1樓：歸拙
本人學過一點傳統武術，也對現代搏擊感興趣，做過一點點了解。
武術最本質目的是用來從肉體上消滅或者擊敗對手，儲存自己。強身健體和陶冶情操是武術的副產品，有志於在武術方向深入學習的人千萬不要本末倒置。
從起源看，武術應當有兩大發源：
1.發源於戰場，用於你死我活的搏殺，長於兵刃器械、馬上廝殺，本文稱為軍陣武術。
2.發源於民間，俗稱跑江湖的，一種主要用來防身（遊俠兒、漢唐時期的學子、和尚道士加走鏢的），一種主要用來謀生（江湖把式，賣藝的），本文稱為江湖武術。
武術本沒有流派，原始的武術脫胎於動物的本能。隨著人對身體結構認知的加深，不同的人對保護自己、消滅敵人的方法產生了不同的認識，於是出現不同的流派。
在冷兵器時代，軍陣武術是主流，受到廣大習武者的熱愛和追捧。我們經常看到《水滸傳》中，王進、林沖、盧俊義等出生官軍的人都是」槍棒功夫了得「，史進這種紈絝子弟，學的也是槍法和棒法。而常年走江湖的燕青，學的則是相撲、弩箭等，其中差別可見一斑。
在這種大背景下，我們可以推測，冷兵器時代，武術的精華在於器械兵刃，拳腳功夫反而是末流。國內外都是如此。其實仔細推測也很正常：
乙個赤手空拳的人，面對乙個手持利刃或者長兵器的對手，在其他條件相近的情況下，勝率是不高的，近年來新聞裡也出現很多格鬥冠軍被人刺死的情況，也都能證明這一點。
所以戚繼光在《繼效新書》中也強調了拳腳功夫只能用來活動身體，臨戰無大用。
武術是隨著時代變化而變化的，新時代的武術更是發生了翻天覆地的變化。
首先是槍炮的出現，使得冷兵器在戰場的作用越來越小，所以軍陣武術迅速沒落和消失了。這一部分的消失，標誌著傳統武術的整體沒落，武術日漸向套路、養生、競技轉變，一些過去並不佔主流的江湖武術，因為還有存在的土壤，於是開始欣欣向榮。我們今天看到的，基本都是江湖武術，大部分都是戚繼光口中的」末流「。
在新時代，國外的武術轉向競技對抗發展（可能是國外有看角鬥士的文化傳統？）中國則是向養生、表演發展，這其實體現了我們國家社會安定，人民對於健康生活的追求。
當然還有一種江湖武術，就是過去的天橋把式，在這個時代也跑出來了，由於我們不提倡鬥毆，所以這些人故弄玄虛裝大師，騙了很多人。
中國武術的問題在哪？出路在哪？
孤芳自賞，自說自話，眼高手低，這是當代中國傳統武術的大問題。很多武術總是拿出一種高深莫測的姿態，嘴裡嘟囔著密不外傳、術高莫用，其實對武術的發展極為不利。武術是消滅敵人的技藝，長時間封閉在小圈子裡，慢慢成了盆景，就會變形和失傳，我們絕不能把」原汁原味「當作是傳統武術的優點。
況且，武術在全世界都有，不同流派的武術也都存在共同點。比如印度古武術裡也有點穴，八極拳、泰拳、拳擊都有所謂的」掛耳防「；所以我認為，傳統武術應該開啟大門看世界，跟人家搭搭手，多打兩局，用開放的心態去面對外界的衝擊。比如中國的散打、李小龍的截拳道，就是中國武術的自我覺醒和自我變革，但是這些還遠遠不夠。
最後插一句，軍陣武術也不是完全消失了，如今國際上有名的全甲格鬥、真劍格鬥也表明軍陣武術依然有存在的土壤，我期待有一天國際上能夠出現長槍和刀法的對抗性競賽，也許我們能夠在這些比賽裡再一次窺探到傳統武術的風貌。
2樓：周蛙
按《武術應用學》的表達，武術是控制對手，打擊對手的技術。
但這不體育，不和諧。
所以現在主流的中華武術是一種以強健人民體質為目的，以氣功健身和套路競技為主體的體育運動。
3樓：覃永悅
除了我之外。
我沒見過真正的武術家。
自古以來，窮文富武。
武術最值錢的，是指運動員和遊戲玩家說的手感來了這種現象。
這種現象，可以讓身體提高精力，從而徹底，遠離貧困。
通過調整呼吸，則可以保持手感來了這種現象。
這就是我看到的武術。
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談談傳統武術的發展趨勢？
TaiChi 大師兄 如果中國再度崛起，那麼中國文化必然復興 那麼作為中國文化重要組成 國粹之一的武術肯定會復甦和長足發展。馬雲在探索和布局的就有文化體育產業，包括和李連杰一起搞的武術 功守道 紅細胞造血島 規範化公開化制度化 大概就是把武師都歸入體育局管，整一套考評制度，公開競爭。但是這個搏擊方面...