1樓：英靈殿的小萌新
諸子百家各有所長，也有所缺，你應該不會認同某一家所有的觀點。而且就算是某個學派內部的觀點都有分歧。所以我覺得你沒有必要先認同某一家的觀點再去讀其他家。
2樓：千峰行塵
說是百家爭鳴，我覺得倒不如是百家歸位。
實際上，當時由於沒有將學術分門別類，以至於無論什麼學說都當做治世之學，而以現今的學科來甄別就會發現，具體問題具體分析，拿孫子兵法去治病即使不是南轅北轍也是繞圈子，百家爭鳴的過程其實就是各家找到自己位置的過程，沒有「勝出」只有「適合」。
比如，法家明顯就是管理理念，如果你做的事公司管理，就要讀法家。
儒家是為人處世，如果你要做乙個好人，就要讀儒家。
道家是邏輯論，學數學搞科研最好懂一些道家。
朱楊攻於律政，墨翟主張奉獻，鬼谷子講辯術，公輸班精工程。
想認同哪一家，首先要看你是做什麼的。比如你是老師，一定要讀儒家，學學什麼是老師。如果你搞數學，就要看看易經三五以變之類的，如果你搞法律，就去看管仲的書。
當然多讀一些，更利於你理解中國文化，但千萬不要以為他們是敵對關係，他們只是在那個年代，沒找準自己的位置。兩千年後的你如果還找不准，那人類就真的沒有進步了。
3樓：紅領巾
諸子百家都讀讀多好，各家又不是矛盾衝突的，側重不同。儒家偏好倫理體系，其實講的就是人性管理，孔子下來分兩派，孟子講仁義，是為後世儒家主幹，荀子偏重人性陰暗，是為後世法家（社會管理體系，程式正義）。儒家（含法家）其實講的是積極的自由，道家走的就是消極的自由，當然道家也分好幾派，有避世派，遺世派，和親近自然派等。
兵家是功利主義哲學，談的是利益爭奪，並不是貶義哦。陰陽家也很棒，有點哲學裡形而上的意味，更多強調對事物的理解。縱橫家就是地緣政治學，心理學等。
墨家本質上是自然崇拜的哲學，這和儒家道家的自我崇拜哲學不一樣，所以墨家的理念對認識自然世界有獨到之處，對社會看法就容易陷入不可知論。各門各派都不同，其實都可以讀讀。
古時尊孔孟有百家爭鳴也僅知柴公尺油鹽 而今網聯全球不出門而知天下事家中坐而曉古今史為何我還會不知所措？
DaRenXin 科技產生網際網路。科技的確提高了生產力。按照現代說法來講。所以網際網路能知天下事，是指天下的資訊。是新聞還是啥？如果是新聞之類的。的確。現在資訊發達。如果要覺得知道點新聞就可以知古今，那就真的無可救藥了。永遠不懂鄭智。這就是誤區。歷史是什麼。所有認為歷史的歷史，有時你被選擇看到的歷...
是不是春秋戰國百家爭鳴以後，真正的儒家 道家就衰落了？漢代以後的儒家還是儒家嗎？程朱理學是 假儒家 麼？
儒教大旗是 禮 仁 義 教 教育，教化，亦宗教也 反正諸如此類啦，隨便你。禮即 階級 即 固化秩序 即 表面形式 這個重要核心也是孔夫子一直吹捧的核心從來沒變過。幾大核心，雖然化學閹割了一部分，尤其是 勇 字，之所以說化學閹割而非物理閹割，是因為一定條件下它還是會小小地雄起一下 或者因為某功能失效 ...
百家爭鳴 你認為爐石傳說要重回巔峰最缺少的素質是什麼？
拍欄杆 地精大戰侏儒主題混亂 強度感人 不平衡嚴重，但好歹是第乙個擴充套件包，原諒他了。納克薩瑪斯關卡無聊 卡牌超模 橙卡傻大黑粗，畢竟是第乙個冒險也可以理解。但你要我回到那個時代?別別別我可受不了。因為皮特主導設計了當年三個擴充套件包中的兩個。皮特是誰?是無敵的Explorer協會設計師。只要有他...