1樓：徐曉軼
你的這個問題其實要分幾個層面來回答：
1、傳統中國和當下，學習內容是不大一樣的
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2、人和人的性格、天資各方面也是不一樣的，又由於傳統中國學習的也不是以知識為主，所以就導致個體學習結果有著極大的差異
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3、中中國人的思維方式是形象思維、是經驗理性，和當下的西方概念思維的科學理性也是有著極大不同的。所以我們中中國人強調悟、強調實踐（行萬里路，讀萬卷書）、強調全面把握不走極端
這樣，由於某些人經驗閱歷豐富、天資又高，這就會導致其認識水平明顯超出他人，如顏回；而某些人就顯得很魯鈍。這種情況下如果你用教導能舉一反三的顏回的方法來教奉行仁重道遠死而後已的曾參，這就好了，給曾參說了半句話，等過了半個月，他肯定還在那吭哧吭哧的刨坑呢。反過來，不厭其煩的車軸話說了三個月，人顏回可能聽半句的時候就已經明白了。
這就是因材施教：結合其人的認知水平有針對性的進行指導。
你的問題就是說了很多遍的：勿以今日之是非昨日之是。你是用今天的認識和經驗不加替換的就來思考2000多年前的問題。
還是那句話，不要直接讀經典，先讀史，通史、經濟史思想史等等讀完，再對照著讀讀希臘羅馬，再來讀經典就有點感覺了
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