1樓：
偶爾看到這個問題。正好懂一點古玩，隨便說兩句。
「劍」不僅是個兵器，劍也是禮器。簡單說，劍代表這王權和身份。乙個典型的例子是軒轅劍，這名字難道只是指代一把劍嗎？更多的是在說劍代表的文化，代表的之高權力。
就像武俠裡說的「屠龍寶刀」，乙個意思。誰拿到手誰就稱霸武林。類似的還有「妖刀村正」，你一說名字就感覺邪氣十足，這刀一定勢不可擋。
樓上朋友說的也有出典。劍是百兵之首，槍是百兵之王，劍是權力，代表君子，槍是武力，代表征戰。
2樓：
……我說你們啥情況？我就問難道外國不是嗎？日本單機遊戲主角一般不是劍就是武士刀（日本劍）劍連業界清流軌跡系列在閃軌也重新讓主角拿起劍歐美中世紀/魔幻題材遊戲主角只要是近戰職業也愛拿劍當然你可以選擇別的但大部分遊戲最容易得到的還是劍連戰錘這種偏科幻的世界觀依舊不放棄使用劍（不得不說比起戰鎚系列其他常用的近戰兵器劍真是沒有一點科幻感覺） 星戰更是把劍都給改良了
3樓：
樓上說得很好，這種現象是因為「國內遊戲業界的創新能力的缺乏」。
的確，這一點不容忽視。但，切記切記『「文藝創作必須堅持群眾路線」，無人買賬的東西怎會有不斷跟風的呢？
中中國人愛劍，很久很久前這劍氣就融入DNA了。
這種劍氣歷久彌新，唐刀這種泛用性極強的國產兵器也各種敵不過千年劍氣，只能東渡倭國。(不過值得一提的是天皇祭劍（草剃劍）不貢刀。)
刀都這樣，另十六般兵器就更靠邊站了。
古劍奇譚、仙劍奇俠傳、軒轅劍三款遊戲依託為《山海經》，《搜神記》，道家文化，武俠文化及中國歷史。
所以，製作人最初思考的是「如何為乙個生活在古代的主角匹配乙個上至王侯將相，下至村野匹夫喜愛的稱手兵器，然後這兵器兼具唾手可得的主題效果？」
答案當然是顯而易見的。
下為「劍氣」名場面選
《史記黃帝本紀》：帝採首山之銅鑄劍，以天文古字銘之。
《三國志·曹真傳》：明帝即位，進封邵陵侯，遷大將軍。四年，朝洛陽，遷大司馬，賜劍履上殿，入朝不趨。
《史記·蕭相國世家》：「於是乃令何第一，賜帶劍履上殿，入朝不趨。」
《文選·任昉《齊竟陵文王宣公行狀》：「又詔加公入朝不趨，贊拜不名，劍履上殿。」
《後漢書·梁冀傳》：「 冀入朝不趨，劍履上殿，謁贊不名。」
《梁書·侯景傳》「：景又矯詔自進製為相國，封泰山等二十郡為漢王，入朝不趨，贊拜不名，劍履上殿，如蕭何故事。」
李白《俠客行》
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。
十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。
閒過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱後，意氣素霓生。
救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士，煊赫大樑城。
縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書合下，白首太玄經。
《史記荊軻傳》：未至身，秦王驚，自引而起，袖絕。拔劍，劍長，操其室。時惶急，劍堅，故不可立拔。
《三國演義第四十四回孔明用智激周瑜孫權決計破曹操》：權拔佩劍砍面前奏案一角曰:「諸官將有再言降操者,與此案同!
」言罷,便將此劍賜周瑜,即封瑜為大都督,程普為副都督,魯肅為贊軍校尉。
最後再補乙個「尚方寶劍」
4樓：
正如題主所說，與我中華的歷史確有淵源。
但中國產單機為何大多以劍為主題，很大乙個因素是因為國內遊戲業界的創新能力的缺乏。
起初創新和想到使用中國武俠元素的當屬大宇，以劍為主題創造了兩款耳熟能詳的遊戲——仙劍和軒轅劍。也算是那代遊戲人心中的武俠夢吧。而在此之後，其他中國產遊戲公司間普遍缺乏合作意識，而對選材，大家都不敢跨出熟悉保險的RPG領域。
諸多遊戲研發者對經典「借鑑」使得單機產業呈現出場面一片武俠風，劇情模式和系統框架雷同的局面。久而久之，同質化遊戲層出不窮，以至形成中國產單機遊戲看起來都是武俠RPG（以劍為代表）成為中國產單機遊戲代名詞的局面。
其實題主的關注點也不夠全。大宇在倒閉之前還開發了很多良心之作，如大富翁、明星志願這些遊戲都是不可多得的單機遊戲。而題主所提到的為何感覺中國產大多以「劍」為主題則是由於我以上所說的那個原因。
p.s.題主所提到的三款遊戲我都一一通關過。而作為乙個熱切的考據狂，對其中的劍也是多有了解。
如有不對，還望知友不吝賜教！
做乙個會思考的玩家。
劍系列科普知識
劍的組成分為劍柄、劍身、劍鞘三三大部分。
劍分三尺劍和七尺長劍。因三尺劍最為多見，故三尺又是劍的代稱。
中國自古有十大名劍分別為承影劍、純鈞劍、魚腸劍、幹將劍、莫邪劍、七星龍淵劍、泰阿劍、赤霄劍、湛瀘劍、軒轅劍。
第十名：承影劍
「蛟分承影，雁落忘歸。」由春秋時期孔周收藏。
《列子·湯問》中有如下記載：
孔周曰：「吾有三劍，唯子所擇；皆不能殺人，且先言其狀。一曰含光，視之不可見，運之不知有。
其所觸也，泯然無際⑩，經物而物不覺。二曰承影，將旦昧爽之交，日夕昏明之際，北面而察之，淡淡焉若有物存，莫識其狀。其所觸也，竊竊然有聲，經物而物不疾也。
三曰宵練，方晝則見影而不見光，方夜見光而不見形。其觸物也，然而過，隨過隨合，覺疾而不血刃焉。此三寶者，傳之十三世矣，而無施於事。
匣而藏之，未嘗啟封。」來丹曰：「雖然，吾必請其下者。
」大致意思是有一人來丹來問孔周藉劍殺仇人，而孔周則明確告知他這三把劍均無法殺人，最後來丹借劍報了仇的故事（仇人只是覺得有些疼痛卻並沒有致命）。報心底之仇恨，卻也不傷人分毫。此劍殺仇恨，而非人命。
足可想見，承影與他的兩兄弟（寒光、宵練）是精緻優雅之劍。
（未完待更2014-6-2
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